Kultura a historie

Houby utvářely svět

Je pravda, že většina lidí na světě si neváží hub tak, jak by si jich měla vážit. Kromě toho, že se z nejrůznějších druhů hub vytvářejí chutná jídla, existují některé velmi zvláštní houby, které nepochybně utvářely svět, v němž dnes žijeme. Psychedelické houby. Většinou také značně nedoceněné, ale ti, kteří je konzumují, je oceňují naplno. Těmto houbám bohů se připisuje, že nám dávají duchovno, komunikaci s jinými sférami a možná i samotnou řeč.

Etnomykologie se zabývá studiem hub a jejich kulturním vlivem v průběhu dějin. Tyto stránky vám mají poskytnout širokou představu o kultuře hub v průběhu tisíciletí. Kouzelné houby předcházely psané historii, takže jsme v našich informacích poněkud omezeni, jedno je však jisté: lidé mají k houbám nedílný vztah již mnoho tisíc let a nehodláme se zkoumáním zmíněného vztahu v dohledné době přestat.

Vzhledem k tomu, že samotné houby patří mezi první organismy, které se na naší planetě vyvinuly, je velmi pravděpodobné, že psychedelické houby existují mnohem déle než humanoidé a že když se humanoidé objevili, požívali magické houby. Byli to koneckonců lovci-sběrači. Představte si na chvíli, že první imbibrista, který je pojedl, vytvořil ve svém mozku nové spojení a uchopil něco opravdu velkého, možná něco tak hlubokého, jako je sebeuvědomění. Zde máme našeho prvního šamana, který se spojil s okolním světem a éterem, který nás všechny obklopuje a prostupuje.

Starověké artefakty

Po celém světě byly nalezeny starověké jeskynní kresby, řezby, sochy a podobně, přičemž některé z nich pocházejí z doby 9000 let př. n. l. Houby měly pro tyto dávné kmeny velký význam a zřejmě byly duchovním spojením s bohy. A přestože byly psychedelické houby v roce 1500 církví zakázány, někteří vědci spojují magické houby s Biblí, a to jak s Tanachem, tak s Novým zákonem. Říká se, že při poslední večeři Ježíš nejedl chléb a víno, ale houby Amanita muscaria. Odhaduje se, že jimi byla i proslulá sóma z Rig Védy.

V období přibližně 1 000 až 500 let př. n. l. byly sochy a umělecká díla zobrazující houby a jejich kloboučky velmi oblíbené, zejména ve Střední a Jižní Americe. Nesly náboženské konotace, ale můžeme jen spekulovat, co pro ně tyto mystické obrazy a sochy skutečně znamenaly. Kloboučky hub s velkými obličeji a malými těly byly vyřezávány v nejrůznějších tvarech a kresby rozhodně inklinovaly k psychedelii.

Španělská inkvizice zpustošila houbařské kmeny, ale přinesla jejich pověsti a vyprávěla o houbě teonanacatl, silně halucinogenní houbě, která se používala při náboženských obřadech. Ve třináctém století popisoval Vídeňský kodex Mixtéků používání hub mixtéckými bohy, zejména Bohem sedmi květů, který byl téměř vždy zobrazován se dvěma houbami. Bůh byl také zobrazován se sedmi dalšími bohy, kteří všichni drželi posvátné houby.

Podobně jako Sedmikvítek uctívali Aztékové Knížete květin, který byl v podstatě patronem halucinogenů - zejména magických hub. Květinový sen byl způsob, jakým Aztékové označovali tripping, a jaké květinové sny houby přinášejí! Geniální! Bohužel, když Cortez v roce 1521 Aztéky porazil, byly zakázány jakékoli omamné látky mimo alkoholu, zejména "zázračné houby".

Kvůli těmto zvěrstvům víme o období mezi katolickým dobýváním a dvacátým stoletím jen velmi málo, ale víme, že v roce 1939 se houby vrátily do populární kultury díky nálezům halucinogenních hub v Mexiku, které byly zaslány na Harvardovu univerzitu a které publikoval muž jménem Schultz.

