Kultūra un vēsture

Sēnes ir veidojušas pasauli

Tā ir taisnība, lielākā daļa pasaules iedzīvotāju necienī sēnes tā, kā tās būtu jāciena. Papildus tam, ka no visdažādākajām sēnēm var pagatavot garšīgu ēdienu, ir dažas ļoti īpašas sēnes, kas neapšaubāmi ir veidojušas pasauli, kurā mēs dzīvojam šodien. Psihodēliskās sēnes. Arī tās lielākā daļa cilvēku novērtē ļoti zemu, taču tie, kas tās iecienījuši, tās novērtē pilnībā. Šīm dievu sēnēm tiek piedēvēta garīguma, saziņas ar citām sfērām un, iespējams, pat pašas runas spēja.

Etnomikoloģija ir pētījums par sēnēm un to, kā tās ir ietekmējušas mūsu kultūru vēstures gaitā. Šo lappušu mērķis ir sniegt plašu priekšstatu par sēņu kultūru gadu tūkstošu gaitā. Maģiskās sēnes radās pirms rakstītās vēstures, tāpēc mūsu informācija ir nedaudz ierobežota, tomēr viens ir skaidrs: cilvēkiem ir bijušas neatņemamas attiecības ar sēnēm jau daudzus tūkstošus gadu, un mēs negrasāmies pārtraukt pētīt minētās attiecības tuvākajā laikā.

Tā kā sēnes ir vieni no pirmajiem organismiem, kas attīstījušies uz mūsu planētas, ir ļoti iespējams, ka psihodēliskās sēnes ir pastāvējušas daudz ilgāk nekā cilvēkveidīgie un ka, kad cilvēkveidīgie parādījās, viņi lietoja burvju sēnes. Galu galā viņi bija mednieki-kolekcionāri. Uz mirkli iedomājieties, ka pirmais imbībers, kas tās ēda, izveidoja jaunu savienojumu savās smadzenēs un aptvēra kaut ko patiešām lielu, varbūt kaut ko tik dziļu kā pašapziņa. Lūk, mūsu pirmais šamanis, kas savienojās ar apkārtējo pasauli un ēteru, kas mūs visus ieskauj un caurstrāvo.

Senie artefakti

Visā pasaulē ir atrasti seni alu zīmējumi, kokgriezumi, statujas un tamlīdzīgi objekti, un daži no tiem datējami ar 9000 gadu pirms mūsu ēras.Šīm senajām ciltīm sēnes bija ļoti nozīmīgas, un, šķiet, tās bija garīgi kanāli, kas savienoja ar dieviem. Un, lai gan 1500. gados baznīca aizliedza psihedēliskās sēnes, daži zinātnieki saista burvju sēnes ar Bībeli - gan Tanahu, gan Jauno Derību. Tiek apgalvots, ka Jēzus pēdējā vakarēdienā ēda nevis maizi un vīnu, bet gan Amanita muscaria sēnes. Tiek uzskatīts, ka arī slavenā Soma no Rig Vēdas ir bijušas tās pašas sēnes.

Laikā no aptuveni 1000 līdz 500 gadiem pirms mūsu ēras skulptūras un mākslas darbi, kuros attēlotas sēnes un to cepurītes, bija ļoti populāri, īpaši Centrālamerikā un Dienvidamerikā. Tiem bija reliģiska pieskaņa, taču mēs varam tikai spekulēt, ko šie mistiskie tēli un skulptūras patiesībā nozīmēja. Sēņu cepurītes ar lielām sejām un maziem ķermeņiem tika izgrieztas visdažādākajās formās, un zīmējumi noteikti sliecās uz psihedēlisko.

Spāņu inkvizīcija izpostīja sēņotāju ciltis, taču atveda viņu zināšanas un stāstīja par sēni teonanacatl - ļoti halucinogēnu sēni, kas tika izmantota reliģiskajās ceremonijās. Trīspadsmitajā gadsimtā Vīnes Mikstekas kodeksā aprakstīts, kā mikstekas dievi izmanto sēnes, īpaši Septiņu ziedu dievs, kurš gandrīz vienmēr attēlots ar divām sēnēm. Dievs tika attēlots arī kopā ar septiņiem citiem dieviem, kuri visi turēja rokās svētās sēnes.

Līdzīgi kā Septiņu ziedu gadījumā, arī acteki pielūdza Ziedu princi, kurš būtībā bija halucinogēnu - īpaši maģisko sēņu - patrons. Ziedošs sapnis bija veids, kā acteki dēvēja tripingu, un kādus ziedošus sapņus rada sēnes! Geniāli! Diemžēl, kad 1521. gadā Kortezs sakāva acteku karaspēku, visas apreibinošās vielas, izņemot alkoholu, tika aizliegtas, jo īpaši "brīnumainās sēnes".

