Psühhedeelne "Ambrosia kirik

Üks selline kirik Ida-Oaklandis, Ambrosia kirik (COA), on teinud just seda alates 2019. aastast, kui linn dekriminaliseeris looduslikud psühhedeelsed ained, tuntud ka kui "entheogeensed. Konkurentsiamet valis Zide ukse kirik Entheogeensed taimed oma kohaliku "kabelina" või füüsilise asukohana: varjupaik, kus koguduseliikmed saavad narkootikume ja maagilisi seeni, kuulates samal ajal kiriku asutaja iganädalasi jutlusi. Dave Hodges

Kiriku asutaja Dave Hodges täielikus psühhedeelses riietuses. Foto: Dave Hodges (@davehemp) via Instagram

Hodges usub, et umbes 2 miljonit aastat tagasi suutsid esimesed inimesed leiutada maailma esimesed religioonid pärast seda, kui nad avastasid maagilised seened - ja esmakordselt trippisid. Seened võimaldavad inimesel läbida "iga mõõde: taevas, põrgu ja kõik vahepealne", ütleb Hodges, mistõttu ta võtab vastu kangelaslik annus regulaarselt külastada seda "puhta valguse ruum"

Nagu kiriku asutaja ütleb the San Francisco Chronicle:

"Ei ole olemas midagi muud kui üks teadvus, mida ma nimetan Jumalaks. Me usume, et see on religiooni kõige tõelisem vorm - omades oma otsest kogemust Jumalaga."

Kirikuga liitumiseks tuleb täita avalduse vorm, kus küsitakse, kas nad töötavad õiguskaitseorganites või mitte. (või valitsus tervikuna)ja kas nad usuvad, et täiskasvanud inimesed peaksid saama psühhedeeleid kasutada või saada neid turvalises kohas. Hoolimata $5 kuutasust, kirik ei ole piirata sakramendi kogust, mida liige võib saada, ütleb Hodges:

"Kõik sõltub sellest, mida nad vajavad oma töö tegemiseks."

2020 Oaklandi politsei korraldatud haarang

2020. aasta augustis sai Oaklandi politsei vihje, et Ambrosia kirik oli "narkootikumide müük". Selle tulemuseks oli Zide Door'i, mis on hõlpsasti loetav beežikas hoone aadressil 1216 10th Ave. East 12th Street'i lähedal, rüüstamine. Politsei konfiskeeris umbes $200 000 väärtuses maagilisi seeni ja kanepit, veidi sularaha ja arvuteid. Nende põhjendus? Väidetavalt tegutses kirik kanepimüügina ilma loata.

Dave Hodges (@davehemp) on Instagramis jälgimisjälgede pilt.

Kas see oli seaduslik? Sõltub sellest, kuidas te defineerite "narkootikumide müük", mida Hodges väidab, et ta ei tee... 

Enne rüüstamist maksid liikmed $5 liikmemaksu kuus. (pluss annetused) saada kirikus kasvatatud maagilisi seeni või rohtu. Nõudlus oli nii suur, et Hodges väljastas kokku 60 000 liikmekaarti - ja peaaegu 200 inimest käis iga päev kirikus oma seeni või kanepit nõudmas. 

Hodges ütles ajalehele:

"See ei ole lihtsalt ettekääne narkootikumide müümiseks. See on see, mida me tõeliselt usume, et see on kogu religiooni päritolu ja tegelikult see, mis religioon peaks olema."

Järelevalve pildimaterjal ründamisest on umbes tosin ametnikku, kellest mõned kannavad tulirelvi, tulemas kiriku sissepääsu juurde. Seejärel on videol näha, kuidas kiriku turvamehed käed püsti käivad. 

Kirikus endas võib näha tuletõrjujaid, kes kasutavad elektrisaagi, et murda seifi. Hodgesi sõnul oli rüüstamine tekitanud hoonele vähemalt $50 000 väärtuses kahju:

"Meil on lihtsalt hea meel, et nad ei põletanud hoonet maha, kui nad seda tegid."

Hodges ei ole siiani politseist tagasi saanud ühtegi võltseent, kanepit, sularaha ega arvutit. Ta nõuab täpsustamata kahju hüvitamist ja soovib saada tagasi rüüstamise käigus saadud esemed, rääkimata advokaaditasudest.

Föderaalses kohtus esitatud hagi

Selle aasta augusti lõpus toimus Zide Door Church of Entheogenic Plants'ile esitas hagi föderaalkohtus Oaklandi linna, selle politseiosakonna ja konkreetse politseiniku vastu kahe aasta taguse reidi tõttu. Kodanikuõiguste hagis väidetakse, et diskrimineerimine usuliste tõekspidamiste tõttu on kohalik politsei rikkunud kiriku esimest ja 14. muudatust. 

Foto via Wholecelium

Kohtuvaidlus on veel pooleli - see tähendab, et linnale ja selle politseiosakonnale ei ole veel kaebust kätte toimetatud. Sellegipoolest võib see hagi olla lakmuspaberiks, mis näitab, kui kaugele on "usuvabadus" võib vabastada isiku kehtivatest seadustest. Kas kirikul on lubatud jagada kanepiliite ja seeni "sakramentidena" kvalifitseeritud liikmetele? (st need, kes maksid $5 kümnist) kui see ei oleks registreeritud apteegina? 

