Psychodeliczni bohaterowie: Terence McKenna

Być może próbowałeś nawet szczepu grzybów nazwanego na jego cześć, McKennai! Był jednym z niewielu głosów, które pozostały głośne, podczas psychodelicznego pustkowia., po kryminalizacji substancji psychotropowych na początku lat 70-tych. Umierając w 2000 roku na guza mózgu, przykro jest myśleć, że nie miał okazji zobaczyć, ani być częścią, obecnego psychodeliczny renesans. Obejmuje to zmiany w prawie oraz ożywienie badań nad korzyściami terapeutycznymi tych substancji, za którymi tak mocno się opowiadał.

 

McKenna jest postacią, o której warto wiedzieć w swojej psychodelicznej edukacji; kultywator zarówno shroomów, jak i dziwacznych teorii. (niektóre z nich są obecnie poddawane przeglądowi). Pod wieloma względami społeczeństwo dopiero dziś zaczyna go doganiać. 

Niezwykłe od najmłodszych lat

Terence McKenna urodził się w 1946 roku w Colorado, USA. Od najmłodszych lat miał niezwykłe zainteresowania. Niewielu jest 10-latków, którzy zdecydowaliby się czytać dzieła Carl Jung. To właśnie w tym wieku po raz pierwszy dowiedział się o magicznych grzybach. Odkrył, a następnie pochłonął kultowy już artykuł z magazynu LIFE z 1957 r. 'Seeking The Magic Mushroom'. W 1963 roku McKenna zagłębił się bardziej w literaturę psychodeliczną, czytając książkę Huxleya pt.Strona Doors Of Perceptiona także artykuły w The Village Voice. W tym momencie "era psychodeliczna" spokojnie się uspokajała, gotowa do wybuchu w powszechnej świadomości w 1965 roku. McKenna twierdził, że palił marihuanę codziennie od czasów nastoletnich, a swoje pierwsze psychodeliczne doświadczenie miał z nasionami morning glory. 

Szamanizm

W 1965 roku McKenna został przyjęty do Tussman Experimental College na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley. W tym czasie, dzięki studiom nad tybetańską religią ludową, odkrył i zaintrygował się szamanizmem. W 1967 r. (rok, który nazwał swoją fazą "opium i kabały") udał się w podróż do Jerozolimy. Tam poznał swoją przyszłą żonę, etnobotaniczkę Kathleen Harrison. Przez kilka następnych lat McKenna podróżował do Nepalu, by uczyć się od szamanów tybetańskiej tradycji Bon. Uczył się także języka tybetańskiego i przemycał haszysz. 

Magiczne grzyby

W 1971 roku McKenna podróżował z bratem Dennisi trzech przyjaciół do Kolumbijskiej Amazonii. Ich misją było odnalezienie oo-koo-hee, mieszankę na bazie roślin zawierającą DMT. Jednak to się zmieniło, gdy odkryli obfity wzrost Psilocybe cubensis w okolicy. Nagle zostali otoczeni przez coś, o czym wcześniej czytali tylko w książkach. Oczywiście bracia McKenna zaczęli eksperymentować z tym nowo odkrytym dobrodziejstwem. Terence opowiadał, że rozmawiał z boskim głosem, który nazywał "Logosem". To, jak również podobnie głębokie doświadczenie jego brata, doprowadziło go do zgłębienia wiedzy na temat I Ching które wpłynęłyby na jego przyszłość Teoria nowości. 

Psilocybe cubensis

McKenna ukończył studia w Berkeley w 1975 roku, uzyskując dyplom z ekologii, szamanizmu i ochrony zasobów naturalnych. Wkrótce potem bracia opublikowali książkę opartą na ich amazońskiej przygodzie pt.Niewidzialny Krajobraz: Mind, Hallucinogens and the I Ching".  Wyjazd ten będzie także owocem pracy Mckenny w 1993 roku. 'Prawdziwe halucynacje'.

Przewodnik hodowcy magicznych grzybów

Książka braci, opatrzona ich pseudonimami

Innym owocem, który przywieźli ze swojej podróży, był sam grzyb. Bracia przywieźli ze sobą zarodniki grzybów z Amazonii do Ameryki i opracowali technikę ich uprawy w domu. W 1976 roku podzielili się swoimi odkryciami w książce opublikowanej pod pseudonimami. Do czasu wydania poprawionego wydania Psilocybina: Przewodnik dla hodowców magicznych grzybów została wydana w 1986 roku, sprzedano ponad 100 000 egzemplarzy. 

