{"id":149646,"date":"2023-08-21T17:12:05","date_gmt":"2023-08-21T15:12:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wholecelium.com\/?p=149646"},"modified":"2023-08-21T17:12:11","modified_gmt":"2023-08-21T15:12:11","slug":"both-near-death-experiences-psychedelic-trips-transform-feelings-about-mortality","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/fi\/blog\/molemmat-kuolemanlaheiset-kokemukset-psykedeeliset-matkat-muuntavat-tunteita-kuolemasta\/","title":{"rendered":"Sek\u00e4 kuoleman l\u00e4hikokemukset ett\u00e4 psykedeeliset matkat muuttavat tunteita kuolevaisuudesta"},"content":{"rendered":"

Oletko koskaan miettinyt olemassaolon, kuolevaisuuden ja tarkoituksemme t\u00e4\u00e4ll\u00e4 maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4 salaper\u00e4isi\u00e4 asioita? Toki useimmat meist\u00e4 ovat jossain vaiheessa tulleet hieman eksistentiaalisiksi. Mutta jos olet kokenut kuolemanl\u00e4heisen kokemuksen tai - (todenn\u00e4k\u00f6isemmin) <\/em>psykedeelisell\u00e4 matkalla, olet ehk\u00e4 syventynyt viel\u00e4 syvemm\u00e4lle. Olitpa sitten fyysisesti l\u00e4hell\u00e4 kuolemaa tai psykedeelien avulla poistanut itsest\u00e4si ja egostasi kerrokset, olet ehk\u00e4 kokenut transformatiivisia vaikutuksia kuolemaan ja kuolemaan liittyviin uskomuksiisi. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Uusi tutkimus tutkii transformatiivisia kokemuksia <\/h2>\n\n\n\n

Lehti PLOS One<\/em> esitteli uuden kiehtovan tutkimuksen tulokset, jossa verrattiin kuolemanl\u00e4heisi\u00e4 kokemuksia ja psykedeelisi\u00e4 matkoja toisiinsa ja verrattiin kummankin muuntuvia vaikutuksia. Tutkimuksen nimi oli Psykedeelisten ja kuoleman l\u00e4helle tai muihin ei-tavallisiin kokemuksiin liittyvien kokemusten vertailu kuolemaa ja kuolemaa koskevien asenteiden muuttamisessa.<\/a> <\/em>Yksi syy t\u00e4m\u00e4n tutkimuksen kiehtovuuteen on se, ett\u00e4 siin\u00e4 tutkitaan k\u00e4sitteit\u00e4 ja ajatuksia, jotka ovat ikivanhoja, mutta jotka ovat aiemmin olleet olemassa vain er\u00e4\u00e4nlaisena kansanperinteen\u00e4 tai spekulaationa.<\/p>\n\n\n\n

Mik\u00e4 on l\u00e4helt\u00e4 piti -kokemus?<\/h2>\n\n\n\n

Kuolemanl\u00e4heiset kokemukset ovat olleet mytologian ja kunnioituksen kohteena vuosituhansien ajan. Ajatus siit\u00e4, ett\u00e4 joku huijaa, neuvottelee tai s\u00e4\u00e4styy kuolemalta jonkun korkeamman voiman toimesta. (tai pelkk\u00e4\u00e4 tyhm\u00e4\u00e4 tuuria) <\/em>ja paluu rajan tuntumasta uusien oivallusten ja n\u00e4k\u00f6kulmien kanssa, jotka ylitt\u00e4v\u00e4t arkip\u00e4iv\u00e4n maailmamme rajat, on kiehtonut ja kiehtonut eri kulttuureissa. <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Kuva Mathieu Stern Unsplashista<\/mark><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Mik\u00e4 on psykedeelinen matka?<\/h2>\n\n\n\n

