Psykedeeliset sankarit: Terence McKenna

Psykedeeliset sankarit: Terence McKenna

Olet ehkä jopa kokeillut hänen kunniakseen nimettyä sienilajiketta, McKennai! Hän oli yksi harvoista äänistä, jotka pysyivät äänekkäinä psykedeelisen erämaan aikana..., psykotrooppisten aineiden kriminalisoinnin jälkeen 1970-luvun alussa. Hän kuoli vuonna 2000 aivokasvaimeen, ja on surullista ajatella, ettei hän päässyt näkemään tai osallistumaan nykyiseen kehitykseen. 'psykedeelinen renessanssi'. Tähän sisältyvät lakimuutokset ja näiden aineiden terapeuttisia hyötyjä koskevan tutkimuksen elvyttäminen, jota hän niin voimakkaasti kannatti.

McKenna on olennainen hahmo, josta on hyvä tietää psykedeelisen koulutuksesi kannalta; hän on sekä sienien että outojen teorioiden kasvattaja... (joista joitakin tarkastellaan parhaillaan uudelleen).. Monin tavoin yhteiskunta on vasta nyt saamassa hänet kiinni. 

Epätavallinen nuoresta iästä lähtien

Terence McKenna syntyi vuonna 1946 Coloradossa, Yhdysvalloissa. Hänellä oli nuoresta pitäen epätavallisia kiinnostuksen kohteita. Ei ole montaa 10-vuotiasta, joka lukisi mieluiten teoksia Carl Jung. Samoihin aikoihin hän oppi ensimmäisen kerran taikasienistä. Hän löysi ja myöhemmin ahmi vuoden 1957 LIFE-lehden ikonisen artikkelin, jossa luki "Taikasienen etsiminen". Vuonna 1963 McKenna syventyi psykedeeliseen kirjallisuuteen ja luki Huxleyn teoksen 'The Doors Of Perception'sekä artikkelit seuraavissa lehdissä The Village Voice. Tässä vaiheessa "psykedeelinen aikakausi" kyti hiljaa, valmiina puhkeamaan kansan tietoisuuteen vuonna 1965. McKenna väitti polttaneensa kannabista joka päivä teini-ikäisestä lähtien ja saaneensa ensimmäisen psykedeelisen kokemuksensa aamunkirkkauden siemenistä. 

Shamanismi

Vuonna 1965 McKenna hyväksyttiin Berkeleyn Kalifornian yliopiston Tussman Experimental Collegeen. Tänä aikana hän löysi tiibetiläistä kansanuskontoa tutkimalla shamanismin ja kiinnostui siitä. Vuonna 1967 (vuosi, jota hän kutsui "oopiumin ja kabbalan" vaiheeksi). hän matkusti Jerusalemiin. Siellä hän tapasi tulevan vaimonsa, etnobotanisti Kathleen Harrisonin. Seuraavien parin vuoden aikana McKenna matkusti Nepaliin oppimaan tiibetiläisen Bon-perinteen shamaaneilta. Hän myös opiskeli tiibetin kieltä ja salakuljetti hasista. 

Taikasienet

Vuonna 1971 McKenna matkusti veljensä kanssa Dennisja kolme ystävää Kolumbian Amazonille. Heidän tehtävänään oli löytää oo-koo-hee, DMT:tä sisältävä kasvipohjainen seos. Tilanne kuitenkin muuttui, kun he havaitsivat, että runsaasti kasvoi Psilocybe cubensis alueella. Yhtäkkiä heidän ympärillään oli jotain, josta he olivat aiemmin lukeneet vain kirjoista. McKennan veljekset ryhtyivät tietenkin kokeilemaan tätä uutta löytötavaraa. Terence kertoi puhuneensa jumalalliselle äänelle, jota hän kutsui nimellä "Logos". Tämä sekä hänen veljensä yhtä syvällinen kokemus johtivat hänen tutkimukseensa, joka koski myös I Ching joka vaikuttaisi hänen tulevaisuuteensa Uutuusteoria. 

McKenna valmistui Berkeleystä vuonna 1975 ja suoritti tutkinnon ekologiasta, shamanismista ja luonnonvarojen suojelusta. Pian tämän jälkeen veljekset julkaisivat Amazonin seikkailuunsa perustuvan kirjan nimeltäNäkymätön maisema: Mieli, hallusinogeenit ja I Ching".  Tämä matka olisi myös Mckennan vuoden 1993 julkaisemisen hedelmä. 'Todelliset hallusinaatiot'.

Taikasienikasvattajan opas

Toinen hedelmä, jonka he toivat matkaltaan mukanaan, oli itse sieni. Veljekset olivat tuoneet sieni-itiöt mukanaan Amazonilta Amerikkaan ja kehittäneet tekniikan, jolla niitä voitiin viljellä kotona. Vuonna 1976 he kertoivat löydöksistään kirjassa, joka julkaistiin salanimillä. Kun kirjan uudistettu painos julkaistiin Psilosybiini: Sienikasvattajan opas julkaistiin vuonna 1986, sitä oli myyty yli 100 000 kappaletta. 

