Usando as ideias de Jung para explorar os psicadélicos

Mas não se deixe intimidar por isso!

Na verdade, muitas das idéias de Carl Jung estão tão incrustadas na sociedade que você pode nem perceber de onde elas vieram! Já se descreveu como um introvertido? Um extrovertido? Esse é o Jung! Categorizou as pessoas em "arquétipos"? Essa é a Jung! Mesmo tendo um 'complexo'? Essa também é a Jung, meu amigo!

Mergulhe na mente sem medo

Emocionantemente, Jung encontrou um seguimento latente nos fãs da exploração psicodélica. Muitas de suas teorias e idéias podem ser aplicadas ao funcionamento da experiência psicodélica, desde a busca da alma até a integração. E, no que seria o seu 146º aniversário, vamos mergulhar na vida desta figura icônica, e como nós hoje, como psiconautas pode aprender com ele. Feliz aniversário, Sr. Jung! Nós saudamos o seu destemido mergulho na mente. 

Vamos lá!

Vida precoce

Carl Gustav Jung nasceu a 26 de Julho de 1875, em Kesswil, Suíça. O filho mais velho sobrevivente de Paul Achilles Jung e Emilie Preiswerk, ele era uma criança solitária. Paul Jung era pastor, e presumiu-se que Jung seguiria seu pai, e muitos de seus outros parentes, para dentro da igreja. No entanto, ele estava desiludido com a fé falhada de seu pai. Ele acreditava que tinha perdido a 'magia' de Deus, simplesmente realizando rituais sem paixão. Foi isso, juntamente com a descoberta da filosofia na adolescência, que encorajou Jung a ir para a medicina, ao invés do clero. Isto levou-o, é claro, à psicoterapia.

Testes da Associação

Estudou nas universidades de Basileia e Zurique, e acabou por se juntar ao pessoal deste último no Asilo Burghölzli. Ele investigou o subconsciente, acreditando que os sentimentos interiores poderiam ser desenterrados ou compreendidos através de sonhos ou imaginação. Foi então que ele explorou "...testes de associaçãoque já tinha sido usado antes, mas não na medida em que Jung conseguiu. O seu uso de testes de associação foi muito bem sucedido. Ele descobriu que a reacção dos seus pacientes a palavras específicas tornava possível o acesso ao seu eu inconsciente. Reações irracionais às palavras de estímulo ele chamou de "complexo", agora um termo ubíquo. Provavelmente já jogou jogos de associação quando estava aborrecido no autocarro:Casa!' 'Porta!' 'Abrir!' 'Importar!' Etc, etc. Bem, você tem que agradecer ao Jung por popularizar isso!

BFFs com Freud

Seu sucesso com esta pesquisa fez dele uma propriedade quente no mundo da psiquiatria do início do século 20. Ele logo chamou a atenção de Freud, uma de suas inspirações, e com quem muito de sua própria pesquisa coincidiu. Eles se tornaram amigos e colaboradores firmes, com Freud atuando como mentor de Jung, imaginando-o seu sucessor natural como o Grande Queijo da psicoterapia. No entanto, isto não seria - após 5 anos de colaboração a relação começou a desintegrar-se - Jung descobriu que discordava dos pontos-chave da teoria freudiana. Uma dessas principais discordâncias foi a visão excessivamente negativa de Freud sobre a mente inconsciente, e sua insistência de que a maioria das neuroses e traumas eram decorrentes do sexo. Eles discordavam sobre religião, interpretação de sonhos, o paranormal, o ego - mas acima de tudo sobre sexo. Todos nós tivemos um amigo muito obcecado com sexo, certo? Fica cansativo, mesmo que eles são o pai da psicanálise moderna. 

Eles deixaram de ser amigos em 1912, e se viram pela última vez em 1913, quando Jung deu uma palestra sobre tipos psicológicos - o introvertido e o extrovertido. 

Confrontação com o Inconsciente

Depois deste tempo, Jung perdeu-se. Sua ruptura com Freud o afetou profundamente - ele questionou suas próprias idéias e valores. Em 1913, Jung teve um traumatismo "confronto com o inconsciente". Ele era "ameaçado pela psicose", Ouvindo vozes e vendo visões, não muito diferentes do que ele observava sua mãe quando era criança. Em vez de se esconder dessa experiência, Jung mergulhou bem dentro.

Ele trabalhou para induzir mais alucinações, num processo chamado 'imaginação ativa', não diferente das formas de psiconáutica. Durante este tempo (1913-1917)  ele guardava diários detalhados das suas experiências que ele referiu como seus "Livros Negros". Estes foram consolidados em um manuscrito chamado 'O Livro Vermelho': Liber Novus'. Apesar de ser visto como uma das obras mais importantes de Jung, só foi tornado mais amplamente disponível ao público em 2009. Alguns críticos o descrevem como simplesmente um 'episódio psicótico'. Até o próprio Jung disse  "Para o observador superficial, vai parecer uma loucura." Sonu Shamdasani, um estudioso de Jung, afirma;

"A partir de dezembro de 1913, ele prosseguiu com o mesmo procedimento: evocar deliberadamente uma fantasia em estado de vigília, e depois entrar nela como num drama. Essas fantasias podem ser entendidas como um tipo de pensamento dramatizado em forma pictórica.... Em retrospectiva, ele lembrou que sua questão científica era ver o que acontecia quando ele desligava a consciência. O exemplo dos sonhos indicava a existência de atividade de fundo, e ele queria dar a isso uma possibilidade de emergir, assim como se faz quando se toma mescalina".

Parece uma viagem certa para nós!

