Sekä kuoleman lähikokemukset että psykedeeliset matkat muuttavat tunteita kuolevaisuudesta

Oletko koskaan miettinyt olemassaolon, kuolevaisuuden ja tarkoituksemme täällä maan päällä salaperäisiä asioita? Toki useimmat meistä ovat jossain vaiheessa tulleet hieman eksistentiaalisiksi. Mutta jos olet kokenut kuolemanläheisen kokemuksen tai - (todennäköisemmin) psykedeelisellä matkalla, olet ehkä syventynyt vielä syvemmälle. Olitpa sitten fyysisesti lähellä kuolemaa tai psykedeelien avulla poistanut itsestäsi ja egostasi kerrokset, olet ehkä kokenut transformatiivisia vaikutuksia kuolemaan ja kuolemaan liittyviin uskomuksiisi.

Uusi tutkimus tutkii transformatiivisia kokemuksia

Lehti PLOS One esitteli uuden kiehtovan tutkimuksen tulokset, jossa verrattiin kuolemanläheisiä kokemuksia ja psykedeelisiä matkoja toisiinsa ja verrattiin kummankin muuntuvia vaikutuksia. Tutkimuksen nimi oli Psykedeelisten ja kuoleman lähelle tai muihin ei-tavallisiin kokemuksiin liittyvien kokemusten vertailu kuolemaa ja kuolemaa koskevien asenteiden muuttamisessa. Yksi syy tämän tutkimuksen kiehtovuuteen on se, että siinä tutkitaan käsitteitä ja ajatuksia, jotka ovat ikivanhoja, mutta jotka ovat aiemmin olleet olemassa vain eräänlaisena kansanperinteenä tai spekulaationa.

Mikä on läheltä piti -kokemus?

Kuolemanläheiset kokemukset ovat olleet mytologian ja kunnioituksen kohteena vuosituhansien ajan. Ajatus siitä, että joku huijaa, neuvottelee tai säästyy kuolemalta jonkun korkeamman voiman toimesta. (tai pelkkää tyhmää tuuria) ja paluu rajan tuntumasta uusien oivallusten ja näkökulmien kanssa, jotka ylittävät arkipäivän maailmamme rajat, on kiehtonut ja kiehtonut eri kulttuureissa. 

Mikä on psykedeelinen matka?

Psykedeeliset matkat, joita aiheuttavat sellaiset aineet kuten psilosybiini, LSD, ayahuasca tai DMT voivat aiheuttaa erilaisen transsendentaalisen kokemuksen. Nämä havaintoa muuttavat matkat voivat laukaista fantastisen hallusinaatiot ja näkyjä, lähettää sinut syvälle omaan alitajuntaasi ja yhdistää sinut maailmaan. Hyvin suurina annoksina ihmiset voivat kokea ego-kuolema tai tuntevat olevansa kuolemassa tai jo kuolleet. Tämä voi myös muuttaa ihmisten uskomuksia kuolevaisuudesta ja siitä, mitä on olla elossa. 

Edellä mainitussa tutkimuksessa pyritään valottamaan niitä syvällisiä muutoksia uskomuksissamme, joita voi tapahtua jokaisen tällaisen voimakkaan kokemuksen jälkeen. 

Miten tutkia eksistentiaalista?

Tällaisten henkilökohtaisten, itse raportoitujen kokemusten tutkiminen on hankalaa. Tutkijat käyttivät kyselylomakkeita kerätäkseen tietoja osallistujien kuolemanläheisistä kokemuksista tai psykedeelimatkoista. He rekrytoivat osallistujia Internet-mainosten, sosiaalisen median alustojen ja sähköpostien avulla. He loivat kyselystä kaksi versiota, joista toinen oli tarkoitettu niille, jotka olivat kokeneet kuolemanläheisiä tai vastaavia kokemuksia, ja toinen niille, jotka olivat kokeneet psykedeelisiä kokemuksia. 

Kysely sisälsi avoimia ja monivalintakysymyksiä osallistujien kokemuksista. Psykedeeliryhmältä kysyttiin, minkä tyyppistä huumetta he käyttivät, kuinka kauan kokemus kesti ja oliko heidän henkensä vaarassa kokemuksen tapahtuessa. Heitä pyydettiin myös kertomaan, missä yhteydessä heidän psykedeelinen matkansa tapahtui.

Sen jälkeen osallistujat vastasivat kysymyksiin, joilla arvioitiin heidän kokemuksiaan ja pysyviä vaikutuksia. (jos on) heidän suhtautumisestaan kuolemaan. He täyttivät myös Greysonin lähikuolemakokemusasteikko virallistamaan kuolemanläheisen kokemuksensa näkökohtia. Hallusinogeenien arviointiasteikko arvioida, mitä he kokevat itse psykedeelisen matkan aikana, ja Tarkistettu kuoleman asenneprofiili vertailla heidän näkemyksiään kuolemasta ennen ja jälkeen kokemuksensa. 

Kun lähes 16 000 vastaajaa oli aloittanut kyselyn ja kun eri kelpoisuuskriteereitä oli sovellettu, lopulliseksi otosryhmäksi muodostui 3 192 osallistujaa. Heistä 2 259 kuului psykedeeliryhmään ja 933 ei-huumeita käyttävään ryhmään. (Lähellä kuolemaa -kokemus) Ryhmä. 