Julkinen puhuminen

1980-luvun alussa McKenna alkoi herättää huomiota psykedeeliyhteisössä puhumalla julkisesti psykotrooppisista aineista. McKenna keskittyi pääasiassa luonnollisiin psykedeeleihin, jotka olivat peräisin hänen etnobiologian ja shamanismin opinnoistaan. Hän uskoi, että maapalloon liittyvät psykedeelit, kuten sienet, kannabis, ayahuasca ja DMT, olivat hänen mielestään (kasviperäinen johdannainen) olivat väyliä, joiden kautta voimme tutkia maailmankaikkeuttamme ja historiaamme. McKenna puhui lukuisista ja moninaisista aiheista, jotka vaihtelivat itsensä kehittämisestä, maan ulkopuolisesta elämästä ja internetistä, joka oli tuohon aikaan vasta alkutekijöissään. 

Vastakulttuurin sankari

McKennasta tuli pian jonkinlainen vastakulttuurin sankari. Hän puhui raveissa ja festivaaleilla, ja hänen äänensä kuului psykedeelisten ja trance-levyjen ääninäytöksissä. Timothy Leary kuvaili häntä seuraavasti "yksi maailman 5-6 tärkeimmästä ihmisestä"." ja jopa "90-luvun Timothy Leary". 

Teoriat

McKenna sekä muotoili että popularisoi monia erilaisia teorioita ja uskomuksia. Seuraavassa on muutamia hänen tunnetuimpia teorioita:

Parhaat psykedeelit ovat luonnollisia: 

McKenna uskoi vahvasti siihen, että parhaat psykedeeliset aineet mielen tutkimiseen olivat luonnollisia aineita. Tämän vuoksi hän ei ollut kovin innostunut laboratoriossa syntetisoiduista yhdisteistä. Hän totesi "Mielestäni lääkkeiden pitäisi olla peräisin luonnosta... laboratoriossa tuotetun lääkkeen pitkäaikaisvaikutuksia ei voi ennustaa."  Hän kannatti myös ajatusta, että maapallo on elävä olento itsessään, ja selitti: "planeetalla on eräänlainen älykkyys, se voi itse asiassa avata viestintäkanavan yksittäisen ihmisen kanssa"."

Sankarillinen annos:

McKenna suositteli "Heroic Dose" -annosta, jonka hän väitti erittäin todennäköisesti tuottavan syvän psykedeelisen kokemuksen. Heroic Dose" koostuu 5 grammasta kuivattuja psilosybiinisieniä, jotka otetaan tyhjään vatsaan, pimeässä, yksin. McKenna selitti, että kun olet "tapettu" sieni (ts. egon kuolema), niin maailmankaikkeuden viesti paljastuisi sinulle. 

Psilosybiinipanspermia-spekulaatio: 

McKenna arveli, että sienet olivat erittäin älykäs muukalaisten elämänmuoto. Ne ovat matkustaneet avaruuden läpi itiöinä ja löytäneet itsensä Maasta, ja nyt ne yrittävät elää ihmiskunnan rinnalla. Hän totesi:  " Luulen, että sadan vuoden päästä, jos ihmiset tekevät biologiaa, he pitävät sitä melko hölmönä, että ihmiset ajattelivat kerran, että... itiöt ei voitu puhaltaa tähtijärjestelmästä toiseen"

Stoned Ape Theory:

Tämä on teoria, jota mykologi on hiljattain suosinut uudelleen... Paul Stamets. Tämän teorian mukaan muinaisen ihmisen evoluutio kiihtyi huomattavasti psykedeelisten sienien nauttimisen ansiosta. Tämän teorian syvällisempi tarkastelu, klikkaa tästä. 

Uutuusteoria:

McKenna muotoili tämän pseudotieteellisen teorian, joka perustui hänen tutkimukseensa - I Ching.  Uutuusteorian mukaan aika koostuu loputtomasta vaihtelusta "uutuuden" ja "tavan" välillä. "Uutuus" tarkoittaa merkittäviä muutoksia, tapahtumia, innovaatioita ja kehitystä ja "tapa" toistoa ja pysähtyneisyyttä. Tämä teoria on varsin monimutkainen, joten yksityiskohtaisempi selitys, klikkaa tästä. 

Arkaainen herätys:

Arkinen herääminen on säännöllinen teema, ja se on myös yhden McKennan kirjan nimi, ja sen mukaan ihmiskunta yrittää parantaa itsensä "sairaudesta". McKenna ehdottaa, että yhteiskunta alkaa palata arkaaisiin arvoihin ja tapoihin, sillä se tuottaa vasta-aineita parantaakseen sairauden. McKennan mukaan näitä ovat muun muassa huumeiden käyttö, seksuaalinen vapautuminen, kokeellinen tanssi/musiikki... (mukaan lukien rock and roll ja jazz), tatuoinnit ja lävistykset sekä surrealismi, muun muassa. 

Kuolema

McKenna kuoli vuonna 2000 lyhyen taistelun jälkeen aggressiivista aivosyöpää vastaan. Hän oli vain 53-vuotias. Kuukausia ennen kuolemaansa antamassaan haastattelussa hän kuitenkin sanoi diagnoosistaan;

"Se tekee elämästä rikkaan ja koskettavan. Kun se tapahtui ensimmäisen kerran ja sain nämä diagnoosit, pystyin näkemään ikuisuuden valon... Tarkoitan, että ötökkä, joka käveli maan päällä, sai minut liikuttumaan kyyneliin.

Toivottavasti Psychedelic Heroes: Terence McKenna on selittänyt jonkin verran tämän omistautuneen psykonautin merkitystä!