Die wahre Bedeutung des Dia de los Muertos

Der Unterschied zwischen Dia de los Muertos und Halloween

Es ist leicht zu erkennen, woher die Verwirrung kommt. Halloween ist zufälligerweise genau der Tag vor (31. Oktober)und es gibt keine so viele Feste, die die Toten so ausdrücklich einbeziehen. Aber wenn du den Unterschied kennst, wirst du sehen, dass es genau das ist - ein Zufall. Bei Halloween geht es vor allem um Grusel, Süßigkeiten und Unfug machen - und nicht zuletzt darum, sich zu betrinken (für Personen ab 18 Jahren)!) Wohingegen, Der Dia de los Muertos ist für diejenigen, die ihn feiern, ein zutiefst spirituelles und bedeutungsvolles Ereignis.

Es dreht sich alles um zu Ehren von die Toten, anstatt schreiend vor ihnen wegzulaufen (ja, wir meinen DICH, Halloween!)

 Seine Wurzeln lassen sich mehrere tausend Jahre zurückverfolgen bis zu den Azteken, Tolteken und Nahua. Sie glaubten, dass die Toten ihrer Gemeinschaften durch Traurigkeit und Trauer über ihr Ableben beleidigt werden würden. Vielmehr sollte ihr Geist durch Feiern am Leben erhalten werden - je bunter und fröhlicher, desto besser. Mary J. Andrade, die mehrere Bücher über die Traditionen des Dia de los Muertos geschrieben hat, erklärt;

"Menschen sind wirklich tot, wenn man sie vergisst, und wenn man an sie denkt, sind sie lebendig in deinem Geist, sie sind lebendig in deinem Herzen."

Wie der Dia de los Muertos entstand

Für die alten Azteken im heutigen Zentralmexiko war der Tod nur eine weitere Etappe im ständigen Kreislauf des Lebens. Ein weiteres Kapitel, eine Drehung des Rades - sicherlich nicht das Ende. In der Tat, mehr a Anfang. Sie brachten der Göttin Mictecacihuatl Opfergaben dar (Lady of The Dead) für die verstorbenen Kinder und Erwachsenen. Die Azteken, Liebhaber guter Totenköpfe, integrierten diese in alle Dekorationen und Insignien, die sowohl den Tod als auch die Auferstehung symbolisieren sollten. Hier wurde ganz klar der Grundstein für die Feierlichkeiten gelegt. 

Als die Spanier im 16. Jahrhundert die Azteken eroberten, übernahmen sie deren katholische Feiertage - in diesem Fall Allerheiligen und Allerseelen - über die einheimischen Feierlichkeiten, die sie als frevelhaft empfanden. Das Ergebnis war jedoch ein Mischmasch aus der früheren idigenen Feier und den neuen katholischen Praktiken der Rituale und des Glaubens an das Leben nach dem Tod. Es gibt einige wichtige Bestandteile und Symbole der Dia de los Muertos-Feierlichkeiten, die Sie kennen sollten. Dazu gehören:

Altäre

Das Herzstück der Feier ist der Altar (oder ofrenda), die sind in Häusern und auf Friedhöfen errichtet. Dieser Altar ist jedoch nicht zur Anbetung gedacht. Vielmehr soll er die Geister anlocken und in die Welt der Lebenden zurückholen. Das bedeutet, dass der Altar mit Getränken und Speisen beladen ist, wie z. B. pan de muerto" (oder "Totenbrot") und andere Leckereien, um sie nach ihrer langen Reise wieder zu beleben. Fotos der Verstorbenen und Gegenstände, die sie zurückgelassen haben, werden ebenfalls an einem Ehrenplatz aufgestellt. Für jeden zurückkehrenden Geist wird eine Kerze angezündet. Die Versammelten verbrennen Weihrauch aus Kopal, einem alten Rezept aus Baumharz, und streuen duftende Ringelblumen aus, um ihre verlorenen Familienmitglieder zurückzurufen. Anschließend sitzen sie am Altar und erzählen sich Geschichten, Gedichte und Witze über die Verstorbenen und spüren ihren Geist ganz nah. 

Dia de los Angelitos/ (Día de los Inocentes)

Der Dia de los Muertos ist ein zweitägiges Fest, und jeder Tag hat einen etwas anderen Schwerpunkt. Der erste Tag, der 1. November, ist auch bekannt als Dia de los Angelitos, oder "Tag der kleinen Engel". Er ist speziell mit dem Gedenken an die Seelen verstorbener Kinder verbunden. Es heißt, dass der Tag der Kinder vor der Feier für verstorbene Erwachsene liegt. (2. November), weil sie vor lauter Aufregung an den Älteren vorbeilaufen, um einen Tag früher anzukommen. Altäre für Kinder enthalten in der Regel mehr Süßigkeiten, Luftballons und Spielzeug als Altäre für Erwachsene. 