Hledání kouzelné houby

Následně byly další poznatky zveřejněny v časopise TIME v roce 1957 pod názvem "Seeking the Magic Mushroom" (Hledání kouzelné houby) etnomykology Wassonem a Heimem. Příběh napsali poté, co se vydali do Střední Ameriky, aby s houbovou šamankou a guru, proslulou Marií Sabinou, zkoumali využití a účinky těchto magických hub. Sabina byla první současnou mexickou šamankou, která umožnila západním lidem účastnit se svých léčebných rituálů. Při setkání s touto úžasnou ženou Wasson znovu objevil starobylé houbové kmeny, které přežily inkvizici, a dokázal svou teorii, že houby byly používány při náboženských rituálech.

Ačkoli Wasson skutečně zažehl revoluci magických hub, pravděpodobně největší rozkvět shoomů v moderní době nastal koncem 60. až v polovině 70. let, kdy hippies mezi jinými halucinogenními látkami přijali i psychedelika. Šťavnatá červená houba s bílými skvrnami Amanita muscaria se stala symbolem kultury hippies a lidé prožívali transcendentální zážitky, viděli Boha, viděli se navzájem, hýřili při hudbě a rozjímali nad tajícími zdmi. Až do roku 1972 byly houby zkoumány také pro své léčebné účinky, ačkoli existuje množství neoficiálních důkazů, které rovněž podporují jejich léčivé vlastnosti a stále přibývají.

Houby v populární kultuře

V té době a v 90. letech byly zájezdy Grateful Dead nejen místem, kde se mohl ocitnout každý ostřílený psychonaut, ale po několika rychlých dotazech se obvykle podařilo získat nějaké houby, ať už rozemleté v čokoládě, nebo v jejich plné kráse. Hudba The Dead je stvořena a experimentována pro halucinogenní zážitky. Tisíce tančících těl a vizuální efekty na pódiu byly vždy něčím, na co se dalo dívat. I když Jerry Garcia v roce 1995 bohužel zemřel, Dead and Company stále koncertují a je to stále stejně úžasná, triphopová scéna. Nemluvě o spoustě dalších jamových kapel, Grateful Dead cover bandů a trance music, které jdou přesně stejnou cestou.

Legendární spisovatel, konopný aktivista a kmen Jack Herer možná miloval občasnou velkou dávku houbiček, ale také používal každodenní mikrodávkování Amanita muscaria, které mu pomohlo obnovit řeč a motorické funkce po těžké mrtvici. Před užíváním denní dávky houbiček si Jack pamatoval pouze básně, sprostá slova a oblíbené písně. Po zhruba ročním užívání mikrodávek byl opět schopen mluvit v plných větách a dále. V každodenním rituálu pokračoval až do svého odchodu a není pochyb o tom, že houbičky zlepšily kvalitu jeho života. Jeho konverzace plynula a byl z něj opět ten vznětlivý, pohotový Jack, kterého znal a miloval.

Jack nebyl první ani poslední, kdo experimentoval s mikrodávkováním. Ve skutečnosti se to v Silicone Valley stalo jakýmsi fenoménem, až na to, že se používá LSD. Drobné dávky kyseliny jim zbystřují mysl, pomáhají se soustředěním a zlepšují kreativitu. Ukázalo se také, že mikrodávkování LSD pomáhá v boji proti nesnesitelně bolestivým klastrovým bolestem hlavy.

Existuje mnoho různých druhů

V současné době známe asi 210 druhů psychedelických hub s různými vlastnostmi a účinky, z nichž některé jsou příjemnější než jiné. Nejoblíbenější psychedelické účinky má rodina psilocybinových hub. Z nich se nejvíce pěstují, sbírají a distribuují kloboučky cubensis a liberty caps. Houby z rodiny Amanita jsou velmi odlišné a měly by být užívány s opatrností, přičemž zážitky se pohybují od hluboce šamanských a katarzních při vyšších dávkách až po extrémně soustředěné při užití mikrodávek.