Šo nežēlību dēļ mēs ļoti maz zinām par laiku no katoļu iekarošanas līdz 20. gadsimtam, taču zinām, ka 1939. gadā sēnes atgriezās populārajā kultūrā, jo Hārvarda universitātei tika nosūtīti atklājumi par halucinogēnām sēnēm Meksikā, un šos atklājumus publicēja kāds Šulcs.

Maģiskās sēnes meklējumi

Vēlāk, 1957. gadā, žurnālā TIME tika publicēti vēl citi atklājumi ar nosaukumu "Seeking the Magic Mushroom", ko publicēja etnomikologi Vasons un Heims. Viņi rakstīja šo stāstu pēc tam, kad bija devušies uz Centrālameriku, lai kopā ar slaveno sēņu šamani un guru Mariju Sabinu pētītu šo maģisko sēņu pielietojumu un iedarbību. Sabina bija pirmā mūsdienu meksikāņu šamane, kas ļāva rietumniekiem piedalīties savos dziedināšanas rituālos. Tiekoties ar šo brīnišķīgo sievieti, Vasons no jauna atklāja senas sēņu ciltis, kas bija pārdzīvojušas inkvizīciju, un pierādīja savu teoriju, ka sēnes tika izmantotas reliģiskos rituālos.

Lai gan Vasons patiešām izraisīja maģisko sēņu revolūciju, iespējams, ka šūmu uzplaukums mūsdienās bija no 60. gadu beigām līdz 70. gadu vidum, kad hipiji starp citām halucinogēnajām vielām lietoja arī psihedēliku. Sulīgi sarkanā krāsā ar baltiem plankumiem augošā sēne Amanita muscaria kļuva par hipiju kultūras simbolu, un cilvēki piedzīvoja transcendentālus pārdzīvojumus, redzēja Dievu, redzēja cits citu, dungojās mūzikas pavadībā un apcerēja kūstošas sienas. Līdz pat 1972. gadam sēnes tika pētītas arī to terapeitiskās iedarbības dēļ, lai gan ir daudz anekdotisku pierādījumu, kas arī apstiprina to ārstnieciskās īpašības un turpina ieplūst.

Sēnes populārajā kultūrā

Tajā laikā un 90. gados Grateful Dead turnejas bija ne tikai vieta, kur doties jebkuram pieredzējušam psihonautam, bet ar dažiem ātriem vaicājumiem parasti varēja iegūt dažas sēnes, vai nu samaltas šokolādē, vai pilnā krāšņumā. The Dead mūzika ir radīta un eksperimentēta halucinogēnas pieredzes gūšanai. Tūkstošiem dejojošu ķermeņu un vizuālais tēls uz skatuves vienmēr ir bijis kaut kas ievērības cienīgs. Lai gan Džerijs Garsija diemžēl 1995. gadā nomira, Dead and Company joprojām turpina koncertēt, un tā joprojām ir tā pati brīnišķīgā, tripiskā skatuve. Nemaz nerunājot par pārējo džeimgrupu, Grateful Dead kaverversiju grupu un trance mūzikas pārpilnību, kas iet tieši tāpat.

Leģendārais rakstnieks, kaņepju/kaņepju aktīvists un celma nosaukums Džeks Herers, iespējams, ir mīlējis reizēm lielu šūpuļdziesmu devu, tomēr viņš lietoja arī ikdienas mikrodozes ar Amanita muscaria, lai palīdzētu viņam atgūt runas un kustību funkcijas pēc smaga insulta. Pirms ikdienas sēnīšu devas lietošanas Džeks varēja atcerēties tikai dzejoļus, lāstu vārdus un mīļākās dziesmas. Pēc aptuveni gada ilgas mikrodozēšanas viņš atkal spēja runāt pilniem teikumiem un vairāk. Viņš turpināja ikdienas rituālu līdz pat savai nāvei, un nav šaubu, ka sēnītes uzlaboja viņa dzīves kvalitāti. Viņa sarunas ritēja raiti, un viņš atkal bija kļuvis tāds ņiprs, ātrunīgs Džeks, kādu viņu pazina un mīlēja.

Džeks nebija ne pirmais, ne pēdējais, kurš eksperimentēja ar mikrodozēšanu. Patiesībā Silikona ielejā tas ir kļuvis par zināmu fenomenu, tikai viņi lieto LSD. Mazie skābes triecieni asina viņu prātu, palīdz koncentrēties un uzlabo radošumu. Pierādīts arī, ka LSD mikrodozēšana palīdz novērst mokoši sāpīgas klastera galvassāpes.

Ir daudz dažādu sugu

Šobrīd ir zināmi aptuveni 210 psihedēlisko sēņu veidi ar dažādām īpašībām un iedarbību, no kurām dažas ir patīkamākas par citām. Vispopulārākais psihedēliskais efekts ir psilocibīnu sēņu grupai. No šīm sēnēm visvairāk audzē, vāc un izplata cubensis un liberty caps. Amanita dzimtas sēnes ir ļoti atšķirīgas, un tās ir jālieto piesardzīgi, un to pieredze ir no dziļi šamaniskas un katariskas, lietojot lielākas devas, līdz ārkārtīgi koncentrējošai, ja tās lieto mikrodozēs.

