Miten integrointi toimii
Psykedeelisillä matkoilla on kyky avata mieliämme, olemisen tapojamme, tapaamme nähdä itsemme ja tapaamme nähdä muut ihmiset. Ne voivat tuoda esiin uusia prioriteetteja ja tavoitteita, joita kohti haluat työskennellä. Se, miten sitten tuomme ne osaksi jokapäiväistä elämäämme, on keskeinen osa integraatioprosessia. Esimerkki integraatioprosessista on seuraava:
Psykedeelisen kokemuksen aikana saatat saada hämmästyttävän oivalluksen. Saattaa olla, että haluat olla yhteydessä perheeseesi ja olla lähempänä sitä. Tätä oivallusta vastaava integrointityö olisi se, että ottaisit askelia tämän toteuttamiseksi sen sijaan, että vain ajattelisit sitä. Voisit varmistaa, että soitat vanhemmillesi tai sisaruksillesi kerran viikossa, tehdä suunnitelmia yhdessäolosta tai nähdä vaivaa nähdäksesi, miten he voivat, ja kertoa heille, että rakastat heitä.
Tämä on integraatiota, koska toimit alitajunnastasi nousseiden oivallusten mukaan. Yhden ihmisen psykedeelinen kokemus voi olla maailmojen päässä toisen kokemuksesta. Tämä tarkoittaa, että myös heidän integraatioprosessinsa saattaa olla erilainen.
Psykedeelisen terapian kolme vaihetta
Korkean annoksen psykedeelihoidossa on kolme vaihetta, joita seurataan tarkasti.
Valmistelu
Ensinnäkin, matkan emotionaalinen valmistelu. Tämä on tietyssä mielessä kotouttamisen ensimmäinen osa, sillä silloin ihmiset usein asettavat aikomuksensa. Aikomuksen asettaminen ei ole avain henkisen oivalluksen saavuttamiseen matkan aikana, mutta se edistää merkittävästi matkaa. Se on myös aika, jolloin potilas - joka kliinisten tutkimusten yhteydessä todennäköisesti kärsii masennus, PTSD tai ahdistuneisuus - voivat ilmaista pelkonsa ja terapeutti voi selittää heille prosessin huolellisesti.
Itse matka
Toinen on itse matka. Yleensä tämä on kliinisessä ympäristössä, joka on tehty kuin mahdollisimman viihtyisä. Siinä voi olla rauhoittavia valoja ja rauhoittava soittolista, joka seuraa matkan kulkua.
Integrointi
Kolmantena on tietysti integrointi. Terapeutti ja potilas käyvät psykedeelisen kokemuksen läpi yhdessä. He yrittävät selventää matkasta saatuja oivalluksia ja sitä, miten ne voitaisiin muuttaa konkreettisiksi muutoksiksi heidän elämässään. Näiden elämänmuutosten toivotaan vaikuttavan myönteisesti potilaan mielenterveyteen.
Integraatiota on vaikea opiskella
Psykedeelisen terapian kehittyessä - kuten näiden vaiheiden määritteleminen suuntaviivoiksi - tulee tarve pystyä mittaamaan tuloksia. Viime aikoihin asti suurin osa tutkimuksen huomiosta on kuitenkin kohdistunut itse psykedeeliseen kokemukseen. (matka) pikemminkin kuin integraationäkökulma, vaikka jokainen vaihe on keskeinen terapiaprosessin kannalta. Yalen psykiatri Jordan Slohsower selittää tutkimusvajeen;
"Vaikka psykedeelisestä integraatiosta keskustellaan laajalti osana psykedeelistä terapiaa, se on edelleen epämääräinen ja teoreettisesti puutteellinen, ja sillä ei ehkä ole toiminnallista yhteyttä hoidettavaan ongelmaan. Se on usein epäspesifinen sekoitus tukevaa kuuntelua ja kannustusta itsetutkiskeleviin käytäntöihin, kuten päiväkirjojen kirjoittamiseen, meditaatioon ja luonnossa oleskeluun."
Kotouttamiseen sitoutumisen asteikko
Mitä laajemmaksi psykedeelitutkimus kuitenkin kasvaa, sitä tärkeämpää on pystyä analysoimaan ja tarkastelemaan käytäntöä kokonaisuutena. Integraatio, ironista kyllä, tarvitsee integroitumista. Ja juuri sitä uusi paperi, Psykedeelinen integraatioasteikko: Psykedeelisen integraation käyttäytymisen ja kokemusten mittaamisen työkalut., julkaistu Frontiers lehden tavoitteena on. Kirjoittajien toiminta-ajatuksessa todetaan näin;
"Vaa'an luominen oli voittoa tuottamaton hanke, joka toteutettiin yleisen hyvän vuoksi ja jonka tarkoituksena oli, että se olisi kaikkien käytettävissä."
He toivovat, että oppilaitokset ottavat ne käyttöön standardina, jolloin tulokset virtaviivaistuvat, selkiytyvät ja yhdistyvät.
He laativat kaksi asteikkoa, joilla mitattiin integraation eri osa-alueita. Ensinnäkin kotouttamiseen sitoutumista mittaava asteikko (IES) jota käytetään psykedeelisen kokemuksen aiheuttamien käyttäytymismuutosten mittaamiseen. Potilailta kysytään, missä määrin he ovat samaa mieltä muun muassa seuraavista väittämistä;
"[Psykedeelisen] kokemukseni vuoksi olen asettanut yleisen hyvinvointini etusijalle." ja,
"Olen löytänyt tapoja siirtää kokemukseni aikomukset jokapäiväiseen elämääni."
Kokenut integraatioasteikko
Toiseksi, kokenut integraatioasteikko (EIS) jonka tarkoituksena on mitata, ovatko potilaiden emotionaalinen ja henkinen hyvinvointi sekä yleinen itsetunto parantuneet matkan jälkeen. Tämän asteikon väittämät ovat seuraavat;
"Tunnen harmoniaa kokemukseni ja sisäisen olemukseni välillä.", ja,
"Tunnen suurempaa itsetuntemusta kokemukseni aikana."
Näiden asteikkojen käyttö on tärkeää, jotta tutkijat, terapeutit ja hoitajat ymmärtäisivät, miten kotouttamisprosessia voidaan parhaiten helpottaa. Kova juttu, kun kyseessä on niinkin out-of-this-world kuin psykedeelinen matka! Kiinteä asteikko tarkoittaisi kuitenkin sitä, että tutkijat voisivat kokeilla erilaisia tekniikoita ja protokollia ja nähdä, miten ne pärjäävät vertailussa.
Aineettoman tekeminen aineelliseksi
Se on hassu juttu, eikö? Yritetään tehdä aineettomasta konkreettista. Mutta parhaat mielet ovat jo mukana - ja psykedeelisen terapian tulevaisuus näyttää valoisalta. Miksi et sillä välin vain reissaisi huvin vuoksi aurinkoisena päivänä - kaikki viisaus, jonka saat omaksesi, on varmasti plussaa!