Jungin ajatusten käyttäminen psykedeelien tutkimiseen

Mutta älä anna sen pelottaa sinua!

Itse asiassa monet Carl Jungin ajatuksista ovat niin syvällä yhteiskunnassa, ettet ehkä edes tajua, mistä ne ovat peräisin! Oletko koskaan kuvaillut itseäsi introvertiksi? Ekstrovertiksi? Se on Jung! Luokitellut ihmisiä "arkkityyppeihin"? Se on Jungia! Onko sinulla jopa "kompleksi"? Sekin on Jungia, ystäväni!

Peloton sukellus mieleen

Jännittävää kyllä, Jung on löytänyt piilevän kannattajakunnan psykedeelisen tutkimusmatkailun ystävien keskuudessa. Monia hänen teorioistaan ja ajatuksistaan voidaan soveltaa psykedeelisen kokemuksen toimintaan, sielun etsinnästä integraatioon. Hänen 146. syntymäpäivänään aiomme syventyä tämän ikonisen hahmon elämään ja siihen, miten me nykyään, kuten psychonauts voi oppia häneltä. Joten hyvää syntymäpäivää, herra Jung! Tervehdimme pelotonta sukellustanne mieleen. 

Mennään!

Varhainen elämä

Carl Gustav Jung syntyi 26. heinäkuuta 1875 Kesswilissä Sveitsissä. Hän oli Paul Achilles Jungin ja Emilie Preiswerkin vanhin elossa oleva poika ja yksinäinen lapsi. Paul Jung oli pastori, ja Jungin oletettiin seuraavan isäänsä ja monia muita sukulaisiaan kirkon palvelukseen. Hän kuitenkin pettyi isänsä epäuskoon. Hän uskoi, että hän oli menettänyt Jumalan "taikuuden", suorittaen vain intohimottomia rituaaleja. Tämä ja filosofian löytäminen teini-ikäisenä rohkaisivat Jungia hakeutumaan papiston sijasta lääketieteen alalle. Tämä johti hänet tietenkin psykoterapiaan.

Assosiaatiotestit

Hän opiskeli Baselin ja Zürichin yliopistoissa ja liittyi lopulta viimeksi mainitun Burghölzlin turvapaikan henkilökuntaan. Hän tutki alitajuntaa ja uskoi, että sisäiset tunteet voidaan kaivaa esiin tai ymmärtää unien tai mielikuvituksen avulla. Silloin hän tutkiassosiaatiotestit', jota oli käytetty aiemmin, mutta ei Jungin saavuttamassa laajuudessa. Hänen käyttämänsä assosiaatiotestit olivat erittäin onnistuneita. Hän havaitsi, että hänen potilaidensa reaktiot tiettyihin sanoihin mahdollistivat pääsyn heidän tiedostamattomaan minäänsä. Irrationaaliset reaktiot ärsykesanoihin hän nimitti "kompleksiksi", joka on nykyään kaikkialla käytetty termi. Olet luultavasti pelannut assosiaatioleikkejä tylsistyneenä bussissa: '''Talo!' 'Ovi!' 'Avaa!' 'Mieli!' Ja niin edelleen. No, saat kiittää Jungia siitä, että hän teki sen tunnetuksi!

BFFs With Freud

Hänen menestyksensä tässä tutkimuksessa teki hänestä kuumaa kamaa 1900-luvun alun psykiatrian maailmassa. Pian hän joutui Freudin huomion kohteeksi, joka oli yksi hänen innoittajistaan ja jonka kanssa suuri osa hänen omista tutkimuksistaan oli yhteneväisiä. Heistä tuli läheisiä ystäviä ja yhteistyökumppaneita, ja Freud toimi Jungin mentorina, joka kuvitteli Jungin olevan hänen luonnollinen seuraajansa psykoterapian suurena asiantuntijana. Näin ei kuitenkaan käynyt - viiden vuoden yhteistyön jälkeen suhde alkoi hajota - Jung huomasi olevansa eri mieltä Freudin teorian keskeisistä kohdista. Yksi tärkeimmistä erimielisyyksistä oli Freudin liian kielteinen näkemys alitajunnasta ja hänen vaatimuksensa siitä, että suurin osa neurooseista ja traumoista johtui seksistä. He olivat eri mieltä uskonnosta, unien tulkinnasta, paranormaalista, egosta - mutta ennen kaikkea seksistä. Meillä kaikilla on ollut ystävä, jonka seksi on ollut pakkomielle, eikö niin? Se alkaa käydä rasittavaksi, vaikka ovat modernin psykoanalyysin isä. 

He lopettivat kaveruuden vuonna 1912 ja näkivät toisensa viimeisen kerran vuonna 1913, kun Jung piti esitelmän psykologisista tyypeistä - introvertista ja ekstrovertista. 

