Nii surmalähedased kogemused kui ka psühhedeelsed tripid muudavad tunded surelikkusest

Kas olete kunagi mõtisklenud eksistentsi, surelikkuse ja meie eesmärgi üle siin maa peal? Kindlasti on enamus meist mingil ajahetkel veidi eksistentsialistlikuks muutunud. Aga kui te olete kogenud surmalähedast kogemust või (tõenäolisemalt) psühhedeelset trippi, siis olete võib-olla veelgi sügavamale süvenenud. Olenemata sellest, kas te olete tegelikult, füüsiliselt, jõudnud surma lähedale või kas psühhedeelikud on eemaldanud teie mina- ja egokihid, olete võib-olla kogenud transformatiivset mõju oma uskumustele, mis on seotud surma ja suremisega.

Uus uuring uurib transformatiivseid kogemusi

Ajakiri PLOS One tutvustas uue intrigeeriva uuringu tulemusi, milles võrreldi surmalähedasi kogemusi ja psühhedeelseid reise ning võrreldi mõlema transformatiivset mõju. Uurimuse pealkiri oli Psühhedeelsete ja surmalähedaste või muude ebatavaliste kogemuste võrdlus surma ja surma suhtes võetud hoiakute muutmisel. Üks põhjus, miks see uurimus on nii põnev, on see, et selles uuritakse mõisteid ja ideid, mis on iidsed, kuid mis varem eksisteerisid vaid mingi folkloori või spekulatsioonina.

Mis on surmalähedane kogemus?

Surmalähedased kogemused on aastatuhandeid olnud mütoloogia ja aukartuse keskmes. Idee, et keegi petab, kaupleb või pääseb surma eest mõne kõrgema võimu poolt... (või puhas rumal õnn) ja naasmine äärelt uute arusaamade ja vaatenurkadega, mis ületavad meie igapäevase maailma piire, on olnud kogu kultuuride lõikes põnev ja intrigeeriv. 

Mis on psühhedeelne reis?

Psühhedeelsed tripid, mida kutsuvad esile sellised ained nagu psilotsübiin, LSD, ayahuasca või DMT võivad põhjustada teistsuguse transtsendentaalse kogemuse. Need tajumuutvad reisid võivad vallandada fantastilisi hallutsinatsioonid ja nägemusi, mis saadavad teid sügavale teie enda alateadvusse ja ühendavad teid maailmaga. Väga suurte annuste puhul võivad inimesed kogeda ego-surm või tunnevad, et nad tegelikult surevad või on juba surnud. Sellel võib olla ka muutev mõju inimeste uskumustele surelikkusest ja sellest, mida tähendab elus olemine. 

Eespool nimetatud uuringu eesmärk on valgustada meie uskumustes toimuvaid sügavaid muutusi, mis võivad toimuda pärast iga sellist intensiivset kogemust. 

Kuidas uurida eksistentsiaalset?

Selliste isiklike eneseraporteeritud kogemuste uurimine on keeruline. Uurijad kasutasid mitmeid küsimustikke, et koguda andmeid osalejate surmalähedaste kogemuste või psühhedeelsete reiside kohta. Nad värbasid osalejaid internetireklaamide, sotsiaalmeediaplatvormide ja e-kirjade kaudu. Nad lõid kaks küsimustiku versiooni, üks neile, kellel olid olnud surmalähedased või sarnased kogemused, ja teine neile, kellel olid psühhedeelsed kogemused. 

Küsitlus sisaldas avatud ja valikvastustega küsimusi osalejate kogemuste kohta. Psühhedeelsete ainete rühma puhul küsiti, millist tüüpi uimastit nad võtsid, kui kaua kogemus kestis ja kas nende elu oli selle ajal ohus. Samuti paluti neil esitada kontekst, milles nende psühhedeelne reis toimus.

Seejärel vastasid osalejad küsimustele, et hinnata oma kogemusi ja püsivaid mõjusid. (kui on) nende suhtumise kohta surma. Nad täitsid ka Greysoni surmalähedase kogemuse skaala vormistada oma surmalähedase kogemuse aspekte, et vormistada Hallutsinogeenide hindamisskaala hinnata, mida nad kogevad oma psühhedeelse reisi ajal ise ja Ümbertöötatud surma suhtumise profiil võrrelda nende arvamusi surmast enne ja pärast nende kogemust. 

Pärast seda, kui uuringut alustas peaaegu 16 000 vastajat, moodustati pärast erinevate abikõlblikkuse kriteeriumide kohaldamist lõplikuks valimisse kuuluvaks rühmaks 3192 osalejat. Neist 2259 kuulusid psühhedeelsesse rühma ja 933 mittedrogruppi. (surmalähedane kogemus) Rühm. 