Descobertas sobre a Experiência Psicodélica

Esta é uma das muitas maneiras que as idéias junguianas coincidem com o crescente movimento de terapia psicodélica. Embora o próprio Jung não fosse conhecido por alguma vez ter ingerido quaisquer substâncias psicadélicas, as suas explorações induzidas da mente são notavelmente semelhantes à investigação do eu interior através da psilocibina ou do LSD. Desde tenra idade ele tinha sido entranhado por religiões e filosofias orientais, cuja jornada iluminadora é similarmente livre de substâncias. Na verdade, Jung desconfiava da percepção que os psicadélicos podiam dar, preocupando-se com a possibilidade de desencadear "fardos" que o explorador não conseguia suportar. Entretanto, na pesquisa psicodélica moderna, e à luz de uma compreensão mais profunda, as idéias de Jung resplandecem;

"Tendo em vista a abordagem radicalmente inquisitiva de Jung à psique, seus extraordinários confrontos pessoais com o inconsciente e sua sensibilidade mística, não é surpreendente que as pessoas se voltem para o seu trabalho para obter insights sobre suas experiências psicodélicas. O pesquisador mais proeminente na área, Stanislav Grof, encontra na psicologia de Jung uma correspondência excepcionalmente forte para os domínios da experiência psicodélica que ele mapeou em suas próprias investigações extensivas".

"A teoria matizada de Jung e o método completo de integração terapêutica oferecem, portanto, insights especialmente valiosos sobre este aspecto crítico da experiência psicodélica".

Scott. J. Hill (de 'Confronto com o Inconsciente: Psicologia da Profundidade Junguiana e Experiência Psicodélica'.)

5 das Principais Ideias de Jung

O Inconsciente Colectivo: 

O inconsciente coletivo de Jung é a soma de uma coleção de conhecimentos e imagens que cada pessoa herda desde o nascimento, e é compartilhado pela humanidade em todo o mundo devido à experiência ancestral. Embora os humanos possam não saber que imagens e pensamentos estão no seu inconsciente coletivo, pensa-se que em momentos de crise ou transtorno a psique pode ter acesso a eles.

Arquétipos: 

Jung acreditava que o inconsciente coletivo é mostrado através de arquétipos. Estes são sinais universais, símbolos ou padrões de pensamento e comportamento que são herdados por toda a raça humana. Embora Jung acreditasse que os arquétipos poderiam mudar, mudar e combinar as principais figuras que ele delineou foram: 

• A persona - o rosto que apresentamos ao mundo
• O anima/animus - o lado feminino inconsciente nos homens, e o lado masculino inconsciente nas mulheres. (TEstes 'lados' são moldados por papéis passados através da ancestralidade).
• A sombra - o nosso eu 'animal'. (Como a identificação de Freud). As nossas energias criativas e destrutivas. 
• O self - o self unifica a pessoa. Jung acreditava que o objetivo de um humano é alcançar um senso de 'auto'. O auto-realização em si mesmo sem influências externas. (semelhante à auto-realização).

Introvertidos e Extrovertidos:

em 1923 Jung descreveu 'extrovertidos' como pessoas que preferem se envolver com o mundo exterior da percepção sensorial, ação e objetos. Introvertidos que ele descreveu como sendo mais atraídos pelo seu mundo interno de reflexão, eles são pensativos e perspicazes. Jung acreditava que esta era uma escala, com a 'autohood' ideal sendo equilibrada no meio. 

Individuação:

Jung viu a individuação como a auto-realização, a experiência de realizar o sentido ou o propósito da vida - a descoberta do verdadeiro eu. O equilíbrio entre o consciente e o inconsciente é a chave:

"A consciência deve defender sua razão e se proteger, e a vida caótica do inconsciente deve ter a chance de ter seu caminho também - o máximo que pudermos suportar. Isto significa conflito aberto e colaboração aberta de uma só vez. ” - Jung

A crença de Jung era que a psicoterapia analítica era a chave para alcançar isto. Este objetivo está, aos nossos olhos, profundamente conectado com a busca da Iluminação alcançada através de psicodélicos ou práticas de meditação. No entanto, Jung também reconhece que não é uma busca facilmente concluída. (como qualquer psiconauta pode concordar!);

(Individuação é)"só experimentado por aqueles que passaram pelo desgastante, mas indispensável, negócio de se conformar com os componentes inconscientes da personalidade". (1954)

Sincronicidade

Jung descreveu um fenômeno chamado "sincronicidade", o que, dito de forma simples, é basicamente "uma co-incidência". Mas uma co-incidência especialmente com significado coincidência. Um evento externo que parece ser apenas um acaso, mas que significa algo significativo internamente para o indivíduo. Jung, simpatizante do paranormal, acreditava que essas conexões tinham uma ligação com o subconsciente, e com o universo como um todo. Ele separou essas instâncias em 3 categorias:

1. Uma relação significativa entre um estado mental ou sentimento e um evento externo que ocorre nos mesmos momentos.

2. Uma relação significativa entre um estado mental ou sentimento e um evento externo que ocorre fora da percepção da pessoa.

3. Uma relação significativa entre um estado mental ou sentimento e um evento futuro ainda por acontecer.

Jung e Terapia Psicodélica

Como você pode ver, muitas das teorias e idéias de Jung coincidem com a experiência psicodélica. Quer ele fosse ou não um campeão de substâncias psicadélicas, as suas ideias estão hoje a alimentar a onda crescente da terapia psicadélica, e a ajudar-nos a compreender a experiência.

Então, à luz disto, temos de dizer, no seu aniversário - vejam só um pouco de Jung! Nós só cobrimos o "ponta do iceberg" - como ex-buddy Freud gostava de dizer. Deixe as idéias de Jung guiá-lo através de algumas de suas próximas experiências psicodélicas - você pode obter algumas idéias incríveis.

P.s - nós ALMOST conseguimos abster-nos de dizer 146 anos Jung! ?