Mint sok szent napja, Szent Patrik napja is úgy kezdődött Írországban, mint egy olyan nap, amikor templomba mentek és Istenre gondoltak.. A kocsmák valójában zárva! Elég őrületes, ha figyelembe vesszük, hogy 2017-ben tizenhárom millió pint "a fekete anyag" - azaz. Guinness - fogyasztottak szerte a világon Szent Patrik napján!

Hogyan jutottunk el idáig? És persze, a St. Paddy's története át van itallal áztatva - de ha elég mélyre ásunk, találunk-e egy pszichedelikus befolyás? 

Még szép, hogy megtehetjük!

A Szent Patrik-nap története

Először is, kiderült, hogy Szent Patrik nem volt ír! Vagy Patricknek hívják! Maewyn Succat Kr. u. 390-ben született Nagy-Britanniában, a történet szerint gazdag családban. Maewynt azonban 16 éves korában elrabolták és Írországba hurcolták. Ott rabszolgasorba került, és hat vagy hét évig juhokat gondozott. Ezalatt az idő alatt mélyen vallásos lett, és egy idő után (klasszikus szentesi stílusban) Isten hangját kezdte hallani, amely arra kérte, hogy meneküljön Angliába. Így is tett, és felcsempészte magát egy hajóra.

Amikor azonban visszatért a családi otthonába, a hang azt mondta neki, hogy vissza kell térnie Írországba. Így hát pappá szentelték, és a nevét Patriciusra változtatták. (később Patrick) a latin szó alapján patr - azaz "atya", visszatért, hogy elterjessze a kereszténységet a Smaragd-szigeten. A pogány ír urak nem voltak elragadtatva ettől. Ezért Szent Patrikot rendszeresen megverték és bebörtönözték, szegénységben és nélkülözésben élt. Ő azonban hirdette az evangéliumot, tanított, és megépítette az első keresztény templomokat Írország-szerte.

461-ben, március 17-én halt meg, és azóta számos mítosz és legenda kering az eredményeiről. A kígyók kiűzésétől Írországból (bár kutatások kimutatták, hogy ott egyébként sem voltak őshonos kígyók!), hogy egy nap alatt több száz embert kereszteljen meg. Azt mondják, hogy a lóhere Írország jelképévé vált, miután Szent Patrik a szentháromság leírására használta. 

Az első felvonulás

Március 17-ét az írek évszázadokon át vallási ünnepként tartották meg: délelőtt templomba mentek, délután pedig ételek és italok mellett mulattak. Az első Szent Patrik-napi felvonulásra azonban valójában Amerikában került sor 1601-ben egy spanyol településen! Ősi dokumentumok tanúsága szerint a közösséget vezető pap ír volt - és így kívánta megtartani az ünnepet. Néhány évtizeden belül ünnepnapként honosodott meg, és az új hazájukban üldöztetéstől szenvedő ír bevándorlók egyre növekvő népessége számára fontos dátum lett. Néhány száz évvel később az ünnepet a ma ismert és szeretett világító zöld óriássá növesztették!

Druidák és pookie-k

Oké, eddig annyira piás. De Írországnak gazdag történelme van a természetes pszichedelikus szerek használatában, amely egészen a druidák, a kelta "papok" ősi idejéig nyúlik vissza, akik a spiritualitásra, a filozófiára és a természetes mágiára specializálódtak. (A druidák mélyebb megismerése érdekében kattintson ide!) A pszichedelikus Légyölő galóca (Amanita Muscaria) A kelták által kedvelt gomba az ír ikonográfiában nagy szerepet játszik, és rengeteg történet szól szellemekről, tündérekről és "kisemberekről". A varázsgombára használt szleng ugyanaz, mint a tündérekre használt szó - "Pookie-k'. Elgondolkodtató, mi? 

Pszichedelikus 'kódok'

Tehát Írországban mindig is volt egy mély pszichedelikus impulzus. Az ősi mitológiában azonban az olyan pszichedelikus szerek, mint a varázsgomba használata gyakran metaforákba burkolózik - azaz a drogokra való utalások a kód. (Valahogy úgy, mint ma, hogy őszinte legyek!) Számos ír legenda szerint egy személy nagy tudásra vagy hatalomra tesz szert, ha valamilyen varázslatos ehetőt fogyaszt. A klasszikus ír legenda 'A bölcsesség lazaca' egy nagyszerű példa erre . A történet szerint a druida Finnegas elkapta a régóta keresett "A bölcsesség lazacai". A lazac varázslatos lett azáltal, hogy megette a "a tudás diófélék - a világ titkaival átitatott mogyoró. Fiatal segédjét, Finn McCoolt, akinek a lazac elkészítése a feladata, leforrázza a sistergő hal zsírja.

Ösztönösen szopogatva a hüvelykujját, Finn véletlenül elnyeri mindazt a tudást, amit a mestere keresett. Örökre többet, amikor a hüvelykujját az ajkához teszi, 'ismeretlen dolgok' jöjjön el hozzá. 

Ez nem csak úgy hangzik, mint a spirituális felismerés, amit egy gombatrip okoz, de kiderült, hogy az ősi ír "dió" és "gomba" szavak között számos átfedés van. Fordítási különbségről van szó? És nem csak ez - a fej a Liberty sapka A gombát gyakran diószerűnek írják le, valamint mint hüvelykujj-szerű... hmmm, tehát a fiatal Finn a szájához teszi a "hüvelykujját", hogy betekintést nyerjen, mi? Érdekes...

“Kutya, sertés vagy macska vörös húsa“

Sok hasonló jellegű mese van. Számos ősi rituáléban a résztvevőknek azt mondták, hogy rágják meg a "kutya, sertés vagy macska vörös húsa". . Sokan úgy vélik, hogy ez a kód a skarlátvörös húsos sapka a Légyölő galóca. Ezt támasztja alá az is, amit a következő történésekről mondtak...

A Imbas Forosnai egy tudáskereső rituálé volt, amelyben az étkezés után a "vörös hús, a résztvevő a szemére tette a kezét és kántálta. Az őseiket hívták, és 3 napig tartó transzba estek. A sötétségben druida társaik vigyáztak rájuk, akik tapasztaltak voltak ezekben a dolgokban - ez inkább úgy hangzik, mint egy trip sitter, Hé,? Valójában ez a szent rituálé nem egy világra való. Terence McKenna "hősies dózis" tanács: vegyél be 5 grammot és ülj egy sötét szobában, és trippelj a megvilágosodásig... néhány dolog sosem változik, azt hiszem... 

Azt mondják, hogy a pszichedelikus szerekre vonatkozó számos ilyen "kódszót" azért vezették be, hogy a kelták ősi tudását elrejtsék a keresztények elől, akik megdöntötték őket. 

Ünnepeld a Szent Patrik napot pszichedelikus módon!

Nem gondoljuk, hogy Szent Patrik neheztelne önökre, ha úgy ünnepelnék a napját, ahogyan a ősi Az írek talán - egy pszichedelikus trip által megajándékozott gombával, vagy azzal a másik "tudós dióval" - a varázsszarvasgombával. Szóval miért ne tágítanád ki az elmédet, mint Finn McCool? És ne feledje!

“...az egész világ ír március tizenhetedikén!“

T. A Daly