Psykedeeliset matkat, joita aiheuttavat sellaiset aineet kuten psilosybiini<\/a>, LSD, ayahuasca tai DMT voivat aiheuttaa erilaisen transsendentaalisen kokemuksen. N\u00e4m\u00e4 havaintoa muuttavat matkat voivat laukaista fantastisen hallusinaatiot<\/a> ja n\u00e4kyj\u00e4, l\u00e4hett\u00e4\u00e4 sinut syv\u00e4lle omaan alitajuntaasi ja yhdist\u00e4\u00e4 sinut maailmaan. Hyvin suurina annoksina ihmiset voivat kokea ego-kuolema<\/a> tai tuntevat olevansa kuolemassa tai jo kuolleet. T\u00e4m\u00e4 voi my\u00f6s muuttaa ihmisten uskomuksia kuolevaisuudesta ja siit\u00e4, mit\u00e4 on olla elossa. <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Kuva: Diane Serik on Unsplash<\/mark><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Edell\u00e4 mainitussa tutkimuksessa pyrit\u00e4\u00e4n valottamaan niit\u00e4 syv\u00e4llisi\u00e4 muutoksia uskomuksissamme, joita voi tapahtua jokaisen t\u00e4llaisen voimakkaan kokemuksen j\u00e4lkeen. <\/p>\n\n\n\n

Miten tutkia eksistentiaalista?<\/h2>\n\n\n\n

T\u00e4llaisten henkil\u00f6kohtaisten, itse raportoitujen kokemusten tutkiminen on hankalaa. Tutkijat k\u00e4yttiv\u00e4t kyselylomakkeita ker\u00e4t\u00e4kseen tietoja osallistujien kuolemanl\u00e4heisist\u00e4 kokemuksista tai psykedeelimatkoista. He rekrytoivat osallistujia Internet-mainosten, sosiaalisen median alustojen ja s\u00e4hk\u00f6postien avulla. He loivat kyselyst\u00e4 kaksi versiota, joista toinen oli tarkoitettu niille, jotka olivat kokeneet kuolemanl\u00e4heisi\u00e4 tai vastaavia kokemuksia, ja toinen niille, jotka olivat kokeneet psykedeelisi\u00e4 kokemuksia. <\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Kysely sis\u00e4lsi avoimia ja monivalintakysymyksi\u00e4 osallistujien kokemuksista. Psykedeeliryhm\u00e4lt\u00e4 kysyttiin, mink\u00e4 tyyppist\u00e4 huumetta he k\u00e4yttiv\u00e4t, kuinka kauan kokemus kesti ja oliko heid\u00e4n henkens\u00e4 vaarassa kokemuksen tapahtuessa. Heit\u00e4 pyydettiin my\u00f6s kertomaan, miss\u00e4 yhteydess\u00e4 heid\u00e4n psykedeelinen matkansa tapahtui.<\/p>\n\n\n\n

Sen j\u00e4lkeen osallistujat vastasivat kysymyksiin, joilla arvioitiin heid\u00e4n kokemuksiaan ja pysyvi\u00e4 vaikutuksia. (jos on) <\/em>heid\u00e4n suhtautumisestaan kuolemaan. He t\u00e4yttiv\u00e4t my\u00f6s Greysonin l\u00e4hikuolemakokemusasteikko <\/em>virallistamaan kuolemanl\u00e4heisen kokemuksensa n\u00e4k\u00f6kohtia. Hallusinogeenien arviointiasteikko <\/em>arvioida, mit\u00e4 he kokevat itse psykedeelisen matkan aikana, ja Tarkistettu kuoleman asenneprofiili <\/em>vertailla heid\u00e4n n\u00e4kemyksi\u00e4\u00e4n kuolemasta ennen ja j\u00e4lkeen kokemuksensa. <\/p>\n\n\n\n

Kun l\u00e4hes 16 000 vastaajaa oli aloittanut kyselyn ja kun eri kelpoisuuskriteereit\u00e4 oli sovellettu, lopulliseksi otosryhm\u00e4ksi muodostui 3 192 osallistujaa. Heist\u00e4 2 259 kuului psykedeeliryhm\u00e4\u00e4n ja 933 ei-huumeita k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4\u00e4n ryhm\u00e4\u00e4n. (L\u00e4hell\u00e4 kuolemaa -kokemus) <\/em>Ryhm\u00e4. <\/p>\n\n\n\n

Tulokset: Vertailu siit\u00e4, miten kuolemanl\u00e4heiset kokemukset ja psykedeeliset matkat muuttavat tunteita kuolevaisuudesta. <\/h2>\n\n\n\n

Tutkijat pystyiv\u00e4t vertailemaan psykedeeliryhm\u00e4n ja ei-huumeita k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4n ryhm\u00e4n kokemuksia. <\/p>\n\n\n\n

