Taikasienet Meksikossa

Meidän hauskuutta rakastava amigos yli klo Palatsien kaupunki on pitkä, lumottu historia psilosybiinisienet ja tryffelit. Meksikolaisia psykonautteja on ollut olemassa yli 400 vuotta - he ovat käyttäneet taikasieniä rituaaleissa ja pyhässä lääketieteessä.

Taikasienet: 'Jumalan liha' (The Flesh of God)

Varhaiset meksikolaiset heimot pitivät taikasieniä pyhinä. Nahuatl-sana sienille on esimerkiksi seuraava. teonanacatl, tai "Jumalan liha"sen aiheuttamien henkisten näkyjen vuoksi. Mesoamerikkalaiset pitivät psilosybiiniä suuressa arvossa ja käyttivät sitä edelleen - aina 1500-luvulle asti, jolloin espanjalaiset tulivat ja valloittivat Meksikon. Tuolloin katoliset munkit eivät olleet kovin innostuneita shamaanirituaaleista, ja psykedeelien, kuten taikasienien ja ayahuasca. Siirtolaisille psilosybiini oli paholaisen työtä. Espanjalaiset kielsivät yli 300 vuoden ajan taikasienien käytön heimoseremonioissa. 

Vasta vuonna 1955 maailma tutustui uudelleen meksikolaiseen taikuuteen. Mykologi nimeltä R. Gordon Wasson matkusti tapaamaan mazatec-kansaa Etelä-Meksikoon ja näki psilosybiinirituaalit omin silmin. (mukaan lukien hänen "kolmas"!) Shamaani kutsui Wassonin mukaan hauskanpitoon, josta julkaistiin kertomus Life-lehdessä vuonna 1957. Hän palasi kotiin Yhdysvaltoihin taikasienien kanssa - ja pyysi apua peräti itse "LSD:n isältä", Albert Hofmann, jotta sienistä saataisiin psilosiinia. 

Sienet 'Medicina'

Nykyään taikasieniä ja tryffeleitä nautitaan maailmanlaajuisesti - erityisesti Meksikon keskisellä ylängöllä. Sierra Mazatecan kyläläiset kasvattavat ja keräävät sadekauden aikana kolmea taikasienilajia, nimittäin seuraavia: Psilocybe cubensis, joka kasvaa parhaiten lehmänlannalla; Psilocybe caerulescensjoka kasvaa irtonaisella maaperällä maanvyöryn jälkeen; ja Psilocybe mexicanaeli "Viisasten kivi", jota on yllättävän hankala saada luonnosta... 

Huautla de Jimenezissä Wasson tapasi myös - Maria Sabina, luultavasti tunnetuin curanderatai alkuperäisasukkaiden parantaja, joka on koskaan ollut Etelä-Meksikossa. Kuten monet alueen shamaanit, Sabina käytti taikasieniä ja ayahuascaa parantaakseen sairauksia: fyysisiä, henkisiä tai hengellisiä. Siksi psilosybiini on niin arvostettua Sierra Mazatecissa. Paikalliset pitivät sieniä medicina koska ne pystyivät parantamaan kihdin ja kuumeen.

Taikasieni-rituaalit

On olemassa kahdenlaisia maagiset sienirituaalit Meksikossa. Ensimmäinen on tyypillinen "kysy neuvoa shamaaniltasi" rituaali, jossa käyt paikallisen parantajan luona selvittämässä, paranetko nopeasti vai kuoletko hitaasti. Shamaani ottaa taikasieniä, joiden avulla hän voi aistia potilaansa sairauden... (ja toipumis- tai kuolemanopeus). Voidaan väittää, että tämä on yksi tekniikka, joka jättää aivan liikaa mielikuvitukselle... 

The toinen rituaali on muchos luotettavampi. Miten niin? Potilas ottaa taikasienet itse eikä vain shamaani. Näin psilosybiini tekee parantavan taikansa kehossasi. Mutta tähän rituaaliin liittyy tiukkoja ehtoja, kuten vaellus Sierralla mielen kirkastamiseksi ja lihan ja papujen välttäminen kolmen päivän ajan ennen ja jälkeen psilosybiinin ottamisen. Ai niin, ja mainitsimmeko jo, ettei saa olla yhdynnässä?

