Pravý význam svátku Dia de los Muertos

Rozdíl mezi Dia de los Muertos a Halloweenem

Je snadné pochopit, z čeho pramení zmatek. Halloween je shodou okolností právě den předtím. (31. října), a nejsou zde tolik oslavy, které tak výslovně zahrnují mrtvé. Ale jakmile poznáte rozdíl, zjistíte, že je to jen náhoda. Halloween klade důraz na strašení, sladkosti a dělání neplechy - nemluvě o opíjení se. (pro starší 18 let)!) Vzhledem k tomu, že, Dia de los Muertos je pro ty, kdo ho slaví, hluboce duchovní a významnou událostí.

Jde o to. ctění mrtvých, místo aby před nimi s křikem utíkali. (ano, máme na mysli VÁS, Halloweene!)

 Jeho kořeny sahají několik tisíc let do minulosti k Aztékům, Toltékům a Nahuům. Ti věřili, že mrtví z jejich společenství budou uraženi smutkem a truchlením při jejich odchodu. Naopak je třeba pořádat oslavy, aby se jejich duch udržel při životě - čím pestřejší a radostnější, tím lepší. Mary J. Andradeová, která napsala několik knih o tradicích Dia de los Muertos, vysvětluje;

"Lidé jsou skutečně mrtví, když na ně zapomenete, a když na ně myslíte, jsou živí ve vaší mysli, jsou živí ve vašem srdci."

Jak vznikl Dia de los Muertos

Staří Aztékové v dnešním středním Mexiku chápali, že smrt je jen další etapou nepřetržitého koloběhu existence. Další kapitolou, roztočením kola - rozhodně ne konec. Ve skutečnosti je více a začátek. Přinášeli oběti bohyni Mictecacihuatl. (Lady of The Dead) za zesnulé děti a dospělé. Aztékové, milovníci dobrých lebek, je zahrnovali do všech dekorací a insignií a představovali tak smrt i vzkříšení. Zde zcela zjevně byla zaseta semínka oslav. 

Když si Španělé v 16. století podrobili Aztéky, převzali jejich katolické svátky - v tomto případě Den všech svatých a Den všech duší - nad domorodými oslavami, které považovali za svatokrádežné.. Výsledkem však byla směsice dřívějšího idigneous celebration a nových katolických rituálů a víry v posmrtný život. Existuje několik klíčových prvků a symbolů oslav Dia de los Muertos, které musíte znát. Patří mezi ně:

Oltáře

Ústředním bodem slavnosti je oltář. (nebo ofrenda), které jsou postavené v domech a na hřbitovech. Tento oltář však není určen k uctívání. Slouží spíše k přilákání a přivítání duchů zpět do říše živých. To znamená, že oltář je obtěžkán nápoji a jídlem, jako např. "pan de muerto" (neboli "chléb mrtvých") a další pochoutky, které jim dodají energii po dlouhé cestě. Fotografie zesnulých a předměty, které po sobě zanechali, jsou také umístěny na čestném místě. Za každého navrátivšího se ducha se zapálí svíčka. Shromáždění pálí kopálové kadidlo, což je prastarý recept z pryskyřice stromů, a kolem jsou rozesety voňavé měsíčky, které mají ještě více přivolat ztracené členy rodiny zpět. Poté se posadí k oltáři a vyprávějí si příběhy, básně a vtipy o zesnulých a cítí jejich ducha nablízku. 

Dia de los Angelitos/ (Día de los Inocentes)

Dia de los Muertos je dvoudenní festival a každý den má trochu jiné zaměření. První den, 1. listopadu, je také známý jako Dia de los Angelitos, nebo "Den malých andělů". Je spojen zejména s uctíváním duší zemřelých dětí. Říká se, že den dětí připadá před oslavu zesnulých dospělých. (2. listopadu), protože - nadšeni - běží kolem starších, aby dorazili o den dříve. Oltáře pro děti obvykle obsahují více sladkostí, balónků a hraček než oltáře pro dospělé. 

Calaveras  

Calaveros (španělsky lebka) je na oslavách Dia de los Muertos všudypřítomný. Ať už jsou vyrobeny z papírové hmoty, cukru nebo hlíny, jsou pestrobarevné a téměř psychedelicky vzorované.

The Calavera Catrina je jedna z nejznámějších kostlivců, ženská kalavela v přepychových šatech evropského stylu z počátku 20. století. Poprvé ji nakreslil grafik José Guadalupe Posada, aby komentoval Mexičany, kteří opouštěli svou původní kulturu. Když v roce 1947 mexický malíř Diego Rivera zařadil Catrinu do své nástěnné malby na oslavu konce mexické revoluční války, stala se ikonou. Dnes je Catrina jednou z nejběžnějších calaveras, za kterou se oblékáme na průvody Dia de los Muertos. 

Cukrová lebka nebo calaveras de azúcar je dalším klíčovým symbolem Dia de los Muertos. Skelety se vyrábějí z cukru, horké vody a citronu a staly se oblíbenými již před stovkami let. Byly dalším importem ze Španělska, kterému vadilo, že Aztékové používali skutečné kosti na oltářích. Dávají se jako dary mrtvým i živým a často je na ně napsáno jméno obdarovaného. V poslední době si lidé začali malovat obličeje jako cukrové lebky. Zvláštní význam mají i zvolené barvy. Červená představuje krev, oranžová slunce, žlutá mexický měsíček. (která představuje smrt) Fialová barva představuje bolest, bílá a růžová čistotu a naději a černá zemi mrtvých.