Calaveras  

Die Calaveros (Spanisch für Schädel) sind bei den Feiern zum Dia de los Muertos allgegenwärtig. Ob aus Pappmaché, Zucker oder Ton, sie sind farbenfroh und fast psychedelisch gemustert.

Die Calavera Catrina ist eine der berühmtesten Skelettfiguren, eine weibliche Calavera in einem schicken Kleid im europäischen Stil des frühen 20. Sie wurde erstmals von dem Grafiker Jose Guadalupe Posada gezeichnet, um die Abkehr der Mexikaner von ihrer indigenen Kultur zu kommentieren. Als der mexikanische Maler Diego Rivera 1947 eine Catrina in sein Wandgemälde zur Feier des Endes des mexikanischen Revolutionskriegs aufnahm, wurde sie zur Ikone. Heute ist die Catrina eine der häufigsten Calaveras, als die man sich bei Paraden zum Dia de los Muertos verkleidet. 

Der Zuckerschädel oder Calaveras de azúcar ist ein weiteres wichtiges skelettartiges Symbol des Dia de los Muertos. Aus Zucker, heißem Wasser und Zitrone geformt, wurden sie schon vor Hunderten von Jahren populär. Sie waren ein weiterer Import der Spanier, die sich dagegen wehrten, dass die Azteken real Gebeine auf Altären. Sie werden sowohl den Toten als auch den Lebenden geschenkt, oft mit dem Namen des Empfängers versehen. In jüngerer Zeit haben die Menschen begonnen, ihre Gesichter zu bemalen, als wären sie Zuckerschädel. Auch die gewählten Farben haben eine besondere Bedeutung. Rot steht für Blut, Orange für die Sonne, Gelb für die mexikanische Ringelblume (was den Tod bedeutet)) Lila steht für Schmerz, Weiß und Rosa für Reinheit und Hoffnung und Schwarz für das Land der Toten.

Besuch der Gräber der Verstorbenen

In Vorbereitung auf die Feierlichkeiten besuchen die Familien den Friedhof und ordnen, reinigen und schmücken die Gräber ihrer Angehörigen. In der 2. Nacht (2. November) Sie bringen Speisen und Getränke zu den Gräbern, um die Geister anzulocken, und treffen sich mit anderen Familien, die ihre Angehörigen besuchen. Auf diese Weise wird es zu einem großen Fest der lebenden und toten Vorfahren!

Paraden

Die groß angelegten Paraden zum Dia de los Muertos, die seit kurzem vor allem in Mexiko-Stadt stattfinden, sind ein Beispiel für das Eindringen der amerikanischen Kultur. Denn sie Liebe eine Parade - Halloween, Thanksgiving, St. Patrick's Day - Sie verstehen, was ich meine.

Am Tag der Parade kommen viele Catrinas in aufwändigem Make-up zu einer farbenfrohen Parade. Seltsamerweise ist diese Parade nicht wirklich traditionell. Obwohl es schon immer farbenfrohe Prozessionen mit Lichtern und Musik zwischen Gräbern und Altären gegeben hat, ist diese groß angelegte Parade ein Beispiel für das Leben imitiert die Kunst. James Bonds Ausflug 2015, Gespenst zeigt eine Verfolgungsjagd durch eine fiktive Dia de los Muertos-Parade in Mexiko-Stadt. Die Zuschauer des Films waren so begeistert, dass das Fremdenverkehrsamt von Mexiko-Stadt begann, die Parade in Wirklichkeit zu veranstalten! Manche sehen darin einen Ausverkauf" oder eine Anbiederung an die Touristen, anstatt die Tradition zu respektieren, andere sehen darin eine natürliche Erweiterung dessen, was das Fest bereits war. Alejandra González Anaya, eine der kreativen Leiterinnen der Parade, erklärt; 

"Aufgrund des James-Bond-Films haben wir beschlossen, das Rampenlicht zu nutzen und ein großartiges Angebot auf die Straße zu bringen, das wir unseren Toten machen. Ich denke, es ist eine Gelegenheit für alle Mexikaner, der Welt zu zeigen, was die Tradition ausmacht."

Obwohl die Parade im letzten Jahr wegen der Covid-19-Pandemie abgesagt wurde, wird sie in diesem Jahr wieder in voller Pracht stattfinden. 