Burvju sēnes ir viens no senākajiem apreibinošajiem līdzekļiem, un tās joprojām ir ļoti populāras. Cubensis sēne ir visvieglāk audzējamā burvju sēne. Audzēšanas komplekti tiek pārdoti tiešsaistē, un, lai gan daudzviet pasaulē to vākšana un lietošana uzturā ir aizliegta, tās joprojām var iegādāties komplekta veidā un audzēt kā zinātnisku eksperimentu. Protams, lielākā daļa eksperimentēs ar savu eksperimentu, bet mēs par to nestāstīsim.

Savienojumu kultūra

Kā norāda slavenais psihedēliķu mākslinieks Alekss Grejs, "2006. gadā žurnālā The Journal of Psychopharmacology tika publicēts Dr. Rolanda Grifitsa (Dr. Roland Griffiths) stingrais Džona Hopkinsa universitātes pētījums, kas apstiprināja, ka psilocibīns var sniegt mistisku vizionāru pieredzi 65% garīgi noskaņotiem cilvēkiem labvēlīgā vidē un vidē." Aleksa Greja darbs ir piesātināts ar tēliem, kuros ļoti viegli varētu apmaldīties, īpaši šūpojoties vai tripojot vispār. No cilvēka iekšējās anatomijas līdz mīlestības vibrāciju krāšņumam un līdz pat mūsu maģiskajam visumam, viņš iemūžina mūsu, tripu cilvēku, garu.

Vēl viens liels mūsu laikmeta psihodēliskais ietekmētājs ir Riks Doblins. MAPS.org dibinātājs, viņš un viņa komanda ir veicinājuši psihedēliju izmēģinājumus dažādos terapeitiskos veidos un apstākļos. Viņam ir bijusi augšupejoša cīņa, taču viņa darbs ir attaisnojies tūkstoškārtīgi. Daži no viņa jaunākajiem darbiem ietver psihedēliskā MDMA izmantošanu sesiju laikā ar karavīriem, kuri cieš no PTSD. Apstiprinātās MDMA terapijas sesijas ir izmainījušas dzīvi gan tās dalībniekiem, gan terapeitiem, kuri kopā ar pacientu lieto devu, lai viņi varētu dziļāk sazināties.

Tā ir patiesā sēņu kultūra, to veidotie savienojumi. Ne tikai kā pazemes tīkls, kas baro zemi, bet arī kā garīgs, garīgs un fizisks savienotājs. Šie savienojumi var būt dažādi - no patiesa ieskatīšanās kāda cilvēka acīs līdz patiesam ieskatam mākslas darbā, no saiknes sajūtas ar koku, klinti vai dzīvnieku līdz savienojumam ar neredzamo tīklu, kas savieno jebko un visu. Šo tīklu jeb režģi dažkārt redz pat tie, kas to iedzer, un tā ir izplatīta sēņu lietošanas pieredze. Tās ir savienojuma kultūra, un mums atliek tikai pieslēgties.

Dabas atiestatīšanas poga

Papildus tam, ka sēnes ne tikai savieno cilvēku ar apkārtējo vidi, bet arī ir terapeitiska iedarbība, tās var darboties kā sava veida atiestatīšanas poga. Ne katrs ceļojums, ko cilvēks veic, ir patīkams, bet dažreiz sēnes ir veids, kā mēs varam izārstēt kaut ko, kas mūsī ir noārdījis. Tam pat nav jābūt tik dramatiskam. Varbūt garā nedēļa un pārāk daudz no priekšnieka ir jāatlaiž, lai izbaudītu savu brīvo laiku. Pat mazāka šūpuļdziesmu deva var pārņemt jūsu domāšanu un labi to atiestatīt.

Diemžēl psihodēliskās sēnes visā pasaulē ir tikušas demonizētas un kriminalizētas. Joprojām ir saldas vietas, kur valdība vai nu ir ieraudzījusi gaismu, vai arī nevar ar to nodarboties, bet ir apspiešana, kas aizskar mūsu pamatbrīvības. Līdzīgi kā kaņepju augs, tas ir kaut kas tāds, kas aug dabiski, ar vai bez mūsu palīdzības, un kas mūs savieno ar iekšējām un ārējām sfērām, kurām citādi mēs nekad nebūtu piekļuvuši. Varbūt tieši no tā valdības tik ļoti baidās, bet jebkurā gadījumā, ņemot vērā sēņu garīgās un ārstnieciskās īpašības, mums jāturpina atbalstīt iniciatīvas, kas atbrīvo pasaules burvju sēnes no jebkādas nevajadzīgas stigmas.