Kohtaaminen tiedostamattoman kanssa

Tämän jälkeen Jung katosi. Ero Freudista vaikutti häneen syvästi - hän kyseenalaisti omat ajatuksensa ja arvonsa. Vuonna 1913 Jung koki traumaattisen "kohtaaminen tiedostamattoman kanssa". Hän oli "psykoosin uhkaama", hän kuulee ääniä ja näkee näkyjä, jotka eivät eroa siitä, mitä hän oli havainnut äitinsä kokevan, kun hän oli lapsi. Sen sijaan, että Jung olisi piiloutunut tältä kokemukselta, hän syöksyi suoraan sisään.

Hän työskenteli saadakseen aikaan lisää hallusinaatioita "aktiiviseksi mielikuvitukseksi" kutsutulla prosessilla, joka ei eroa psykonautiikan muodoista. Tänä aikana (1913-1917)  hän piti kokemuksistaan yksityiskohtaisia päiväkirjoja, joita hän kutsui nimellä "mustat kirjat". Ne yhdistettiin käsikirjoitukseksi nimeltä "Punainen kirja": Liber Novus'. Vaikka sitä pidetään yhtenä Jungin tärkeimmistä teoksista, se saatettiin laajemmin yleisön saataville vasta vuonna 2009. Jotkut kriitikot kuvaavat sitä yksinkertaisesti "psykoottiseksi episodiksi". Jopa Jung itse sanoi  "Pintapuoliselle tarkkailijalle se näyttää hulluudelta." Jungin tutkija Sonu Shamdasani toteaa;

"Joulukuusta 1913 lähtien hän jatkoi samaa menettelyä: hän herätti tietoisesti mielikuvituksen hereillä ollessaan ja meni sitten siihen kuin draamaan. Nämä fantasiat voidaan ymmärtää eräänlaisena dramatisoituna ajatteluna kuvallisessa muodossa..... Jälkikäteen hän muisteli, että hänen tieteellinen kysymyksensä oli nähdä, mitä tapahtui, kun hän sammutti tajunnan. Esimerkki unista osoitti taustatoiminnan olemassaolon, ja hän halusi antaa tälle mahdollisuuden tulla esiin, aivan kuten meskaliinia otettaessa."

Kuulostaa meiltä oikealta matkalta!

Oivalluksia psykedeelisestä kokemuksesta

Tämä on yksi monista tavoista, joilla Jungin ajatukset ovat yhteneväisiä kasvavan psykedeelisen terapialiikkeen kanssa. Vaikka Jungin itsensä ei tiedetä koskaan nauttineen psykedeelisiä aineita, hänen indusoimansa mielen tutkimukset muistuttavat huomattavasti psilosybiinin tai LSD:n avulla tapahtuvaa sisäisen minän tutkimista. Hän oli nuoresta pitäen innostunut itämaisista uskonnoista ja filosofioista, joiden valaistumismatka on samalla tavoin päihteetön. Itse asiassa Jung suhtautui itse asiassa epäluuloisesti psykedeelien antamaan oivallukseen, sillä hän pelkäsi, että se voisi vapauttaa "taakkoja", joita tutkija ei pystyisi käsittelemään. Nykyaikaisessa psykedeelitutkimuksessa ja syvemmän ymmärryksen valossa Jungin ajatukset kuitenkin loistavat;

"Kun otetaan huomioon Jungin radikaalisti utelias lähestymistapa psyykeen, hänen poikkeukselliset henkilökohtaiset kohtaamisensa tiedostamattoman kanssa ja hänen mystinen herkkyytensä, ei ole yllättävää, että ihmiset kääntyvät hänen työnsä puoleen saadakseen tietoa psykedeelisistä kokemuksistaan. Alan merkittävin tutkija Stanislav Grof löytää Jungin psykologiasta poikkeuksellisen vahvan vastaavuuden psykedeelisten kokemusten alueisiin, joita hän on kartoittanut omissa laajoissa tutkimuksissaan."

"Jungin vivahteikas teoria ja perusteellinen terapeuttisen integraation menetelmä tarjoavat siksi erityisen arvokkaita näkemyksiä tästä psykedeelisen kokemuksen kriittisestä näkökulmasta."

Scott. J. Hill (alkaen 'Kohtaaminen tiedostamattoman kanssa: Jungin syvyyspsykologia ja psykedeelinen kokemus".)

5 Jungin pääajatusta

Kollektiivinen tiedostamaton: 

Jungin kollektiivinen alitajunta on kokoelma tietoa ja mielikuvia, jotka jokainen ihminen perii syntymästä lähtien ja jotka ihmiskunta jakaa kaikkialla maailmassa esi-isien kokemusten ansiosta. Vaikka ihmiset eivät välttämättä tiedä, mitä kuvia ja ajatuksia heidän kollektiivisessa alitajunnassaan on, ajatellaan, että kriisin tai mullistuksen hetkellä psyyke voi päästä niihin käsiksi.

