{"id":149646,"date":"2023-08-21T17:12:05","date_gmt":"2023-08-21T15:12:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wholecelium.com\/?p=149646"},"modified":"2023-08-21T17:12:11","modified_gmt":"2023-08-21T15:12:11","slug":"both-near-death-experiences-psychedelic-trips-transform-feelings-about-mortality","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/nl\/blog\/bijna-dood-ervaringen-psychedelische-trips-transformeren-gevoelens-over-mortaliteit\/","title":{"rendered":"Zowel bijna-dood ervaringen & psychedelische trips transformeren gevoelens over sterfelijkheid"},"content":{"rendered":"

Heb je ooit nagedacht over de mysterieuze wereld van het bestaan, sterfelijkheid en ons doel hier op aarde? Natuurlijk zijn de meesten van ons wel eens een beetje existentieel geworden. Maar als je een bijna-doodervaring hebt gehad of (waarschijnlijker) <\/em>een psychedelische trip, ben je misschien nog dieper gegaan. Of je nu daadwerkelijk, fysiek, dicht bij de dood bent geweest, of je lagen van jezelf en je ego hebt laten verwijderen door psychedelica, het kan zijn dat je transformerende effecten hebt ervaren op je overtuigingen over dood en sterven. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Een nieuwe studie onderzoekt transformatieve ervaringen <\/h2>\n\n\n\n

Het tijdschrift PLOS Een<\/em> presenteerde de resultaten van een intrigerend nieuw onderzoek waarin bijna-dood ervaringen werden vergeleken met psychedelische trips en de transformerende effecten van beide. Het artikel was getiteld Vergelijking van psychedelische en bijna-dood of andere niet-gewone ervaringen in het veranderen van attitudes over dood en sterven.<\/a> <\/em>Een van de redenen waarom deze studie zo fascinerend is, is dat het concepten en idee\u00ebn onderzoekt die eeuwenoud zijn, maar voorheen alleen bestonden als een soort folklore of speculatie.<\/p>\n\n\n\n

Wat is een bijna-dood ervaring?<\/h2>\n\n\n\n

Bijna-doodervaringen zijn al duizenden jaren het middelpunt van mythologie en ontzag. Het idee van iemand die de dood bedriegt, uitbuit of wordt gespaard door een hogere macht... (of puur stom geluk) <\/em>en terug te keren van de rand met nieuwe inzichten en perspectieven die het domein van onze alledaagse wereld overstijgen, is er een van fascinatie en intrige door culturen heen. <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Foto door Mathieu Stern op Unsplash<\/mark><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Wat is een psychedelische trip?<\/h2>\n\n\n\n

Psychedelische trips, die worden opgewekt door stoffen zoals psilocybine<\/a>LSD, ayahuasca of DMT kunnen een ander soort transcendentale ervaring veroorzaken. Deze perceptieveranderende reizen kunnen fantasierijke hallucinaties<\/a> en visioenen, die je diep in je eigen onderbewustzijn sturen en je verbinden met de wereld. Bij zeer hoge doses kunnen mensen het volgende ervaren ego-dood<\/a> of het gevoel hebben dat ze echt sterven of gestorven zijn. Dit kan ook een transformerend effect hebben op de overtuigingen van mensen over sterfelijkheid en wat het is om te leven. <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Foto door Diane Serik op Unsplash<\/mark><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Het bovengenoemde onderzoek wil licht werpen op de diepgaande transformaties in onze overtuigingen die kunnen plaatsvinden na elk van deze intense ervaringen. <\/p>\n\n\n\n

Hoe bestudeer je het existenti\u00eble?<\/h2>\n\n\n\n

Het bestuderen van dergelijke persoonlijke zelfgerapporteerde ervaringen is een lastige zaak. De onderzoekers gebruikten een reeks vragenlijsten om gegevens te verzamelen over bijna-doodervaringen of psychedelische trips van deelnemers. Ze wierven deelnemers via internetadvertenties, sociale mediaplatforms en e-mails. Ze maakten twee versies van de enqu\u00eate, \u00e9\u00e9n voor degenen die bijna-dood, of soortgelijke, ervaringen hadden gehad en \u00e9\u00e9n voor degenen die psychedelische ervaringen hadden gehad. <\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

De enqu\u00eate bevatte open vragen en meerkeuzevragen over de ervaringen van de deelnemers. Aan de psychedelische groep werd gevraagd welk type drug ze hadden genomen, hoe lang de ervaring duurde en of hun leven in gevaar was toen het gebeurde. Er werd ook gevraagd naar de context waarin hun psychedelische trip plaatsvond.<\/p>\n\n\n\n

Daarna beantwoordden de deelnemers vragen om hun ervaringen en de blijvende effecten te evalueren (indien van toepassing) <\/em>over hun houding ten opzichte van de dood. Ze vulden ook de Greyson Bijna-dood-ervaringsschaal <\/em>om de aspecten van hun bijna-doodervaring te formaliseren, de Hallucinogeen beoordelingsschaal <\/em>om te beoordelen wat ze ervaren tijdens hun psychedelische trip zelf, en de Herzien Death Attitude Profile <\/em>om hun visie op de dood voor en na hun ervaring te vergelijken. <\/p>\n\n\n\n

Nadat bijna 16.000 respondenten aan de enqu\u00eate waren begonnen, nadat verschillende toelatingscriteria waren toegepast, bestond de uiteindelijke steekproefgroep uit 3.192 deelnemers. 2.259 van hen zaten in de Psychedelische groep en 933 in de Niet-Drugsgroep. (bijna-doodervaring) <\/em>Groep. <\/p>\n\n\n\n

De resultaten: Vergelijken hoe bijna-dood ervaringen en psychedelische trips gevoelens over sterfelijkheid veranderen <\/h2>\n\n\n\n

