A varázsgombát felkaroló egykori mormonok

A spiritualitás folyamatosan változik

A spiritualitás is egy olyan dolog, amely a körülményektől függően ingadozhat az ember élete során. Az események kiválthatnak egy ébredést vagy egy elkallódást. Az emberek abbahagyhatják vagy elkezdhetik a hitet. Néha az ember egyik spirituális útról a másikra térhet át - ami a vallás és a spiritualitás kezdete óta megtörtént. Van azonban egy érdekes új tendencia egy bizonyos vallási csoporton belül. Egy tendencia, mert mostanában elég sok történet lát napvilágot ahhoz, hogy mi ismerje a címet. ez nem véletlen. Igen - a mormonok a varázsgomba felé fordulnak!

A gombákhoz forduló egykori mormonok

Talán ez az egyik utolsó templom, ahol pszichedelikus szerek használata elképzelhető - a kávét és a dohányt tiltja a Mormon vallás végül is. Azonban, hogy tisztázzuk; a legtöbb ilyen történetek származik korábbi Mormonok, vagy azok, akik elhagyták ezt a bizonyos hitet. 

Sok az emberek hátrahagyják a hitüket. De mi az, ami a mormonoktól a varázsgombákig tartó vonalat trenddé teszi? Megnézünk néhány, az interneten keringő spirituális történetet, hogy megpróbáljuk megtalálni a választ...

Az isteni gyűlés

"Pakold fel a kézikocsit, és csatlakozz Utah-iakhoz és mormonokhoz, akik a pszichedelikus terekbe kirándulnak." olvasható a Facebookon az Isteni Gyülekezet hirdetése. Az Isteni Gyülekezet egy templom - egy új, mindössze 2 éves templom, amelynek szentsége nem más, mint a psilocybin gomba. Lenyűgöző, hogy az ősök Steve és Sara Urquhart - korábban hívő mormonok -. És nem csak ez, Steve maga is nagyon befolyásos republikánus szenátor és állami törvényhozó volt egészen a közelmúltig Utah államban, aki még konzervatívnak is ismert volt. egy konzervatív ágon belül. 

Urquarték kezdtek kifordulni a mormonizmus saját ágából, a legelterjedtebb közülük, az Utolsó Napok Szentjeinek Egyházából. (LDS) 2008-ban. Steve belsőleg szenvedett az évekig tartó elfojtásoktól, és mély depresszióba esett, sőt, megkísérelte kioltani az életét. Saját bevallása szerint 2014-re egyetlen napot sem töltött józanul a szenátusban. 

2017-ben Sara és ő felpattantak egy amszterdami repülőre, ahol részt vettek egy ayahuasca-szertartáson. Ez volt az a pillanat, amikor Steve megtapasztalta azt, amit ő "elragadtatásnak" nevez. Meglátta Istent - egy nőt, aki mosolyogva ült egy kertben, és aki feltétel nélkül szerette őt. Mind ő, mind Sara teljesen megfordult. Miután hazaért, Steve elkezdett beleásni magát a pszichedelikus szerek vallási szertartásokban való felhasználásának történetébe, egy olyan gazdag és ősi történelembe, amelyről nagyon keveset tudott. A varázsgombák használata olyan csatornaként, amelyen keresztül "Istennel" lehetett beszélni vagy megtapasztalni, kulcsfontosságú volt a maják, aztékok, huastecek, totonakok spiritualitásában, Mazatec, és a mixtec népek, amelyeket a nyugati világ csak az 50-es években fedezett fel. 

A pszilocibin mint szentség

Steve, aki kétségbeesetten akarta megosztani az átélt kinyilatkoztatásokat, törvényhozói tudását felhasználva megállapította a "gombatemplom" lehetőségét. Az Első Alkotmánymódosításra és a diszkriminációellenes törvényekre hivatkozva, amelyeket ő maga is segített bevezetni, úgy gondolta, hogy a lehetőség adott. És nem is ő volt az első. Steve-hez hasonlóan sok csoport kérvényezte, hogy a pszichedelikus szereket vallási gyakorlatokra használják. Jelenleg csak 3 vallási csoportnak van lehetősége jogilag a pszichedelikus növényeket szentségként használják. Ezek az amerikai őslakosok egyháza, amely peyote-ot használ, a brazil União do Vegetal egyház és a brazil Santo Daime, amelyek mindketten ayahuasca-t használnak. A dolgok azonban változhatnak, mivel még republikánus szenátorok is támogatják a következő témák kutatását gyógyászati célú pszichedelikus szerek. 

Jelenleg, ha az Isteni Gyülekezet 3000 tagja közül valaki pszilocibin szentséget akar fogyasztani, akkor azt magának kell elhoznia. Az egyház, vagy ahogy Urquhart szereti, a "platform", a saját honlapján azt írja weboldal;

"A pszilocibin gomba a mi szentségünk. A mi aktív szentségünk segít nekünk összekapcsolódni önmagunkkal, másokkal és az Istennel. Az ünneplés lehet egy szertartás része. Az ünnepélyesség, az elmélkedés és az áhítat szintén része lehet. A szertartás kreativitása bátorított. A mi szentségünk a gomba, az ég szerelmére. Miért követnénk egy forgatókönyvet? A biztonság azonban mindig a legfontosabb, beleértve a megfelelően képzett és ellenőrzött vezetőt is."

Az egyház mindenki számára nyitott

Az egyház mindenki számára nyitott, biztos, hogy tovább fog bővülni, különösen a nyitott és befogadó szellemiségének köszönhetően. Egy interjúban Rolling Stone, Steve pimaszul a tehéntrágyából kicsírázó pszilocibin gombához hasonlítja - "az Isteni Gyülekezet az LDS Egyház halálából és hanyatlásából nő ki".  

