In Memoriam: Psihēdijas pioniere Ann Shulgin

Lai gan viņu parasti atceras par darbu, ko viņa un Dr. Šulgins paveica kopā, tostarp par daudzām revolucionārām grāmatām un publikācijām, viņa arī pati deva nozīmīgu ieguldījumu šajā jomā, jo īpaši psihodēliskās psihoterapijas un integrācijas jomā. 

Agrīnā dzīve

Laura Anna Gotlība dzimusi 1931. gada 22. martā Velingtonā, Jaunzēlandē. Viņas tēvs bija ASV konsuls Triestē, Itālijā, kur viņi dzīvoja viņas bērnības sākumā. Pēc Otrā pasaules kara sākšanās viņas ģimene pārcēlās no ASV uz Kubu un Kanādu. Viņa studēja mākslu, kļuva par mākslinieci, trīs reizes apprecējās un dzemdēja četrus bērnus. 1978. gadā viņa atgriezās darbā kā medicīnas transkriptore. Šeit Anna sastapa savu otru pusīti - Dr. Aleksandru "Sašu" Šulginu. Viņi apprecējās savā pagalmā 4. jūlijā.

Psihodēliskā laulība

Daudzi uzskatīja, ka Šulginu laulība ir ideāls pāris. Draudzīgs, ekscentrisks pāris, kurš ar prieku dalījās savā aizraujošajā dzīvē gan ar draugiem, gan pētniekiem un žurnālistiem. Viņu tikšanās 1978. gadā nebija vienīgais notikums, kas tajā gadā izmainīja abu dzīves gaitu. 1978. gads bija arī gads, kad Saša iepazinās ar MDMA. Viņš jau iepriekš bija dzirdējis stāstus par to kā par līdzekli empātijas un pašanalīzes veicināšanai. Saša tiek uzskatīts par tās atkārtotas ieviešanas vaininieku, atrodot vieglāku veidu, kā to sintezēt. Viņš izgudroja arī daudzus savus psihedēliskos mikstūrus, piemēram, 2CB un Aleph, kas vēl šodien ir psihonautu iecienīti. Būdams ķīmijas ģēnijs, viņš ātri vien iemantoja iesauku, uz kuru raudzījās apšaubāmi - "ekstazes krusttēvs".

MDMA izpēte

Anna bija dziļi iesaistīta Sašas vielu izpētē. Vispirms viņš tās pārbaudītu uz sevis, un, ja viss izdotos labi, nogādātu tās Annai. Pēc viņas paraugu ņemšanas viņi dalījās tajos ar saviem uzticamiem draugiem un kolēģiem pētniekiem, lai tos izmēģinātu un pārskatītu. Šo eksperimentu laikā Anna iepazina šīs vielas, apzinot to potenciālu kā terapeitisku līdzekli. 

"MDMA ir kaut kas tāds, kas ļauj apzināties, kas notiek tevī pašā, bet vienlaikus tas dod tev šo sajūtu, ne tikai to, ka tu spēj pieņemt sevi, bet sajūtu, ka Dievs un Visums patiesi tevi tur savās rokās ar mīlestību. Ka tu esi dārgums. Šī apziņa, šī pārliecība, ka tu esi vesels, ar savu tumšo, gaišo, labo un slikto. Tu esi bezgalīgi vērtīgs. Tā ir vislielākā dāvana, ko ikviens var saņemt. Šajā gadījumā MDMA ir vislielākā dāvana psihoterapijas pasaulē."

Terapeitiskais darbs un "ēna

Anna strādāja kā "laicīga" terapeite, t. i., viņai nebija formālas apmācības vai diploma. Tomēr viņai bija iedzimtas spējas un prasmes. Viņa izmantoja Džunga teorijas, lai izpētītu psihodēlisko apziņu, ko viņa tik labi iepazina. Viņa izstrādāja plašas teorijas, kuru pamatā bija Junga "ēnas" koncepcija. Ēnu "es" veido tās mūsu daļas, kuras esam apspieduši vai slēpuši sabiedrības spiediena, audzināšanas, vides vai citu faktoru dēļ. Neraugoties uz to, ka šie elementi ir izstumti no redzesloka, tie joprojām ir daļa no mums, un tie var parādīties, kad esam satraukti, dusmīgi vai pakļauti spiedienam.

Anna zināja, ka psihodēliskie līdzekļi var būt līdzeklis

Saskaņā ar Junga darbu līniju Anna uzskatīja, ka, lai pacients patiesi izveseļotos, ir jāatzīst un jāintegrē šīs ēnu esības. Viņa arī uzskatīja, ka psihedēliķi, piemēram, MDMA, ir galvenais instruments, lai to panāktu. Anna bija viena no pirmajām, kas atklāja, ka MDMA kombinācijā ar psihoterapiju un/vai hipnoterapiju var palīdzēt pacientam nekritiski, ar empātiju un mīlestību izpētīt sevi - tieši tas, kas nepieciešams mūsu ēnu esības integrēšanai. 2019. gada Sieviešu vizionāru kongresā, skaidrojot psihedēliķu pārveidojošo spēku, viņa teica;

"Cilvēkus, kas pēta savu apziņu, izmantojot vizionāros augus un psihedēliskās narkotikas, var iedalīt divās grupās - tie, kas lieto šos materiālus, lai izklaidētos un atpūstos, un tie, kas tos lieto kā daļu no sava garīgā ceļa, lai pārbaudītu un saprastu sevi. Patiesību sakot, lielākā daļa cilvēku lieto abas šīs vielas. Neatkarīgi no tā, kas jūs motivē grauzt sēnes vai dzert ayahuasca tēju, agrāk vai vēlāk jūs sastapsieties ar pūķi un dēmoniem savā dvēselē."