Rituaalin valmistelu

Rituaalia varten sinun on ensin odotettava auringonlaskua ennen taikasienien ottamista. Sinun on myös pestävä kätesi, kasvosi ja koko vartalosi kirkkaalla vedellä ja pukeuduttava "paljastamattomiin" vaatteisiin. Myös päivällinen saa odottaa, sillä rituaalin mukaan sienet on syötävä tyhjään vatsaan. (Sen takana on itse asiassa tiedettä! Psilosiini muuttuu psilosybiiniksi nopeammin ilman ruokaa.) Nähtyään, että olet tehnyt esivalmistelut, shamaani aloittaa puhdistusprosessin, joka tunnetaan nimellä limpia. He polttavat erilaisia yrttejä ja hartsia. kopaalipuu, jotta höyryt voivat puhdistaa henkesi.

Seuraavaksi shamaani kysyy sinulta tarkalleen, mikä sinua satuttaa: fyysisesti tai emotionaalisesti. Oletko kuumeinen? Masentunut? Näetkö huonoja unia viime aikoina? He tarttuvat kananmunaan ja kierittävät sen pään, vartalon, käsien ja jalkojen yli samalla kun laulavat rukouksen. (Ajattele kananmunaa lämpömittarina, joka voi "imeä" pahaa energiaa.) Sitten shamaani rikkoo kananmunan ja lukee keltuaista ja valkuaisia tarkistaakseen fyysisen / henkisen tilasi. Toisinaan rituaali pysähtyy siihen. Mutta jos sairautesi katsotaan lailliseksi, shamaani tarjoilee... 7 paria taikasieniä maissinkuoressa - ja kaikki ne on syötävä. 

Hauska fakta! Meksikolaisessa perinteessä taikasieniä pidetään... casados tai "naimisissa". Siksi sienet ovat tarjoillaan aina kahdestaan! 

Taikasienikultit

Todisteet viittaavat myös siihen, että varhaisessa vaiheessa oli olemassa taikasienikultit Meksikossa. Mesoamerikkalaiset kultit pyörivät teonanacatl, joka tunnetaan myös nimellä Psilocybe mexicana. Etnobotanisti R. G. Wasson sanoi, että psilosybiinisienien käyttö juontaa juurensa ensimmäiseen maailmankaikkeuteen. pueblos tai heimoja Amerikan mantereella. trippy ominaisuuksia sienet - tietoisuuden nostaminen aivan uudelle tasolle - ovat saattaneet muokata uskonnollisia käytäntöjä sekä Pohjois- että Etelä-Amerikassa...

Muut lähteet viittaavat jopa aiemmin taikasienien käyttö muinaisessa Meksikossa. Esimerkiksi: hämmästyttävä löytö 200 "kivisieniä" Guatemalassa ja Chiapasissa. Asiantuntijat määrittivät kivisienet vähintään 3 000 vuoden ikäisiksi. Ensin niitä luultiin fallos-idoleiksi, joita palvottiin hedelmällisyyden vuoksi. molcajete tai murskaimia maissin jauhamiseksi jauhoiksi, mutta myöhemmin ne todettiin sieniksi. Hmm, miksei kaikkia? Sienet ovat monipuolinen, tiedäthän! 

Taikasienillä oli myös suuri vaikutus mesoamerikkalaiseen taiteeseen. Otetaan esimerkiksi Tepantitlan fresko, joka löydettiin Teotihuacanin pyramidien läheltä. Värikäs seinämaalaus kuvaa myyttistä Eedeniä, jota hallitsee Tialoc: sateen, veden ja hedelmällisen maan jumala. Tätä täydellistä maisemaa kutsuttiin Tlalocaniksi - paratiisiksi, jossa jotkut uskovat hallusinogeenisten kasvien "kasvoi kuin rikkaruoho". Puhutaan taivaasta, eikö? 

*P.S. Jos haluat nähdä sen itse, Meksikon kansallisessa antropologisessa museossa on upea jäljennös! 

Visiot: Jumalainen vai demoninen?