Erwin Chemerinsky, Berkeley ülikooli õigusteaduskonna dekaan, ütleb, et riigi seadused on antud juhul ülimuslikud usuliste tõekspidamiste suhtes.

Dekaan selgitas San Francisco Chronicle'ile:

"Lõpptulemus on see, et esimese muudatuse kaitse ei ole tõenäoliselt edukas [kui sellest saab] riigiseaduse kohane süüdistus."

Võrdne kaitse

Kuna koguduseliikmed kasutavad sakramendina maagilisi seeni ja kanepit, siis oli reidiga otseselt rikutud nende usuvabadust. 

Oaklandi "mis tahes taotluse tagasilükkamine" for "nende operatsioonid" on blokeerinud nende õigust vabalt usku teostada, öeldakse kaebuses, rikkudes seega Võrdse kaitse klausel 14. muudatuse kohta.

Hodges väidab, et kirik on esimese ja 14. muudatuse tõttu vabastatud samade lubade saamisest kui "tavaline apteek". Kui talle aga antakse võimalus, tunnistas COA asutaja ajalehele, et "see oleks tore" saada linna luba kui apteek - nii et politseile ei jää muud üle, kui hakata "jätke meid rahule."

Sakrament või müük? 

Kuigi Oakland on kiiresti laiendades selle juurdepääsu kontrollitavatele ainetele, on seente ja maagiliste trühvlite kasutamine endiselt osariigi ja föderaalseaduse kohaselt ebaseaduslik. See ei ole tehniliselt õiguslikult lubatud. Alates 2022. aasta algusest, psilotsübiin, mis on maagiliste seente toimeaine, on Oaklandis liigitatud kuritegude osas "madalaima prioriteetsuse" hulka, mida nimetatakse ka kui "dekriminaliseeritud"

Juba 2019. aastal võttis linnavolikogu vastu resolutsiooni, millega lõpetatakse maagilisi seeni ja muid "entheogeenseid taimi" kasutavate inimeste vahistamine - sellele on kirik viidanud oma kohtuasjas linna ja selle politsei vastu. 

Foto via Wholecelium

Peagi peab Hodges veenma kohtunikku, et tema kirik kasutab psiilotsübeeni ja kanepit usulistel eesmärkidel. Samuti loodab ta, et Ambrosia kirikule antakse erand 1. nimekirja kuuluvate ainete kasutamiseks, sarnaselt sellega, kuidas Peyote on vabastatud rituaalseks kasutamiseks Ameerika põlisrahvaste kirik (NAC).

Oaklandi politsei väidab aga, et COA $5 igakuine tasu psilotsübiini ja kanepi sakramendi eest on sama mis litsentseerimata uimastikaubandus, mis muudab seega reidi kehtivaks. Hodges lükkab selle väite tagasi ja kirjutas kohtuasjas, et tema kirik ja Zide Door "jutlustama narkootikumide ja alkoholi mittekuulutusliku kasutamise vastu."

"...[Kirik loob] oma liikmetele progressiivse ja loomingulise jumalateenistuse kogemuse, pakkudes meditatsiooni, palve- ja õpperühmi," on kaebuses öeldud. 

Ta lisab, et "Entheogeensete taimede ja seente siiras, sakramentaalne kasutamine, sealhulgas kanepi ja psiilotsübiini" on "keskne ja oluline" oma religioonile.

Psilotsübiini jutlus

Hodges ütles San Francisco Chronicle et kohtuprotsessi eesmärk on hoida Oaklandi politsei vastutavana kiriku ründamise eest "ebaseaduslikult"ja paluda linnal austada nende religiooni dogmaatikat. Kes on nad, et öelda, mis on püha kogemus?

Oma iganädalastes jutlustes Oaklandi hoones riietus Hodges kanepilehtedega tikitud rõivastesse. Seejärel rääkis ta oma viimasest maagilisest seenereisist ja "arusaamad" avastas ta külastades "need sügavad valdkonnad". Ja enne COVIDi jagasid koguduse liikmed enne jutlust nippe ja seeni. 

Foto: Dave Hodges (@davehemp) on Instagram

Lõbus fakt! 

Kas teadsite, et ohutuse tagamiseks on kirik ei ole lubada liikmetel võtta psühhedeeleid kohapeal? Selle asemel palutakse neil võtta seeni ja kanepit seal, kus nad ei pea sõitma (või kasutada raskeid masinaid) vähemalt 8 tundi. See on täiesti mõistlik, kas pole? 

Tänapäeval on kirik aga vaikne nagu, noh, kirikuhiir. Pärast COVIDi on Hodges pidanud veebruaris vaid ühe isikliku jutluse, millest võttis osa umbes 24 inimest. 

Seened kui religioosne kogemus

Seda, kas Hodgesi hagi saab kohtus vastu pidada, ei ole veel teada. Üks asi on aga kindel: tõusu tõenduspõhised psühhedeelsed uuringud  on tõenäoline, et kohtunik on nende kasuks - või vähemalt annab sellele teise pilgu. Psiilotsübiini looduslik antidepressiivne toime on praegu rohkem kui kunagi varem jumalateenistus. 

Jesse Choper, Berkeley ülikooli õigusteaduse professor, arvab, et Ambrosia kirikul võib olla alus, kui nende religioon tõesti näeb maagilisi seeni või kanepit nõudena:

"Kui see ei ole näiline äri, siis ütleksin, et suitsetajatel on päris hea juhtum."

Loodame, et see magus jumalik sekkumine saab teoks!