    \n
  • Psykedeeliryhm\u00e4\u00e4n kuuluvat kertoivat yleens\u00e4 saaneensa pidempi\u00e4 kokemuksia, jotka kestiv\u00e4t v\u00e4hint\u00e4\u00e4n tunnin. Muiden kuin huumeiden k\u00e4ytt\u00e4jien kokemukset olivat yleens\u00e4 paljon lyhyempi\u00e4, yleens\u00e4 alle 5 minuuttia. <\/li>\n\n\n\n
  • Suurempi osa niist\u00e4, jotka eiv\u00e4t k\u00e4ytt\u00e4neet huumeita, ilmoitti olleensa tajuttomana kokemuksen aikana kuin psykedeeliryhm\u00e4ss\u00e4. <\/li>\n\n\n\n
  • Jotkut l\u00e4\u00e4kkeett\u00f6mien ryhm\u00e4\u00e4n kuuluvista kertoivat olleensa itse asiassa kliinisesti kuolleita kokemuksensa aikana. T\u00e4m\u00e4 oli hyvin harvinaista psykedeeliryhm\u00e4ss\u00e4. <\/li>\n\n\n\n
  • Ryhm\u00e4, joka ei k\u00e4ytt\u00e4nyt huumeita, uskoi paljon todenn\u00e4k\u00f6isemmin, ett\u00e4 heid\u00e4n henkens\u00e4 oli vaarassa. Suurin osa psykedeeliryhm\u00e4st\u00e4 ei kuitenkaan tuntenut n\u00e4in.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    Kumpi kokemus oli \"mystisempi\"?<\/h2>\n\n\n\n

    Molemmat kokemukset her\u00e4ttiv\u00e4t mystisi\u00e4 kokemuksia, vaikka ne olivatkin luonteeltaan erilaisia. Ryhm\u00e4, joka ei k\u00e4ytt\u00e4nyt huumeita, kertoi tunteneensa itsens\u00e4 uudestisyntyneeksi ja saaneensa tietoa, joka ei liity tavanomaisiin aistihavaintoihimme. He tunsivat my\u00f6s olevansa enemm\u00e4n yhteydess\u00e4 edesmenneisiin l\u00e4heisiins\u00e4. Toisaalta psykedeeliryhm\u00e4\u00e4n kuuluvat kertoivat todenn\u00e4k\u00f6isemmin kokeneensa, ett\u00e4 he olivat kohdanneet jotain jumalallista tai jumalallista. <\/p>\n\n\n\n

    \"\"
    Kuva: Greg Rakozy Unsplashissa<\/mark><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

    Miten psykedeeliset matkat ja kuolemanrajakokemukset voivat vaikuttaa k\u00e4sityksiimme kuolevaisuudesta?<\/h2>\n\n\n\n

    Tutkimuksessa molemmat ryhm\u00e4t ilmoittivat muuttaneensa n\u00e4kemyksi\u00e4\u00e4n kuolemasta ja pystyv\u00e4ns\u00e4 k\u00e4sittelem\u00e4\u00e4n paremmin oman kuolemansa ja l\u00e4heistens\u00e4 kuoleman k\u00e4sitett\u00e4. Itse asiassa 89% psykedeeliryhm\u00e4st\u00e4 ja 88% ryhm\u00e4st\u00e4, joka ei k\u00e4ytt\u00e4nyt huumeita, ilmoitti, ett\u00e4 heid\u00e4n kokemuksensa aiheuttivat kuolemanpelon v\u00e4henemisen. <\/p>\n\n\n\n

    Tulokset viittaavat my\u00f6s siihen, ett\u00e4 psykedeeliset matkat ja kuolemanl\u00e4heiset kokemukset vaikuttavat syv\u00e4llisesti kuoleman asenteeseen eli tapaan, jolla ihminen ajattelee kuolemaa sek\u00e4 sis\u00e4isesti ett\u00e4 ulkoisesti. <\/p>\n\n\n\n

    Kokemusten vertailu Merkitys <\/h2>\n\n\n\n

    Tutkimuksessa selvitettiin my\u00f6s, miten osallistujat arvioivat kokemustensa vaikutusta ja merkityst\u00e4 verrattuna muihin kokemiinsa el\u00e4m\u00e4ntapahtumiin. Molemmat ryhm\u00e4t luokittelivat kokemuksensa korkealle hengellisen merkityksen, henkil\u00f6kohtaisen merkityksen ja psykologisen oivalluksen osalta verrattuna muihin el\u00e4m\u00e4nkokemuksiin. T\u00e4m\u00e4 osoitti, kuinka t\u00e4rkeit\u00e4 n\u00e4m\u00e4 kokemukset olivat osallistujille ja kuinka syv\u00e4n vaikutuksen ne j\u00e4ttiv\u00e4t heihin. <\/p>\n\n\n\n