Miten muinaiset meksikolaiset suhtautuivat psykedeelisiin matkoihin, joita he kokivat taikasienien ja tryffeleiden syömisestä? No, se riippuu siitä, keneltä kysyt - ja milloin! Ennen Conquista (tai kun espanjalaiset asuttivat Amerikan mantereen)., alkuasukkaat näkivät psykedeelisiä näkyjä - pyhä. Näin ollen he suhtautuivat luonnollisiin psykedeeleihin kunnioittavasti. Ayahuasca ja taikasienet antoivat shamaaneille kyvyn parantaa... ja nähdä loputtomasti tulevaisuuden "haaroja". He saivat taikasienille jopa lempinimen: santos niñostai "pyhät lapset". 

Kuitenkin heti Espanjan valloituksen jälkeen, katoliset papit näkivät syöminen teonanacatl, tai "Jumalan liha", liian identtisenä eukaristian kanssa. Niinpä papisto yritti tukahduttaa taikasienien "kultin" Meksikon kylissä, tuloksetta. Ei kestänyt kauan, kunnes eräs munkki uskalsi kokeilla sieniä itse: fransiskaanimunkki nimeltä Toribio de Benaventeeli Motolinia. 

Vuonna 1558 ilmestyneessä kirjassaan "History of the Indians of New Spain" Motolinia kirjoitti intiaanien taikasienien käytöstä ja ns. "painajaismaisia näkyjä" ne aiheuttivat. Hän totesi, että taikasieniä syötiin usein hunajan kanssa. (luonnollinen antiseptinen aine). Munkki näki myös alkuperäiskansojen unen symboleja, kuten Käärmeja kehon ulkopuolisia kokemuksia. Hänen tuomionsa? Sienet = "Paholaisen työtä". 

Kun Motolinia oli kertonut tarinansa kirkolle, he alkoivat tuomitsi kaikki rituaalit joihin liittyy taikasienien käyttö. Satojen vuosien ajan shamaanit käyttivät psilosybiiniä vain kaikkein syrjäisimmissä... pueblos...

Tieteellinen uudelleenlöytäminen

Vuonna 1953 maailma sai taikasienet uudelleen käyttöönsä Meksikossa. Maa herätettiin henkiin psykedeelien mekka. Woohoo! Kiitos kolmelle tutkimusmatkailijalle, jotka vaelsivat Sierra Mazatecin vuoristossa etsimässä sieniä sisältäviä "viisasten kiviä" ...

Siellä oli Robert Gordon Wasson, yhdysvaltalainen pankkiiri, joka tutki myös sieniä; Robert Heim, mykologi, joka työskenteli Pariisin luonnonhistoriallisessa kansallismuseossa. (ja tiimin "tieteellinen tarkastaja"); ja matkaopas Guy Stresser-Péan, alkuperäiskansojen kielten asiantuntija. Yhdessä he vierailivat mazatec-heimon luona ja huomasivat, että taikasieniä käyttävät rituaalit olivat edelleen elossa ja hyvin - eivät olleetkaan niin "sukupuuttoon kuolleita" kuin espanjalaiset olivat väittäneet!

Samaan aikaan Pariisissa, Jean Delay, joka johti Pariisin yliopiston psykologian instituuttia, testasi psilosybiiniä mielenterveyspotilailla. Tämä johti uraauurtavaan vuoden 1958 tutkimukseen nimeltä Les champignons hallucinogènes du Mexique (Meksikon hallusinogeeniset mestarit) (tai "Meksikon taikasienet") - joka inspiroi uusia löytöjä vielä tänäkin päivänä. 

Kiitos, Meksiko!

Maailmassa vallitsee tällä hetkellä psykedeelinen renessanssi kuin koskaan ennen. Tiede todistaa, että psilosybiini, taikasienien ja tryffeleiden aktiivinen yhdiste, on enemmän kuin vain "tripparin suosikki". Sieniä tutkitaan jälleen PTSD, ahdistusja masennusta. Tämän seurauksena Yhdysvalloissa ja Kanadassa ollaan siirtymässä psykedeelien dekriminalisointiin, ja edistystä tapahtuu päivittäin. Suuri osa tästä johtuu siitä anteliaisuudesta, jolla Maria Sabinan kaltaiset curanderat jakoivat ikivanhaa viisauttaan, jota ilman emme ehkä koskaan olisi tienneetkaan lääkkeistä. magic maapallollamme.

¡Muchísimas gracias, Meksiko!