Arkkityypit: 

Jung uskoi, että kollektiivinen alitajunta ilmenee arkkityyppien kautta. Nämä ovat universaaleja merkkejä, symboleja tai ajattelu- ja käyttäytymismalleja, jotka ovat periytyneet koko ihmiskunnalle. Vaikka Jung uskoi, että arkkityypit voivat muuttua, siirtyä ja yhdistyä, hänen hahmottelemansa päähahmot olivat seuraavat: 

• Persoona - kasvot, jotka esitämme maailmalle.
• Anima/animus - miesten tiedostamaton feminiininen puoli ja naisten tiedostamaton maskuliininen puoli. (TNämä "puolet" ovat syntyperän kautta periytyvien roolien muovaamia.).
• Varjo - "eläimellinen" itsemme. (Kuten Freudin id.) Luovat ja tuhoavat energiamme. 
• Minä - minä yhdistää ihmisen. Jung uskoi, että ihmisen päämäärä on saavuttaa "minuuden" tunne. Täytyminen itsessään ilman ulkopuolisia vaikutteita. (samanlainen kuin itsensä toteuttaminen.)

Introvertit ja ekstrovertit:

vuonna 1923 Jung kuvasi "ekstrovertteja" ihmisiksi, jotka haluavat olla tekemisissä aistihavaintojen, toiminnan ja esineiden ulkomaailman kanssa. Introvertteja hän kuvasi enemmän sisäiseen maailmaan suuntautuviksi, pohdiskeleviksi ja oivaltaviksi ihmisiksi. Jung uskoi, että kyseessä on asteikko, jonka keskellä ihanteellinen "minuus" on tasapainossa. 

Yksilöityminen:

Jung näki yksilöitymisen itsensä toteuttamisena, kokemuksena elämän tarkoituksen tai päämäärän oivaltamisesta - todellisen minän löytämisestä. Tietoisen ja tiedostamattoman välinen tasapaino on avainasemassa:

"Tietoisuuden pitäisi puolustaa järkeään ja suojella itseään, ja tiedostamattoman kaoottiselle elämälle pitäisi antaa mahdollisuus saada myös oma tahtonsa läpi - niin paljon kuin kestämme. Tämä tarkoittaa avointa konfliktia ja avointa yhteistyötä yhtä aikaa. " - Jung

Jung uskoi, että analyyttinen psykoterapia oli avainasemassa tämän saavuttamisessa. Tämä tavoite liittyy meidän silmissämme syvästi valaistumisen tavoitteluun, joka saavutetaan psykedeelien tai meditaatioharjoitusten avulla. Jung kuitenkin myöntää myös, että se ei ole helposti suoritettava tehtävä. (kuten jokainen psykonautti voi myöntää!);

(Yksilöllisyys on)"vain ne, jotka ovat käyneet läpi väsyttävän mutta välttämättömän prosessin, jossa he ovat päässeet sopuun persoonallisuuden tiedostamattomien osien kanssa." (1954)

Synkronisuus

Jung kuvasi ilmiötä nimeltä "synkronisuus", joka on yksinkertaisesti sanottuna "sattuma". Mutta erityisen mielekäs yhteensattuma. Ulkoinen tapahtuma, joka on näennäisesti pelkkää sattumaa, mutta joka merkitsee yksilölle sisäisesti jotakin merkittävää. Jung, joka suhtautui myötämielisesti paranormaaleihin ilmiöihin, uskoi, että näillä yhteyksillä oli yhteys alitajuntaan ja koko maailmankaikkeuteen. Hän jakoi nämä tapaukset kolmeen luokkaan:

1. Mielentilan tai tunteen ja ulkoisen tapahtuman välinen mielekäs suhde, joka tapahtuu samoina hetkinä.

2. Mielentilan tai tunteen ja ulkoisen tapahtuman välinen mielekäs suhde, joka tapahtuu henkilön havaitsemisen ulkopuolella.

3. Mielentilan tai tunteen ja tulevan, vielä tapahtumattoman tapahtuman välinen mielekäs suhde.

Jung ja psykedeelinen terapia

Kuten näet, monet Jungin teoriat ja ajatukset ovat yhteneväisiä psykedeelisen kokemuksen kanssa. Oli hän sitten psykedeelisten aineiden kannattaja tai ei, hänen ajatuksensa ruokkivat nykyään psykedeelisen terapian kasvavaa aaltoa ja auttavat meitä ymmärtämään kokemusta.

Joten, tämän valossa meidän on sanottava, että hänen syntymäpäivänään - katsokaa Jungia! Olemme käsitelleet vain "jäävuoren huippu" - ex-kaveri Freudina tykkäsi sanoa. Anna Jungin ajatusten ohjata sinua seuraavien psykedeelisten kokemustesi läpi - saatat saada mahtavia oivalluksia.

P.s. - onnistuimme melkein pidättäytymään sanomasta 146 vuotta Jung! ?