Urquhartékon kívül, akik nagy port kavartak a LDS utáni Utah-i közösségben, sokan mások is megosztották tapasztalataikat. 

A személyes tekintély visszavétele

Vegyük Dave-et, aki 58 éves volt, amikor az LDS mormon egyházból való kilépése után átélte első pszichedelikus élményét. Hiányosnak és a hitétől elszakadtnak érezte magát. Az első pszilocibines tripje során sok mindent látott, többek között a saját születését is. Ez ráébresztette arra, hogy ereje belülről fakad - nem pedig valamilyen külső erőből. Elmondta Radiowest;

"Én vagyok a tekintély az életemben... Visszavettem a személyes tekintélyemet... Nem kell senki elől sem elbújnom, vagy lopakodnom. Engedélyt adtam magamnak, hogy felnőttként viselkedjek. Ha meg akarod csinálni, tedd meg! Ez az én döntésem."

Az isteni keresése természetes

Ott van Tess Huntington is, egy 29 éves fiatalember, aki a mormon egyházból való kilépése után teljesen belemerült az új pszichedelikus POV-ba. Elmagyarázza, hogy a pszichedelikus szerek olyanok voltak, mintha megütötték volna a "jackpot". Felszabadították benne mindazt a spiritualitást és értelmet, amit a hite kellett volna, hogy ébresszen benne azokban az években. Tessnek volt egy érdekes nézőpontja arról is, hogy miért lehet, hogy a mormon egyházhoz tartozóknak különleges hajlamuk van a pszichedelikus szerekre; 

Elmagyarázza, hogy a mormonok "már beprogramoztak arra, hogy ... naponta keressük az isteni dolgokat."

És ez igaz; a mormonoktól elvárják, hogy állandóan beszélgessenek a Teremtőjükkel, és bátorítják őket, hogy a szellem legyőzze őket. Az eredeti mormon tanítások, amelyeket Joseph Smith 1842-ben írt, kimondják;

"Hiszünk a nyelveken szólás, a prófétálás, a kinyilatkoztatás, a látomások, a gyógyítás, a nyelvek értelmezése stb. ajándékában."

Ez a mormonoknak olyan gyomrot ad a mágiához és az eksztázishoz, amit sok más vallás talán nem. Csak az a helyzet, hogy a varázslatos most más szemszögből érkezik. 

A gomba és a mormonizmus keveredése

Vannak olyan mormonok, akik megmaradnak a hitükben, mégis kísérleteznek varázsgombával és más pszichedelikus szerekkel. (Bár a mormonizmus tiltja a dohányt és a kávét, a pszichedelikus szereket nem említi kifejezetten.) Péter például, aki elvesztette a hitét, egy pszichedelikus élmény után újra megtalálta azt. Az ő családja sok-sok generáció óta mormon. Elmagyarázza;

"Amikor bevettem a pszilocibint, az egész valóságot átjárta a szent érzése. A szakrális nyelvét gyönyörű, erőteljes módon tanultam meg a hagyományomban, amikor felnőttem.. Szóval, nem volt számomra disszonancia."

Meggyőző azt gondolni, hogy a vallás által már felkészítettek lehetnek a legügyesebbek a "szent" elérésében és felismerésében, bármilyen forrásból is származzon az. Ez nem teljesen új gondolat. Több tanulmány is készült, amelyek célja az volt, hogy megvizsgálják a pszichedelikus szerek hatását azokra, akiknek már van mély spirituális gyakorlatuk.

Mi történik, ha egy rabbi vagy pap gombázik?

Legutóbb a Johns Hopkins toborzott egy tanulmányhoz, amely 24 vallási vezetőt toborzott, és mindegyiküknek két erős dózis pszilocibint adott. A lehető legtöbb felekezetet és vallást bevonnák a vizsgálatba. A tanulmány 2017-es bejelentésekor már részt vettek benne rabbik, katolikus, presbiteriánus és ortodox papok, valamint egy zen buddhista. A cikk írásakor a kutatók még mindig egy hindu papot vagy egy muszlim imámot vártak. 

A vizsgálat célja annak felmérése volt, hogy a transzcendentális pszichedelikus élmény hathatósabbá és biztosabbá teszi-e ezeket a vallási vezetőket szerepükben, és hogy megváltoztatja-e vallási meggyőződésüket. 

Dr. William Richards, aki a baltimore-i egyetemen dolgozik a tanulmányon, a Guardiannek elmondta; 

"Még túl korai lenne eredményekről beszélni, de általában úgy tűnik, hogy az emberek mélyebben megbecsülik saját vallási örökségüket... A halott dogmák értelmes módon elevenednek meg számukra. Felfedezik, hogy valóban hisznek abban, amiről beszélnek."

Amellett, hogy talán elmélyíti a személyes vallási meggyőződéseket, az is lehet, hogy a pszilocibin a legvarázslatosabb erejét használja ki - megnyitja az elméket. Richards elmagyarázza;

"Jobban megbecsülik a többi világvallást. Más utakat a hegyre, ha úgy tetszik... Ezekben a transzcendentális tudatállapotokban úgy tűnik, hogy az emberek olyan tudatszintekre jutnak, amelyek egyetemesnek tűnnek. Így egy jó rabbi találkozhat a benne rejlő Buddhával."

Lelkizzen a gombákkal

Bármilyen vallásos meggyőződésed is van - legyen az erős, közepes vagy nem létező -, úgy tűnik, hogy egy adag pszilocibin jobbá teheti a spirituális világodat. Soha nem tudhatod, kivel találkozhatsz!