Cultuur & Geschiedenis

Paddenstoelen hebben de wereld gevormd

Het is waar, de meeste mensen in de wereld waarderen paddestoelen niet zoals ze gewaardeerd zouden moeten worden. Naast het maken van heerlijk voedsel met een grote verscheidenheid van de paddestoelen, zijn er een aantal zeer speciale paddestoelen die onbetwistbaar de wereld hebben gevormd waarin we vandaag leven. Psychedelische paddestoelen. Ook sterk ondergewaardeerd door de meesten, maar door degenen die er van genieten, worden ze ten volle gewaardeerd. Aan deze godenzwammen wordt toegeschreven dat ze ons spiritualiteit, communicatie met andere sferen en misschien zelfs de spraak zelf geven.

Etnomycologie is de studie van paddenstoelen en hoe ze ons door de geschiedenis heen cultureel hebben beïnvloed. Deze pagina's zijn bedoeld om je een breed beeld te geven van de paddestoelencultuur door de millennia heen. Paddo's dateren van voor de geschreven geschiedenis, dus we zijn enigszins beperkt in onze informatie, maar één ding is zeker: mensen hebben al vele duizenden jaren een integrale relatie met paddestoelen en we zijn niet van plan om binnenkort te stoppen met het verkennen van deze relatie.

Aangezien paddestoelen zelf tot de eerste organismen behoren die zich op onze planeet ontwikkelden, is het uiterst waarschijnlijk dat de psychedelische paddestoel al veel langer bestaat dan de mensachtige en dat ook de mensachtigen, toen zij eenmaal hun intrede deden, paddestoelen gebruikten. Het waren tenslotte jager-verzamelaars. Stel je even voor dat die eerste imbber die ze at, een nieuwe verbinding in zijn/haar hersenen maakte en iets heel groots begreep, misschien wel iets zo diep als zelfbewustzijn. Hier hebben we onze eerste Sjamaan, die zich verbindt met de wereld om hem heen en de ether die ons allen omringt en doordringt.

Oude Artefacten

Oude grottekeningen, houtsnijwerken, beelden en dergelijke zijn over de hele wereld gevonden en sommige dateren van 9.000 v. Chr. Paddo's waren van grote betekenis voor deze vroege stammen en schijnen spirituele doorgangen naar de Goden te zijn geweest. En ook al werden de psychedelische paddo's in de jaren 1500 door de kerk verboden, toch leggen sommige geleerden een verband tussen paddo's en de Bijbel, zowel de Tenach als het Nieuwe Testament. Er wordt gezegd dat Jezus bij het laatste avondmaal geen brood en wijn at, maar Amanita muscaria paddestoelen. Men vermoedt dat de beroemde Soma uit de Rig Veda dezelfde was.

In de periode van ongeveer 1000 tot 500 v. Chr. waren beeldhouwwerken en kunstwerken met afbeeldingen van paddestoelen en hun hoeden zeer populair, vooral in Midden- en Zuid-Amerika. Ze droegen een religieuze connotatie, maar we kunnen alleen maar speculeren wat deze mystieke beelden en sculpturen werkelijk voor hen betekenden. Paddestoelenhoeden met grote gezichten en kleine lichamen werden in een verscheidenheid van vormen gekerfd en de tekeningen neigden duidelijk naar het psychedelische.

De Spaanse Inquisitie teisterde paddestoelstammen, maar bracht hun overlevering mee terug en vertelde over de paddestoel teonanacatl, een sterk hallucinogene paddestoel, die werd gebruikt in religieuze ceremonies. In de dertiende eeuw beschreef de Codex Vienna Mixtec het gebruik van paddestoelen door Mixteekse goden, vooral de God van de Zeven Bloemen, die bijna altijd werd afgebeeld met twee paddestoelen in zijn hand. De God werd ook afgebeeld met zeven andere Goden, die allen de heilige paddestoelen vasthielden.

Net als de Zeven Bloemen aanbaden de Azteken de Prins van de Bloemen, die in feite de beschermheilige was van hallucinogenen - vooral paddo's. De Bloemrijke Droom was hoe de Azteken naar trippen verwezen, en welke bloemrijke dromen paddestoelen brengen! Briljant! Helaas, toen Cortez de Azteken versloeg in 1521, werden alle bedwelmende middelen buiten alcohol verboden, vooral 'de wonderlijke paddestoel'.

