Nagu paljud pühadepäevad, algas ka Püha Patricku päev Iirimaal kui päev, mil käidi kirikus ja mõeldi jumalale.. Pubid olid tegelikult suletud! Päris hullumeelne, arvestades, et 2017. aastal oli kolmteist miljonit pinti "musta kraami" - st. Guinness - tarbiti kogu maailmas Püha Patricku päeva puhul!

Kuidas me siis siia sattusime? Ja kindlasti on St. Paddy's ajalugu läbi imbunud viinast - aga kui me kaevame piisavalt sügavale, siis kas me leiame ka psühhedeelne mõju? 

Kindlasti saame!

Püha Patricku päeva ajalugu

Kõigepealt selgub, et Püha Patrick ei olnud iirlane! Või nimega Patrick! Maewyn Succat sündis 390. aastal pKr. Suurbritannias, nagu räägitakse, jõukasse perekonda. Kuid 16-aastaselt rööviti Maewyn ja viidi Iirimaale. Seal oli ta orjastatud ja hoolitses kuus või seitse aastat lammaste eest. Selle aja jooksul muutus ta sügavalt religioosseks ja mõne aja pärast (klassikalises püha stiilis) hakkas ta kuulma jumala häält, mis palus tal põgeneda Suurbritanniasse. Ta tegi seda nõuetekohaselt, smugeldades end laevale.

Kuid kui ta jõudis tagasi oma perekonna koju, ütles hääl talle, et ta peab tagasi Iirimaale minema. Ja nii ordineeriti ta preestriks, muutes oma nime Patricius'ks. (hiljem Patrick) põhineb ladinakeelsel sõnal patr - mis tähendab "isa", pöördus ta tagasi, et levitada kristlust kogu Smaragdsaarel. Paganlikud Iiri isandad ei olnud sellest huvitatud. Nii peksti ja vangistati Püha Patrickit regulaarselt, elades vaesuses ja viletsuses. Ta jutlustas siiski evangeeliumi, õpetas ja ehitas esimesed kristlikud kirikud kogu Iirimaal.

Ta suri 461. aastal 17. märtsil ning sellest ajast alates on tema saavutustest tekkinud palju müüte ja legende. Alates mao väljaajamisest Iirimaalt (kuigi uuringud on näidanud, et seal ei ole kunagi olnud ühtegi kohalikku mao!), et ristida sadu inimesi ühe päeva jooksul. Räägitakse, et leivakivi sai Iirimaa sümboliks pärast seda, kui Püha Patrick kasutas seda püha kolmainsuse kirjeldamiseks. 

Esimene paraad

Sajandeid pidasid iirlased 17. märtsi kui usupüha, külastades hommikul kirikut ja pärastlõunal lõbutsedes söögi ja joogiga. Kuid esimene Püha Patricku päeva paraad toimus tegelikult Ameerikas 1601. aastal ühes Hispaania asunduses! Vanadest dokumentidest nähtub, et kogukonna eesotsas olev preester oli iirlane - ja nii soovis ta seda püha tähistada. Mõne aastakümne jooksul kehtestati see püha, millest sai väga oluline kuupäev iiri immigrantide kasvavale elanikkonnale, kes kannatasid oma uues kodumaal tagakiusamise all. Mõnisada aastat hiljem on see kasvanud selliseks helendavaks roheliseks suurkujuks, mida me tänapäeval tunneme ja armastame!

Druiidid ja pookies

Ok siiani, nii et viinapõhine. Kuid Iirimaal on rikkalik loodusliku psühhedeeliakasutuse ajalugu, mis ulatub tagasi druiidide, keldi "preestrite" iidsetesse aegadesse, kes olid spetsialiseerunud vaimsusele, filosoofiale ja looduslikule maagiale. (Druiidide sügavamale süüvimiseks kliki siia!) Psühhedeelne Kärbseseen (Amanita Muscaria) keltide poolt armastatud seen on iiri ikonograafias väga levinud ning lugusid vaimudest, haldjatest ja "väikestest inimestest" on palju. Tegelikult on maagiliste seente slängis sama sõna, mis haldjate kohta. "Pookies'. Paneb sind mõtlema huh? 

Psühhedeelsed "koodid

Seega oli Iirimaal alati olemas sügav psühhedeelne pulss. Kuid iidses mütoloogias on psühhedeelsete ainete, nagu maagilised seened, kasutamine sageli varjatud metafooridesse - st viited narkootikumidele on in kood. (Nagu täna, kui aus olla!) Paljudes iiri legendides räägitakse sellest, et inimene saab suuri teadmisi või jõudu, kui ta sööb mingi maagilise söödava toidu. Klassikaline iiri legend "Tarkuse lõhe on suurepärane näide sellest . Lugu räägib, et druiid Finnegas oli püüdnud kaua otsitud "Tarkuse lõhe". Lõhe on muutunud maagiliseks süües "teadmiste pähklid - maailma saladusi sisaldavaid sarapuupähkleid. Tema noor abiline Finn McCool, kellele on antud ülesanne lõhe küpsetada, kõrvetab säriseva kala rasvaga.

Instinktiivselt pöialt imedes saab Finn kogemata kõik teadmised, mida tema peremees oli otsinud. Igavesti rohkem, kui ta paneb pöidla oma huultele, "tundmatud asjad tulla tema juurde. 

See ei kõla mitte ainult mitte nagu vaimne arusaam, mida toob kaasa seenetripp, vaid selgub, et iiri vanade sõnade "pähkel" ja "seen" vahel on palju ristumisi. Kas tegemist on tõlkivahega? Ja mitte ainult see - pea Liberty Cap Seent kirjeldatakse sageli kui pähkli moodi, samuti nagu pöidla moodi... hmmm nii et noor soomlane paneb oma "pöidla" suhu, et saada aimu, eh? Huvitav...

“Koera, sea või kassi punane liha“

Sarnaseid lugusid on palju. Paljudes iidsetes rituaalides kästi osalejatel närida "koera, sea või kassi punane liha". . Paljud usuvad, et see on kood tulipunase lihase mütsi jaoks. Kärbse agarik. Seda toetab ka see, mida öeldi järgmiseks...

The Imbas Forosnai oli teadmiste otsimise rituaal, mille käigus pärast söömist "punane liha, pani osaleja käed silmadele ja laulis. Hüüdes oma esivanematele, läksid nad transsi, mis kestis 3 päeva. Pimeduses valvasid neid druiidikaaslased, kes olid nendes asjades kogenud - kõlab pigem nagu trip-sitter, Hei? Tegelikult ei ole see püha rituaal maailma kaugusel Terence McKenna "Kangelaslik annus" nõuanne: võta 5 grammi ja istu pimedas toas, trippides oma teed valgustatuseni... mõned asjad ei muutu vist kunagi... 

Räägitakse, et paljud neist psühhedeelsete ainete "koodsõnadest" võeti kasutusele selleks, et varjata keltide iidseid teadmisi kristlaste eest, kes neid kukutasid. 

Tähistage Püha Patricku päeva psühhedeelsel viisil!

Me ei usu, et Püha Patrick pahandaks teid siiski sellest, et te tähistate oma päeva nii, nagu iidne IRL võib olla - psühhedeelse tripiga, mida kingib seene või see teine "teadupähkli" - maagiline trühvel. Nii et miks mitte laiendada oma meelt nagu Finn McCool? Ja pidage meeles:

“...kogu maailm on iirlane seitsmeteistkümnendal märtsil!“

T. A Daly