Tulemused: Võrreldes, kuidas surmalähedased kogemused ja psühhedeelsed tripid muudavad tunded surelikkuse kohta

Uurijad suutsid võrrelda ja vastandada psühhedeelsete ainete grupi ja narkootikume mitte tarvitava grupi kogemusi. 

• Psühhedeelsete ainete grupis osalejad teatasid üldiselt pikematest kogemustest, mis kestsid vähemalt tund aega. Narkootikumideta grupi liikmete kogemused olid tavaliselt palju lühemad, tavaliselt alla 5 minuti. 
• Suurem osa narkootikume mittesaanud grupis oli kogemuse ajal teadvuseta, võrreldes psühhedeelsete ainete grupiga. 
• Mõned ravimit mittesaanud grupi liikmed rääkisid, et nad olid oma kogemuse ajal tegelikult kliiniliselt surnud. Psühhedeelsete ainete grupis oli see väga haruldane. 
• Narkootikume mitte tarvitanud rühm uskus palju tõenäolisemalt, et nende elu on ohus. Enamik psühhedeelsete ainete gruppi aga ei tundnud seda.

Milline kogemus oli "müstilisem"?

Mõlemad kogemused vallandasid müstilisi elamusi, kuigi nende olemus oli erinev. Narkootikumideta grupp teatas, et nad tundsid end nagu uuesti sündinud ja said juurdepääsu teabele, mis ei ole seotud meie tavapäraste meeleliste tajudega. Samuti tundsid nad end rohkem ühenduses surnud lähedastega. Seevastu psühhedeelsete ainete gruppi kuulunud teatasid sagedamini, et nad tundsid, nagu oleksid kohtunud millegi jumalaga sarnase või jumalikku. 

Kuidas võivad psühhedeelsed tripid ja surmalähedased kogemused mõjutada meie ettekujutust surelikkusest?

Uuringus teatasid mõlemad rühmad, et nende vaated surma suhtes on muutunud ja nad suudavad paremini töödelda nii enda kui ka lähedaste surma mõistet. Tegelikult teatas 89% psühhedeelsete ainete grupist ja 88% mitte-ravimite grupist, et nende kogemused põhjustasid nende surmahirmu vähenemise. 

Tulemused viitavad ka sellele, et psühhedeelsed tripid ja surmalähedased elamused mõjutavad sügavalt surma suhtumist - ehk seda, kuidas te mõtlete surma suhtes nii introspektiivselt kui ka ekstrospektiivselt. 

Kogemuste võrdlemine Tähtsus 

Uuringus uuriti ka seda, kuidas osalejad reastasid oma kogemuste mõju ja tähtsust võrreldes teiste elusündmustega, mida nad on läbi elanud. Mõlemad rühmad hindasid oma kogemusi kõrgelt vaimse tähtsuse, isikliku tähenduse ja psühholoogilise arusaama poolest võrreldes teiste elukogemustega. See näitas, kui olulised olid need kogemused osalejate jaoks ja kui sügava mulje nad neile jätsid. 

Kui pikaajalised olid need muutused?

Iga rühma osalejad teatasid sarnastest püsivatest muutustest oma elus. Uuringu tulemused viitavad sellele, et nii psühhedeelsed tripid kui ka surmalähedased kogemused võivad viia elu muutvate ja sügavate transformatsioonideni, mis muudavad inimese eluvaateid pikaajaliselt. Kõige sagedamini teatatud muutused hõlmasid eluga rahulolu ja isikliku heaolu paranemist. Nende hulka kuulusid ka meeleolu paranemine, paremad sotsiaalsed suhted ja arenenum vaimsustunne. 

Kokkuvõttes:

Kuigi uuringul olid mõned piirangud, nagu näiteks eneseraporteerimise loomulik ebatäpsus, peamiselt valgeid ameerika mehi sisaldav valim ja võib-olla individuaalselt erinev arusaam sellest, mida "surmalähedane kogemus" tegelikult tähendab, on selle tulemused põnevad ja tähenduslikud. See näitas, et nii psühhedeelne kogemus kui ka surmalähedane kogemus võivad viia sügava muutumiseni ning neil on palju sarnasusi ja ristumisi. Mõlema grupi osalejad teatasid surmahirmu vähenemisest, terviklikumast ja positiivsema suhtumisest surelikkusesse endasse ning üldise heaolu ja eesmärgitunde paranemisest.

See uuring rõhutab vajadust edasiste uuringute järele, kuidas me saame kasutada neid müstilisi, salapäraseid kogemusi, et parandada oma heaolu ja suhtumist ellu. (ja surma) üldiselt.