Návštěva hrobů zesnulých

V rámci příprav na oslavy rodiny navštěvují hřbitov a uklízejí, čistí a zdobí hroby svých blízkých. Druhý večer (2. listopadu) nosí na hroby jídlo a pití, aby přilákali duchy a setkali se s ostatními rodinami, které navštěvují své blízké. Tímto způsobem se stává velkou oslavou předků, živých i mrtvých!

Přehlídky

Rozsáhlé průvody Dia de los Muertos, které se v poslední době konají hlavně v Mexico City, jsou příkladem pronikání americké kultury. Protože se láska průvod - Halloween, Den díkůvzdání, Den svatého Patrika - to je jasné.

V den konání průvodu se mnoho Catrinů vydává v propracovaném make-upu na pestrý a barevný průvod. Je zvláštní, že tento průvod se ve skutečnosti nekoná. tradiční. Ačkoli se mezi hroby a oltáři vždy konaly pestré průvody se světly a hudbou, tento rozsáhlý průvod je vlastně příkladem. život napodobuje umění. James Bond v roce 2015, Spectre obsahuje scénu honičky ve fiktivním průvodu Dia de los Muertos v Mexico City. Diváci filmu byli tak okouzleni, že turistické sdružení Mexico City začalo pořádat skutečný průvod! Ačkoli někteří lidé to považují za "zaprodání se" nebo podbízení se turistům místo respektování tradice, jiní v tom vidí přirozené rozšíření toho, čím festival už byl. Alejandra González Anaya, jedna z kreativních ředitelek průvodu, vysvětluje; 

"V důsledku filmu o Jamesi Bondovi jsme se rozhodli využít záře reflektorů a dát do ulic skvělou nabídku, kterou dáváme našim mrtvým. Myslím, že je to příležitost pro všechny Mexičany, aby světu ukázali, jaká je to tradice."

Ačkoli byl v loňském roce zrušen kvůli pandemii kovidu 19, letos se průvod vrátí v celé své kráse. 

Proč popularita festivalu stále roste

Zájem o festival Dia de los Muertos po celém světě stále roste a rok od roku se zvyšuje. Jistě, náhodou je to nekonečně Instagramovatelné a filmy jako např. Coco (2017) a Spectre (2015) přispěly k tomu, že se stal globálním, ale je zřejmé, že ve hře je i něco jiného. Většina moderních kultur má ke smrti velmi sterilní a negativní vztah. Pohřby jsou příležitostí k černému smutku a hřbitovy nejsou považovány za příliš příjemné místo. Ačkoli je to normalizované, není to zdravý přístup ke smrti, který opravdu je součástí života. Ve skutečnosti je to jediná nevyhnutelnost v této bláznivé věci, které říkáme existence. Jak napsal nositel Nobelovy ceny za literaturu Octavio Paz ve svém slavném díle Labyrint samoty;

"Mexičan ... zná smrt, žertuje o ní, mazlí se s ní, spí s ní, oslavuje ji. Pravda, v jeho postoji je stejně jako v postoji ostatních strach, ale smrt alespoň neskrývá: dívá se jí tváří v tvář, s netrpělivostí, opovržením nebo ironií." 

Co se můžeme naučit z Dia de los Muertos

Pro mnoho lidí je objevení festivalu, který nás vybízí k rozjímání, přijímání, oslavě a plavání v životě, pro mnoho z nás velkým zážitkem. a smrt, je vzrušující a uklidňující zároveň. Nový a radostnější způsob pohledu dopředu i zpět, který znamená, že naši blízcí mohou zůstat s námi. Není divu, že lidé, kteří nejsou Mexičané a Latinoameričané, chápou tento festival jako novou perspektivu. Právě zde však mohou nastat potíže související s přivlastňováním a záměnou tradic. Nejdůležitější je být informován a Proveďte si průzkum pokud se zajímáte o oslavy Dia de los Muertos a nejste členy těchto komunit. Pokud se vyznáte a respektujete tradice, nemusí být od věci ani malování na obličej "cukrovou lebkou". Mexicko-americké vizážistky Andrea Ortega Costigan a Mariana McGrath nás o tom ujišťují;

"I když nejste Mexičané, říkáme, že si klidně udělejte na maškarní večírek make-up cukrové lebky... jediné, o co vás žádáme, je, abyste pochopili jeho význam, vzali si kousek mexického způsobu života a vzpomněli si na lidi, kteří ve vašem životě odešli na onen svět."

Dia de los Muertos - psychedelická souvislost?

Další známou tradicí původních obyvatel Latinské Ameriky je užívání psychedelických rostlin. (nebo entheogeny). Maria Sabina, první curandera, který se s lidmi ze Západu podělil o tajemství magických hub, pocházel z mexické Oaxacy, oblasti se silnou duchovní tradicí Dia de los Muertos. Během posvátných houbových obřadů (Veladas) účastníci zažívají "smrt ega" a komunikují s "duchy". Možná, že tyto tradice přispěly k tomu, že tato kultura je schopna přijmout smrt a nebát se jí. Pokud je duchovní smrt a znovuzrození možné a spojení s duchy žádoucí, nikoliv obávané, kruh života se zdá být bližší, hmatatelnější. Spíše se bojíme toho, co nevidíme nebo se nesnažíme pochopit. 

Proč se tedy nevydat na psychedelický výlet na počest svátku Dia de los Muertos? Pokud je pravým duchem svátku hluboké spojení s předky, vaše spiritualita a zaměření na znovuzrození, pak by to mohlo být ideální. 

A právě pro tuto příležitost máme kouzelný lanýž - náš Psilocybe mexicana! Připravte si útulný prostor, světla a pusťte se do tripu. Najděte si vlastní způsob, jak se v tomto období spojit s duchy, inspirovaný fantastickými oslavami Dia de los Muertos.