Door dit soort wreedheden weten we maar weinig tussen de katholieke verovering en de twintigste eeuw, maar we weten wel dat in 1939 paddestoelen hun comeback maakten in de populaire cultuur met bevindingen over hallucinogene paddestoelen in Mexico die naar de Harvard Universiteit werden gestuurd en die bevindingen werden gepubliceerd door een man genaamd Schultz.

Op zoek naar de Magische Paddestoel

Vervolgens werden meer bevindingen gepubliceerd in TIME Magazine in 1957 onder de titel "Seeking the Magic Mushroom," door etnomycologen Wasson en Heim. Zij schreven het verhaal nadat ze naar Centraal Amerika waren gereisd om het gebruik en de effecten van deze magische paddestoelen te onderzoeken met paddestoel sjamaan en goeroe, de befaamde Maria Sabina. Sabina was de eerste hedendaagse Mexicaanse sjamaan die westerlingen toestond deel te nemen aan haar genezingsrituelen. Tijdens zijn ontmoeting met deze wonderbaarlijke vrouw herontdekte Wasson oude paddestoelenstammen die de inquisitie hadden overleefd en bewees hij zijn theorie dat paddestoelen werden gebruikt in religieuze rituelen.

Hoewel Wasson echt de magische paddestoelrevolutie ontketende, waren de hoogdagen van de paddo's in de moderne tijd misschien wel de late jaren 1960 tot het midden van de jaren 1970, toen hippies de psychedelica omarmden naast andere hallucinogene stoffen. De sappige rood met witte stippen Amanita muscaria paddestoel werd een symbool voor de hippiecultuur en mensen hadden transcendentale ervaringen, zagen God, zagen elkaar, draaiden op muziek en dachten na over smeltende muren. Tot 1972 werden paddenstoelen ook bestudeerd op hun therapeutische effecten, hoewel er een schat aan anekdotisch bewijsmateriaal is dat ook hun helende eigenschappen ondersteunt en blijft binnenstromen.

Paddo's in de populaire cultuur

In die tijd en tot in de jaren '90 waren de tournees van de Grateful Dead niet alleen de place to be voor elke doorgewinterde psychonaut, een paar snelle zoekopdrachten konden meestal ook paddestoelen opleveren, hetzij vermalen in chocolaatjes of in hun volle glorievorm. De muziek van The Dead is gemaakt en er wordt mee geëxperimenteerd voor hallucinogene ervaringen. De duizenden dansende lichamen en de visuals op het podium zijn altijd iets geweest om te aanschouwen. Ook al is Jerry Garcia helaas overleden in 1995, Dead and Company toeren nog steeds en het is nog steeds dezelfde prachtige, trippy scène. Om nog maar te zwijgen van de overvloed aan andere jam bands, Grateful Dead cover bands en trance muziek die in dezelfde richting gaan.

De legendarische auteur, hennep/cannabis activist en stamnaam Jack Herer hield misschien van zijn occasionele grote dosis paddo's, maar hij gebruikte ook dagelijkse microdosering met Amanita muscaria om hem te helpen zijn spraak en motoriek terug te krijgen na een zware beroerte. Voordat hij de dagelijkse dosis paddo's nam, kon Jack zich alleen gedichten, scheldwoorden en favoriete liedjes herinneren. Na ongeveer een jaar van microdosering was hij weer in staat om in volzinnen en verder te spreken. Hij ging door met het dagelijkse ritueel tot aan zijn overlijden en er is geen twijfel mogelijk dat de paddo's zijn kwaliteit van leven verbeterden. Zijn gesprekken verliepen vloeiend en hij was weer de pittige, snedige Jack die we kenden en waar we van hielden.

Jack was niet de eerste of de laatste die experimenteerde met microdosering. In feite is het een soort fenomeen geworden in Silicone Valley, behalve dat ze LSD gebruiken. De kleine scheutjes LSD verscherpen hun geest, helpen bij de concentratie en verbeteren hun creativiteit. Microdosering met LSD blijkt ook te helpen tegen ondraaglijk pijnlijke clusterhoofdpijn.