De onderzoekers konden de ervaringen van de psychedelische groep vergelijken met die van de niet-drugsgroep. <\/p>\n\n\n\n

    \n
  • Degenen in de psychedelische groep meldden over het algemeen langere ervaringen te hebben die minstens een uur duurden. De ervaringen van degenen in de niet-drugsgroep waren over het algemeen veel korter, meestal minder dan 5 minuten. <\/li>\n\n\n\n
  • Een groter aantal mensen in de niet-drugs groep meldde bewusteloos te zijn geweest tijdens de ervaring in vergelijking met de psychedelische groep. <\/li>\n\n\n\n
  • Sommigen in de groep zonder drugs vertelden dat ze tijdens hun ervaring klinisch dood waren. Dit was zeer zeldzaam in de psychedelische groep. <\/li>\n\n\n\n
  • De niet-drugsgroep geloofde veel vaker dat hun leven in gevaar was. De meerderheid van de psychedelische groep had dat gevoel echter niet.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    Welke ervaring was 'mystieker'?<\/h2>\n\n\n\n

    Beide ervaringen veroorzaakten mystieke ervaringen, hoewel ze van aard verschilden. De groep zonder drugs meldde dat ze zich als herboren voelden en toegang kregen tot informatie die niet geassocieerd wordt met onze normale zintuiglijke waarnemingen. Ze voelden zich ook meer verbonden met overleden dierbaren. Aan de andere kant meldden degenen in de psychedelische groep vaker dat ze het gevoel hadden iets goddelijks of goddelijks te hebben ontmoet. <\/p>\n\n\n\n

    \"\"
    Foto door Greg Rakozy op Unsplash<\/mark><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

    Hoe kunnen psychedelische trips en bijna-dood ervaringen onze opvattingen over sterfelijkheid be\u00efnvloeden?<\/h2>\n\n\n\n

    In het onderzoek meldden beide groepen dat ze hun kijk op de dood hadden veranderd en dat ze beter in staat waren om het concept van hun eigen dood en die van hun dierbaren te verwerken. In feite rapporteerden 89% van de psychedelische groep en 88% van de niet-drugs groep dat hun ervaringen een afname van hun angst voor de dood veroorzaakten. <\/p>\n\n\n\n

    De bevindingen suggereerden ook dat psychedelische trips en bijna-doodervaringen een diepgaand effect hebben op de doodsattitude - of de manier waarop je over de dood denkt, zowel introspectief als extrospectief. <\/p>\n\n\n\n

    Ervaring vergelijken Betekenis <\/h2>\n\n\n\n

    Het onderzoek ging ook na hoe de deelnemers de impact en betekenis van hun ervaringen beoordeelden in vergelijking met andere levensgebeurtenissen die ze hadden meegemaakt. Beide groepen beoordeelden hun ervaringen hoog in termen van spirituele betekenis, persoonlijke zingeving en psychologisch inzicht in vergelijking met andere levenservaringen. Hieruit bleek hoe belangrijk deze ervaringen waren voor de deelnemers en welke diepe indruk ze op hen hadden achtergelaten. <\/p>\n\n\n\n

    Hoe langdurig waren deze veranderingen?<\/h2>\n\n\n\n

    De deelnemers uit elke groep rapporteerden vergelijkbare patronen van blijvende veranderingen in hun leven. De bevindingen van het onderzoek impliceren dat zowel psychedelische trips als bijna-doodervaringen kunnen leiden tot levensveranderende en diepgaande transformaties die de kijk van de persoon op het leven voor de lange termijn veranderen. De meest gemelde veranderingen waren verbeteringen in tevredenheid met het leven en persoonlijk welzijn. Ze omvatten ook een verbeterde stemming, betere sociale relaties en een meer ontwikkeld gevoel van spiritualiteit. <\/p>\n\n\n\n

    \"\"
    Foto door Zac Durant op Unsplash<\/mark><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

    Conclusie:<\/h2>\n\n\n
    \n
    \"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n


    Hoewel het onderzoek enkele beperkingen had, zoals de natuurlijke feilbaarheid van zelfrapportage, een steekproef van voornamelijk blanke Amerikaanse mannen en een van individu tot individu wellicht verschillende opvatting over wat een 'bijna-doodervaring' eigenlijk inhoudt, zijn de resultaten opwindend en betekenisvol. Het toonde aan dat zowel psychedelische ervaringen als bijna-doodervaringen kunnen leiden tot diepgaande veranderingen en veel overeenkomsten en raakvlakken hebben. Deelnemers uit beide groepen meldden een vermindering van angst voor de dood, een meer holistische en positieve houding ten opzichte van de sterfelijkheid zelf, en verbeteringen in het algemene welzijn en gevoelens van doelgerichtheid.<\/p>\n\n\n\n

    Deze studie benadrukt de noodzaak voor verder onderzoek naar hoe we deze mystieke, mysterieuze ervaringen kunnen gebruiken om ons welzijn en onze houding ten opzichte van het leven te verbeteren. (en dood) <\/em>overall.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Van zowel psychedelische trips als bijna-doodervaringen wordt gezegd dat ze transformerende effecten hebben op iemands perceptie van sterfelijkheid en de betekenis van het leven. Een recent onderzoek publiceerde een vergelijking van de effecten van deze ervaringen, met fascinerende resultaten. Laten we spiritueel worden en in de gegevens duiken...<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":149682,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[88],"tags":[],"topics":[],"class_list":["post-149646","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-psychedelic-studies"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/149646","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=149646"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/149646\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":149684,"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/149646\/revisions\/149684"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/149682"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=149646"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=149646"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=149646"},{"taxonomy":"topics","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.wholecelium.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/topics?post=149646"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}