Warum das Festival immer beliebter wird

Das Interesse am Dia de los Muertos-Festival wächst weltweit von Jahr zu Jahr. Sicher, es lässt sich unendlich gut auf Instagram fotografieren, und Filme wie Coco (2017) und Spectre (2015) haben dazu beigetragen, sie global zu machen, aber es ist klar, dass hier auch noch etwas anderes im Spiel ist. Die meisten modernen Kulturen haben eine sehr sterilisierte und negative Beziehung zum Tod. Beerdigungen sind Anlässe für schwarz verhüllte Trauer, und Friedhöfe gelten nicht als besonders angenehmer Ort. Obwohl dies normalisiert ist, ist es keine gesunde Einstellung zum Tod, die wirklich ist ein Teil des Lebens. Tatsächlich ist es die einzige Unvermeidbarkeit in diesem verrückten Ding, das wir Existenz nennen. Wie der mit dem Nobelpreis ausgezeichnete Schriftsteller Octavio Paz in seinem berühmten Werk schrieb Labyrinth der Einsamkeit;

"Der Mexikaner ... ist mit dem Tod vertraut, scherzt über ihn, streichelt ihn, schläft mit ihm, feiert ihn. Zwar ist in seiner Haltung genauso viel Angst wie in der der anderen, aber wenigstens versteckt er den Tod nicht: Er sieht ihm von Angesicht zu Angesicht, mit Ungeduld, Verachtung oder Ironie entgegen." 

Was wir von Dia de los Muertos lernen können

Für viele Menschen ist die Entdeckung eines Festes, das uns dazu ermutigt, über das Leben nachzudenken, es zu umarmen, zu feiern und darin zu schwimmen und Der Tod ist aufregend und beruhigend zugleich. Eine neue und freudigere Art, nach vorne und zurück zu schauen, was bedeutet, dass unsere Lieben bei uns bleiben können. Es ist kein Wunder, dass nicht-mexikanische und nicht-lateinamerikanische Menschen dieses Fest als eine neue Perspektive begreifen. Doch gerade hier können Schwierigkeiten im Zusammenhang mit der Aneignung und der Verwechslung von Traditionen auftreten. Das Wichtigste ist, informiert zu sein und recherchieren Sie wenn Sie sich für die Feierlichkeiten zum Dia de los Muertos interessieren, aber nicht zu diesen Gemeinschaften gehören. Solange Sie sich auskennen und die Traditionen respektieren, ist sogar etwas "Zuckerschädel"-Gesichtsbemalung nicht ausgeschlossen. Das versichern uns die mexikanisch-amerikanischen Maskenbildnerinnen Andrea Ortega Costigan und Mariana McGrath;

"Auch wenn Sie kein Mexikaner sind, sagen wir: Machen Sie ruhig das Totenkopf-Make-up für Ihre Kostümparty... wir bitten Sie nur darum, die Bedeutung dahinter zu verstehen, ein Stückchen mexikanischer Lebensart mitzunehmen und sich an die Menschen in Ihrem Leben zu erinnern, die von uns gegangen sind."

Dia de los Muertos - eine psychedelische Verbindung?

Eine weitere berühmte Tradition der indigenen Völker Lateinamerikas ist die Verwendung von psychedelischen Pflanzen (oder Entheogene). Maria SabinaDie erste Curandera, die das Geheimnis der Zauberpilze mit den Menschen im Westen teilte, stammte aus Oaxaca, Mexiko, einer Region mit einer starken spirituellen Tradition des Dia de los Muertos. Während der heiligen Pilzzeremonien (Veladas) Die Teilnehmer erleben den "Egotod" und interagieren mit "Geistern". Vielleicht haben diese Traditionen dazu beigetragen, dass diese Kultur den Tod nicht fürchtet, sondern ihn annehmen kann. Wenn der spirituelle Tod und die Wiedergeburt möglich sind und die Verbindung mit den Geistern eher erwünscht als gefürchtet ist, fühlt sich der Kreislauf des Lebens näher und greifbarer an. Wir fürchten eher das, was wir nicht sehen oder nicht zu verstehen versuchen. 

Warum also nicht eine psychedelische Reise zu Ehren des Dia de los Muertos unternehmen? Wenn der wahre Geist des Feiertags darin besteht, sich tief mit den Vorfahren und der eigenen Spiritualität zu verbinden und sich auf die Wiedergeburt zu konzentrieren, dann könnte dies der perfekte Weg sein. 

Und wir haben DIE magische Trüffel für diese Gelegenheit - unsere Psilocybe mexicana! Richte dir einen gemütlichen Raum und ein paar Lichter ein und fang an zu träumen. Finden Sie Ihren eigenen Weg, inspiriert von den fantastischen Feiern des Dia de los Muertos, um sich mit den Geistern dieser Jahreszeit zu verbinden.