Er zijn veel verschillende soorten

Op dit moment kennen we ongeveer 210 soorten psychedelische paddenstoelen, met een scala aan eigenschappen en effecten, de een aangenamer dan de ander. De psilocybine familie van paddestoelen heeft de meest populaire psychedelische effecten. Van deze soorten worden cubensis en liberty caps het meest geteeld, geplukt en gedistribueerd. Paddenstoelen van de Amanita familie zijn heel anders en moeten met voorzichtigheid worden gebruikt, met ervaringen die variëren van diep sjamanistisch en cathartisch bij hogere doseringen tot extreem geconcentreerd bij gebruik als microdosis.

Paddo's behoren tot de oudste bedwelmende middelen en zijn vandaag de dag nog steeds erg populair. De cubensis paddo is zonder twijfel de makkelijkste paddo om te kweken. Kweeksets worden online verkocht, en hoewel het op veel plaatsen in de wereld illegaal is om ze te oogsten en op te eten, kunnen ze nog steeds als kit worden gekocht en als wetenschappelijk experiment worden gekweekt. Natuurlijk zullen de meesten experimenteren met hun experiment, maar we zullen het niet verklappen.

Een cultuur van verbinding

Zoals de beroemde psychedelische kunstenaar Alex Grey opmerkt: "In 2006 publiceerde The Journal of Psychopharmacology de rigoureuze studie van Dr. Roland Griffiths van de Johns Hopkins University, waarin werd bevestigd dat psilocybine een mystieke visionaire ervaring kan bezorgen aan 65% spiritueel ingestelde mensen in een geschikte setting en setting." Alex Grey's werk zit vol met beelden waar je gemakkelijk in zou kunnen verdwalen, vooral als je aan het paddelen bent of aan het trippen in het algemeen. Van de innerlijke menselijke anatomie tot de glorie van liefdesvibraties en helemaal tot in ons magische universum, hij vangt de geest van ons trippende mensen.

Een andere grote psychedelische beïnvloeder van onze tijd is Rick Doblin. Hij is de oprichter van MAPS.org en hij en zijn team hebben zich sterk gemaakt voor het testen van psychedelica op een aantal therapeutische manieren en in verschillende settings. Hij heeft een stijgende lijn gehad, maar zijn werk heeft zich duizendmaal terugbetaald. Een deel van zijn laatste werk omvat het gebruik van het psychedelische MDMA tijdens sessies met soldaten die lijden aan PTSD. De goedgekeurde MDMA-therapiesessies zijn levensveranderend geweest voor de deelnemers en de therapeuten, die een dosis met de patiënt innemen zodat ze zich dieper met elkaar kunnen verbinden.

Dat is de ware cultuur van paddestoelen, de verbindingen die ze maken. Niet alleen als een ondergronds web dat de aarde voedt, maar als een spirituele, mentale en fysieke verbinding. Deze verbindingen kunnen gaan van echt in iemands ogen kijken tot echt kijken naar een kunstwerk of een verbinding voelen met een boom, rots of dier tot een verbinding met het onzichtbare web dat alles en iedereen met elkaar verbindt. Dit web, of raster, wordt soms zelfs gezien door de stevige imbiber en is een veel voorkomende ervaring met paddenstoelen. Zij zijn de cultuur van verbinding, en wij hoeven ze alleen maar aan te boren.

Een natuurlijke resetknop

Een andere therapeutische werking van paddestoelen, behalve dat ze je verbinden met je omgeving, is dat ze kunnen werken als een soort reset-knop. Niet elke trip die iemand neemt zal een plezierige zijn, maar soms zijn paddo's de manier om iets van binnen te verwerken dat aan ons vreet. Het hoeft niet eens zo dramatisch te zijn. Misschien moet je een lange week en te veel van je baas loslaten om van je vrije tijd te kunnen genieten. Zelfs een kleinere dosis paddo's kan je mindset een goede reset geven.

Jammer genoeg zijn psychedelische paddestoelen over de hele wereld gedemoniseerd en gecriminaliseerd. Er zijn nog steeds plekken waar de overheid het licht heeft gezien of zich er niet mee kan bemoeien, maar er is een onderdrukking die inbreuk maakt op onze fundamentele vrijheden. Net als de cannabisplant is dit iets dat van nature groeit, met of zonder onze hulp, en dat ons verbindt met innerlijke en uiterlijke sferen waartoe we anders nooit toegang zouden hebben. Misschien is dat waar regeringen zo bang voor zijn, maar hoe dan ook, met de spirituele en helende eigenschappen van paddestoelen, moeten we initiatieven blijven steunen die de magische paddestoelen van de wereld bevrijden van elk onnodig stigma.