Kouzelné houby patří mezi nejstarší omamné látky a dodnes jsou velmi oblíbené. Houba cubensis je z magických hub nejsnadněji pěstovatelná. Pěstební sady se prodávají online, a přestože na mnoha místech světa je jejich sběr a konzumace nezákonná, stále je lze zakoupit jako sadu a pěstovat jako vědecký experiment. Většina z nich samozřejmě bude se svým experimentem experimentovat, ale my vám to neprozradíme.

Kultura propojení

Jak upozorňuje známý psychedelický umělec Alex Grey: "V roce 2006 byla v časopise The Journal of Psychopharmacology publikována rigorózní studie Dr. Rolanda Griffithse z Univerzity Johnse Hopkinse, která potvrdila, že psilocybin může 65% duchovně založeným lidem ve vhodném prostředí a za příznivých podmínek přinést mystický vizionářský zážitek." Dílo Alexe Greye je plné obrazů, v nichž by se člověk mohl velmi snadno ztratit, zejména při houbaření nebo tripu obecně. Zachycuje ducha nás, tripujících lidí, od vnitřní lidské anatomie přes slávu milostných vibrací až po náš magický vesmír.

Dalším velkým psychedelickým vlivem naší doby je Rick Doblin. Je zakladatelem MAPS.org a se svým týmem prosazuje psychedelické pokusy v mnoha terapeutických směrech a prostředích. Měl za sebou vzestupnou bitvu, ale jeho práce se tisíckrát vyplatila. Některé z jeho posledních prací zahrnují použití psychedelika MDMA během sezení s vojáky trpícími posttraumatickou stresovou poruchou. Schválená terapeutická sezení s MDMA změnila život jeho účastníkům i terapeutům, kteří si s pacientem vezmou dávku, aby se mohli hlouběji propojit.

To je skutečná kultura hub, jejich spojení. Nejen jako podzemní síť, která vyživuje zemi, ale i jako duchovní, duševní a tělesná spojnice. Tato spojení mohou sahat od skutečného pohledu do něčích očí přes skutečný pohled do uměleckého díla až po pocit spojení se stromem, skálou nebo zvířetem a napojení na neviditelnou síť, která spojuje všechno a všechny. Tuto síť neboli mřížku někdy vidí i vydatný strávník a je běžnou zkušeností s houbami. Jsou kulturou spojení a nám nezbývá než se do ní zapojit.

Přírodní resetovací tlačítko

Dalším způsobem, jakým houby působí terapeuticky, je kromě propojení s prostředím také to, že mohou fungovat jako jakési resetovací tlačítko. Ne každý výlet, který člověk podnikne, je příjemný, ale někdy jsou houby způsobem, jak se vypořádat s něčím, co nás uvnitř užírá. Nemusí to být ani tak dramatické. Možná je třeba vypustit dlouhý týden a příliš mnoho od šéfa, abyste si mohli užít volný čas. I menší dávka houbiček může vzít za své a pořádně resetovat vaše myšlení.

Psychedelické houby jsou bohužel po celém světě démonizovány a kriminalizovány. Stále existují sladká místa, kde vláda buď prozřela, nebo se s tím nedokáže vypořádat, ale dochází k potlačování, které zasahuje do našich základních svobod. Stejně jako u konopí jde o něco, co roste přirozeně, s naší pomocí nebo bez ní, a co nás spojuje s vnitřními i vnějšími sférami, k nimž bychom jinak neměli přístup. Možná právě toho se vlády tolik bojí, ale tak či onak, vzhledem k duchovním a léčivým vlastnostem hub musíme i nadále podporovat iniciativy, které magické houby světa zbavují jakéhokoli zbytečného stigmatu.