Tulokset: Vertailu siitä, miten kuolemanläheiset kokemukset ja psykedeeliset matkat muuttavat tunteita kuolevaisuudesta.

Tutkijat pystyivät vertailemaan psykedeeliryhmän ja ei-huumeita käyttävän ryhmän kokemuksia. 

• Psykedeeliryhmään kuuluvat kertoivat yleensä saaneensa pidempiä kokemuksia, jotka kestivät vähintään tunnin. Muiden kuin huumeiden käyttäjien kokemukset olivat yleensä paljon lyhyempiä, yleensä alle 5 minuuttia. 
• Suurempi osa niistä, jotka eivät käyttäneet huumeita, ilmoitti olleensa tajuttomana kokemuksen aikana kuin psykedeeliryhmässä. 
• Jotkut lääkkeettömien ryhmään kuuluvista kertoivat olleensa itse asiassa kliinisesti kuolleita kokemuksensa aikana. Tämä oli hyvin harvinaista psykedeeliryhmässä. 
• Ryhmä, joka ei käyttänyt huumeita, uskoi paljon todennäköisemmin, että heidän henkensä oli vaarassa. Suurin osa psykedeeliryhmästä ei kuitenkaan tuntenut näin.

Kumpi kokemus oli "mystisempi"?

Molemmat kokemukset herättivät mystisiä kokemuksia, vaikka ne olivatkin luonteeltaan erilaisia. Ryhmä, joka ei käyttänyt huumeita, kertoi tunteneensa itsensä uudestisyntyneeksi ja saaneensa tietoa, joka ei liity tavanomaisiin aistihavaintoihimme. He tunsivat myös olevansa enemmän yhteydessä edesmenneisiin läheisiinsä. Toisaalta psykedeeliryhmään kuuluvat kertoivat todennäköisemmin kokeneensa, että he olivat kohdanneet jotain jumalallista tai jumalallista. 

Miten psykedeeliset matkat ja kuolemanrajakokemukset voivat vaikuttaa käsityksiimme kuolevaisuudesta?

Tutkimuksessa molemmat ryhmät ilmoittivat muuttaneensa näkemyksiään kuolemasta ja pystyvänsä käsittelemään paremmin oman kuolemansa ja läheistensä kuoleman käsitettä. Itse asiassa 89% psykedeeliryhmästä ja 88% ryhmästä, joka ei käyttänyt huumeita, ilmoitti, että heidän kokemuksensa aiheuttivat kuolemanpelon vähenemisen. 

Tulokset viittaavat myös siihen, että psykedeeliset matkat ja kuolemanläheiset kokemukset vaikuttavat syvällisesti kuoleman asenteeseen eli tapaan, jolla ihminen ajattelee kuolemaa sekä sisäisesti että ulkoisesti. 

Kokemusten vertailu Merkitys 

Tutkimuksessa selvitettiin myös, miten osallistujat arvioivat kokemustensa vaikutusta ja merkitystä verrattuna muihin kokemiinsa elämäntapahtumiin. Molemmat ryhmät luokittelivat kokemuksensa korkealle hengellisen merkityksen, henkilökohtaisen merkityksen ja psykologisen oivalluksen osalta verrattuna muihin elämänkokemuksiin. Tämä osoitti, kuinka tärkeitä nämä kokemukset olivat osallistujille ja kuinka syvän vaikutuksen ne jättivät heihin. 

Kuinka pitkäaikaisia nämä muutokset olivat?

Kummankin ryhmän osallistujat raportoivat samankaltaisista jatkuvista muutoksista elämässään. Tutkimuksen tulokset viittaavat siihen, että sekä psykedeeliset matkat että kuolemanläheiset kokemukset voivat johtaa elämää muuttaviin ja syvällisiin muutoksiin, jotka muuttavat henkilön elämänkatsomusta pitkällä aikavälillä. Yleisimpiä raportoituja muutoksia olivat muun muassa elämäntyytyväisyyden ja henkilökohtaisen hyvinvoinnin paraneminen. Niihin kuuluivat myös mielialan kohentuminen, sosiaalisten suhteiden paraneminen ja kehittyneempi hengellisyyden tunne. 

Johtopäätös:

Vaikka tutkimukseen liittyi joitakin rajoituksia, kuten itseraportoinnin luonnollinen virheellisyys, pääosin valkoisista amerikkalaisista miehistä koostuva otoskoko ja yksilöiden mahdollisesti toisistaan poikkeava käsitys siitä, mitä "kuolemanläheinen kokemus" oikeastaan tarkoittaa, sen tulokset ovat jännittäviä ja merkityksellisiä. Se osoitti, että sekä psykedeeliset kokemukset että kuolemanläheiset kokemukset voivat johtaa syvälliseen muutokseen, ja niillä on monia yhtäläisyyksiä ja yhtymäkohtia. Molempien ryhmien osallistujat raportoivat kuolemanpelon vähenemisestä, kokonaisvaltaisemmasta ja myönteisemmästä suhtautumisesta itse kuolevaisuuteen sekä yleisen hyvinvoinnin ja tarkoituksenmukaisuuden tunteen paranemisesta.

Tämä tutkimus korostaa tarvetta lisätutkimuksiin siitä, miten voimme käyttää näitä mystisiä ja salaperäisiä kokemuksia hyvinvointimme ja elämänasenteemme parantamiseksi. (ja kuolema) yleisesti.