    Kuinka pitk\u00e4aikaisia n\u00e4m\u00e4 muutokset olivat?<\/h2>\n\n\n\n

    Kummankin ryhm\u00e4n osallistujat raportoivat samankaltaisista jatkuvista muutoksista el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n. Tutkimuksen tulokset viittaavat siihen, ett\u00e4 sek\u00e4 psykedeeliset matkat ett\u00e4 kuolemanl\u00e4heiset kokemukset voivat johtaa el\u00e4m\u00e4\u00e4 muuttaviin ja syv\u00e4llisiin muutoksiin, jotka muuttavat henkil\u00f6n el\u00e4m\u00e4nkatsomusta pitk\u00e4ll\u00e4 aikav\u00e4lill\u00e4. Yleisimpi\u00e4 raportoituja muutoksia olivat muun muassa el\u00e4m\u00e4ntyytyv\u00e4isyyden ja henkil\u00f6kohtaisen hyvinvoinnin paraneminen. Niihin kuuluivat my\u00f6s mielialan kohentuminen, sosiaalisten suhteiden paraneminen ja kehittyneempi hengellisyyden tunne. <\/p>\n\n\n\n

    \"\"
    Kuva: Zac Durant on Unsplash<\/mark><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

    Johtop\u00e4\u00e4t\u00f6s:<\/h2>\n\n\n
    \n
    \"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n


    Vaikka tutkimukseen liittyi joitakin rajoituksia, kuten itseraportoinnin luonnollinen virheellisyys, p\u00e4\u00e4osin valkoisista amerikkalaisista miehist\u00e4 koostuva otoskoko ja yksil\u00f6iden mahdollisesti toisistaan poikkeava k\u00e4sitys siit\u00e4, mit\u00e4 \"kuolemanl\u00e4heinen kokemus\" oikeastaan tarkoittaa, sen tulokset ovat j\u00e4nnitt\u00e4vi\u00e4 ja merkityksellisi\u00e4. Se osoitti, ett\u00e4 sek\u00e4 psykedeeliset kokemukset ett\u00e4 kuolemanl\u00e4heiset kokemukset voivat johtaa syv\u00e4lliseen muutokseen, ja niill\u00e4 on monia yht\u00e4l\u00e4isyyksi\u00e4 ja yhtym\u00e4kohtia. Molempien ryhmien osallistujat raportoivat kuolemanpelon v\u00e4henemisest\u00e4, kokonaisvaltaisemmasta ja my\u00f6nteisemm\u00e4st\u00e4 suhtautumisesta itse kuolevaisuuteen sek\u00e4 yleisen hyvinvoinnin ja tarkoituksenmukaisuuden tunteen paranemisesta.<\/p>\n\n\n\n

    T\u00e4m\u00e4 tutkimus korostaa tarvetta lis\u00e4tutkimuksiin siit\u00e4, miten voimme k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 n\u00e4it\u00e4 mystisi\u00e4 ja salaper\u00e4isi\u00e4 kokemuksia hyvinvointimme ja el\u00e4m\u00e4nasenteemme parantamiseksi. (ja kuolema) <\/em>yleisesti.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Sek\u00e4 psykedeelimatkoilla ett\u00e4 kuolemanl\u00e4heisill\u00e4 kokemuksilla sanotaan olevan transformatiivisia vaikutuksia ihmisen k\u00e4sitykseen kuolevaisuudesta ja el\u00e4m\u00e4n tarkoituksesta. \u00c4skett\u00e4in julkaistussa tutkimuksessa vertailtiin n\u00e4iden kokemusten raportoituja vaikutuksia, ja tulokset olivat kiehtovia. Menn\u00e4\u00e4np\u00e4 henkiseksi ja sukelletaan datan sis\u00e4lle...<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":149682,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[88],"tags":[],"topics":[],"class_list":["post-149646","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-psychedelic-studies"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/149646","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=149646"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/149646\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":149684,"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/149646\/revisions\/149684"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/149682"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=149646"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=149646"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=149646"},{"taxonomy":"topics","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/topics?post=149646"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}