Wystąpienia publiczne

Na początku lat 80-tych McKenna zaczął robić furorę w społeczności psychodelików, wypowiadając się publicznie na temat substancji psychotropowych. McKenna skupiał się głównie na naturalnych psychodelikach, wywodzących się z jego studiów nad etnobiologią i szamanizmem. Wierzył, że psychodeliki, które były związane z Ziemią, takie jak shrooms, konopie, ayahuasca i DMT (pochodna roślin) były drogami, którymi można było odkrywać nasz wszechświat i historię. McKenna wypowiadał się na liczne i różnorodne tematy, począwszy od samodoskonalenia, poprzez życie pozaziemskie, aż po Internet - który w tamtych czasach był dopiero raczkującym wynalazkiem. 

Bohater kontrkultury

McKenna szybko stał się bohaterem kontrkultury. Przemawiał na rave'ach i festiwalach, a jego głos pojawiał się na psychodelicznych i transowych płytach. Timothy Leary opisał go jako "jeden z 5 lub 6 najważniejszych ludzi na planecie". a nawet "Timothy Leary lat 90-tych".. 

Teorie

McKenna zarówno sformułował, jak i spopularyzował wiele różnych teorii i przekonań. Oto kilka z jego najbardziej znanych:

Najlepsze psychodeliki są naturalne: 

McKenna był głęboko przekonany, że najlepszymi substancjami psychodelicznymi do badania umysłu są substancje naturalne. Z tego powodu nie był tak entuzjastycznie nastawiony do związków, które zostały zsyntetyzowane w laboratorium. Stwierdził on. "Uważam, że leki powinny pochodzić ze świata przyrody...nie można przewidzieć długoterminowych skutków działania leku wyprodukowanego w laboratorium".  Podpisał się również pod ideą, że Ziemia jest żywą istotą samą w sobie, wyjaśniając: "planeta posiada pewien rodzaj inteligencji, może faktycznie otworzyć kanał komunikacji z pojedynczym człowiekiem".

Heroiczna dawka:

McKenna zalecał "Heroiczną Dawkę", która, jak twierdził, z dużym prawdopodobieństwem dostarczy głębokich doświadczeń psychodelicznych. Heroiczna dawka" składa się z 5 gramów suszonych grzybów psilocybinowych, przyjmowanych na pusty żołądek, w ciemności, w samotności. McKenna wyjaśnił, że kiedy już byłeś "zabity" przez pieczarkę (to jest śmierć ego) to przesłanie wszechświata ujawni się wam. 

Psilocybinowe spekulacje na temat panspermii: 

McKenna spekulował, że grzyby są wysoce inteligentną obcą formą życia. Po przebyciu kosmosu w postaci zarodników i znalezieniu się na Ziemi, próbują teraz żyć obok ludzkości. Stwierdził on:  " Myślę, że za sto lat, jeśli ludzie zajmą się biologią, pomyślą, że to dość głupie, że ludzie kiedyś myśleli, że zarodniki could not be blown from one star system to another”

Stoned Ape Theory:

Jest to teoria, która ostatnio została ponownie spopularyzowana przez mykologa Paul Stamets. Teoria ta postuluje, że ewolucja starożytnego człowieka została znacznie przyspieszona dzięki konsumpcji grzybów psychodelicznych. Dla bardziej dogłębnego zbadania tej teorii, kliknij tutaj. 

Teoria nowości:

McKenna sformułował tę pseudonaukową teorię w oparciu o swoje badania nad I Ching.  W teorii nowości postuluje się, że czas składa się z niekończącej się huśtawki między "nowością" a "przyzwyczajeniem". Nowość" to znaczące zmiany, wydarzenia, innowacje i rozwój, a "przyzwyczajenie" to powtarzalność i stagnacja. Teoria ta jest dość złożona, więc aby uzyskać bardziej szczegółowe wyjaśnienie, kliknij tutaj. 

Archaiczne odrodzenie:

Odrodzenie archaiczne, będące stałym tematem i tytułem jednej z książek McKenny, postuluje, że ludzkość próbuje wyleczyć się z "choroby". McKenna sugeruje, że społeczeństwo zaczyna powracać do archaicznych wartości i nawyków. Według McKenny są to: zażywanie narkotyków, wyzwolenie seksualne, eksperymentalny taniec/muzyka. (w tym rock and roll i jazz)tatuaże i piercing oraz surrealizm, m.in. 

Śmierć

McKenna zmarł w 2000 roku po krótkiej walce z agresywną odmianą raka mózgu. Miał zaledwie 53 lata. Jednak w wywiadzie udzielonym w miesiącach poprzedzających jego śmierć, powiedział o swojej diagnozie;

'To czyni życie bogatym i przejmującym. Kiedy to się stało po raz pierwszy i dostałem te diagnozy, mogłem zobaczyć światło wieczności... To znaczy, robak chodzący po ziemi wzruszył mnie do łez".

Miejmy nadzieję, że Psychedelic Heroes: Terence McKenna w jakiś sposób wyjaśnił znaczenie tego oddanego psychonauty!