PIHKAL: ķīmiskais mīlas stāsts

Pēc darba terapeites amatā Anna pievērsās rakstniecībai, lekciju lasīšanai un mācīšanai. Kopā ar Sašu viņa ir vairāku grāmatu un publikāciju autore. Starp tām īpaši jāizceļ PIHKAL: ķīmiskais mīlas stāsts un TIHKAL: Turpinājums. PIHKAL, kas izdota 1991. gadā, ir divdaļīga grāmata. Pirmā daļa ir izdomāta autobiogrāfija par pāri, kuri paši sevi dēvē par "Šuras" un "Alises" pseidonīmiem. Tomēr par bēdīgi slavenu kļuva otrā daļa. Tajā bija aprakstīti 179 psihedēliskie savienojumi, no kuriem daudzus atklāja Saša, kā arī detalizēti norādījumi par to, kā tos sintezēt, to devas un bioloģiskie testi.

Šulgina vērtēšanas skala

Otrajā daļā tika iekļauta arī tagad jau ikoniskā "Šulgina vērtējuma skala", kas pirmo reizi publicēta 1986. gadā žurnālā Metodes un atklājumi eksperimentālajā un klīniskajā farmakoloģijā žurnāls. Tā bija pazīstama arī kā "kvantitatīvās iedarbības skala" un tika izstrādāta kā vienkāršs veids, kā ziņot par psihoaktīvo vielu iedarbību noteiktā devā un noteiktā laikā. Vērtējumus izstrādāja, Annai, Šašam un viņu kolēģiem veicot plašus eksperimentus. 

Šeit ir Šulgina novērtējuma skala pilnā redakcijā, kas publicēta žurnālā PIHKAL:

MĪNUS VIENS (-)

Pēc kvantitatīvās iedarbības skalas (-, ±, +, ++, +++) iedarbība netika novērota.

PLUS/MINUS (±)

Zāļu efektivitātes līmenis, kas norāda uz robežvērtību. Ja lielāka deva izraisa lielāku reakciju, tad plus/mīnus (±) ir spēkā. Ja lielāka deva nerada nekādu reakciju, tad tas bija viltus pozitīvs rezultāts.

PLUS ONE (+)

Zāles ir diezgan noteikti aktīvs. Hronoloģiju var noteikt ar zināmu precizitāti, bet zāļu iedarbības raksturs vēl nav skaidrs.

PLUS DIVI (++)

Gan hronoloģija, gan zāļu iedarbības raksturs ir nepārprotami redzams. Taču jums joprojām ir zināma izvēle, vai piekritīsiet šim piedzīvojumam, vai drīzāk vienkārši turpināsiet īstenot savus parastos dienas plānus (ja esat pieredzējis pētnieks, tas ir). Ietekmei var piešķirt dominējošu lomu vai arī to var apspiest un padarīt sekundāru attiecībā pret citām izvēlētajām darbībām.

PLUS TREŠI (+++)

Ne tikai zāļu darbības hronoloģija un raksturs ir diezgan skaidrs, bet arī to darbības ignorēšana vairs nav iespējama. Subjekts ir pilnībā iesaistīts pieredzē, labākā vai sliktākā nozīmē.

PLUS FOUR (++++)

Reti sastopams un vērtīgs transcendentāls stāvoklis, ko citās kultūrās dēvē par "maksimālo pieredzi", "reliģisko pieredzi", "dievišķo pārvērtību", "samadhi stāvokli" un daudzus citus nosaukumus. Tas nav saistīts ar +1, +2 un +3 narkotiku intensitātes mērīšanas rādītājiem. Tas ir svētlaimes stāvoklis, līdzdalības mistika, saikne gan ar iekšējo, gan ārējo Visumu, kas ir radusies pēc psihedēliskās narkotikas iedzeršanas, bet kas ne vienmēr ir atkārtojama, iedzerot to pašu narkotiku vēlāk. Ja kādreiz tiktu atklāta narkotika (vai metode, vai process), kas visiem cilvēkiem pastāvīgi radītu plus četru pieredzi, ir iespējams, ka tas liecinātu par cilvēciskā eksperimenta galīgo evolūciju un, iespējams, tā beigas.

Šulginu mantojums

Pēc Sašas nāves 2014. gadā Anna kļuva par viņu kopīgā mantojuma turpinātāju. Vēl pirms pāris gadiem Ann bija lieciniece jaunās psihedēliskās renesanses sākumam, un vēl pirms pāris gadiem viņa lasīja lekcijas, aizstāvot psihedēlisko terapiju ar psihodēlisko līdzekļu palīdzību. Viņu atcerēsies kā daļu no dinamiskā dueta, kā arī kā psihedēliskās terapijas pionieri: ikviens psihedēliskās terapijas seanss, kas notiek mūsdienās, ir pateicoties viņas pētījumiem, iztēlei un empātijai. 

Ann Shulgin: 1931 - 2022