O mare parte din cultura psihedelică, în afară de călătoria în sine, este istoria utilizării sale - mai ales în cazul psihedelicelor naturale, cum ar fi psilocibină (de la ciuperci magice), ayahuasca sau DMT. Culorile, formele și senzațiile de euforie vă aduc mai aproape de Pământ și la creație. O spiritualitate care pare străveche și care emană din adâncul sufletului. 

 

Mișcarea psihedelică

În anii 1960 a început mișcarea psihedelică modernă. Copiii celor care au trecut prin cel de-al Doilea Război Mondial au fost cei care s-au aruncat în lumea technicoloră a substanțelor care le tulburau mintea. Erau dezamăgiți de mediul gri și industrializat de după război. Tânjeau după ceva pe care îl percepeau ca fiind mai inocent, o întoarcere la natură. De asemenea, probabil că, pur și simplu într-adevăr îi plăcea să fie drogat, maaan. 

În căutarea ciupercii magice...

Acest val psihedelic (cel puțin partea chimică) a fost declanșată de câteva evenimente. Cel mai important dintre acestea este sinteza LSD de către chimistul Albert Hoffman în 1943, și un articol de revistă devenit acum emblematic. În 1957 Viața a publicat un articol din care a reieșit aproape întreaga tradiție a ciupercilor magice din Occident. Titlul complet era următorul  

"În căutarea ciupercii magice: Un bancher newyorkez merge în munții Mexicului pentru a participa la ritualurile străvechi ale indienilor care mestecă ciuperci ciudate și produc viziuni." 

Articolul a fost scris de R. Gordon Wasson, (bancherul în cauză) îl prezenta pe el, pe soția sa și pe alți membri ai partidului jurnalistic, participând la o ceremonie divină a ciupercilor. Aceasta a fost oficiată de către curandera cunoscută sub numele de Eva Mendez (care mai târziu va fi identificat ca Maria Sabina). În această poveste, Wasson a pus accentul pe "vechimea ritualului. El s-a întrebat dacă nu cumva aceste ciuperci psihedelice au fost locul de unde a izvorât tot spiritismul. El a declarat

 "...cineva este încurajat până la punctul de a se întreba dacă nu cumva nu au plantat în omul primitiv însăși ideea de Dumnezeu."

Imagine din articolul lui Wasson din revista Life

Un deceniu mai târziu, în 1967, a avut loc "Vara iubirii", în care până la 100.000 de persoane au găsit "Dumnezeu" în San Francisco. O mare parte din narațiunea despre spiritism, rituri străvechi, conexiunea cu natura și respingerea societății occidentale a urmat articolului lui Wasson. Și, de acum înainte, aceasta a fost legenda agreată a psihedelicelor naturale. De la mayași, la azteci și până la șamanii din Siberia - o istorie a consumului și venerării ciupercilor psihedelice a fost țesută din artefacte, mituri și (poate părtinitor) explorare de către occidentali. 

Practici secrete, spirituale

În 1971, când psihedelicele au fost declarate ilegale în cadrul Convenției privind substanțele psihotrope, utilizarea lor a continuat în continuare. Cu toate acestea, ea a fost împinsă în subteran. În acest sens, aura de "altceva" pe care o aveau deja psihedelicele - practici spirituale secrete - a funcționat bine cu statutul lor acum interzis și, pentru unii, a echilibrat riscul. Acestea pot fi ilegal dar ele fac parte din cunoștințe străvechi pe care lumea modernă nu le înțelege, etc., etc. Prin urmare, mulți oameni au reușit totuși să se bucure și să se dezvolte din experiența psihedelică.

Dar, recent, această istorie romantică a fost pusă sub semnul întrebării pentru că este doar atât. Și anume, o versiune romanțată și mult exagerată a adevărului. S-ar putea ca aceste ceremonii de ayahuasca să fie atât de răspândite doar pentru că turiștii plătesc bani grei pentru ele? S-ar putea ca insistența occidentală de a exotiza alte culturi să fi însemnat că au luat ceva și l-au aruncat în aer? Oare iubim cu toții poveștile cu mister și magie și... ciuperci? 

Punerea la îndoială a miturilor

Un studiu recent Vice articol a pus la îndoială tocmai acest lucru. Ei au relatat despre cercetarea din 2011 a antropologului austriac Bernd Brabec de Mori, care este una dintre puținele surse care contestă mitologia acceptată a psihedelicii + șamanism. Brabac de Mori a petrecut 6 ani în Amazon. În acest timp a scris o teză de masterat și a finalizat un doctorat, bazat pe muzica și ritualurile indigene. De asemenea, s-a căsătorit cu o femeie din tribul Shipibo, a avut copii și a devenit parte a comunității. Prin aceasta a dobândit cunoștințe rare și autentice despre cultura din jurul său. A sosit, ca un turist tipic, crezând că ayahuasca a fost folosită de indigeni pentru "milenii. Că era străveche - și că era complet împletită în țesătura istoriei lor. A aflat destul de repede că nu era așa.

Povești pentru turiști

Brabec de Mori și-a dat seama că poveștile care i se spuneau, ca străin, nu erau neapărat adevărate. Erau mai degrabă o narațiune pe care poporul Shipibo credea că turiștii căutat să audă. În realitate, majoritatea popoarelor Shipobo-Konibo au numit triburile Kukama ca fiind cele care au deținut originile infuziei de ayahuasca. Or, aceștia au fost primele triburi amazoniene care au fost creștinate de cucerirea spaniolă. Și, mai degrabă decât acum un mileniu, a fost acum 500 de ani. Brabec de Mori a descoperit că poate urmări răspândirea ayahuasca în întreaga Amazonie, analizând rutele de călătorie ale misionarilor spanioli. 

Ritualuri antice în limbaj modern?

În plus, cântecele rituale de ayahuasca, pe care Brabec de Mori ajunsese să le cerceteze, au devenit indicii în deslușirea legendei. În timp ce triburile amazoniene vorbesc o gamă largă de limbi indigene și au multe ritualuri și cântece diferite, toate cuvintele, frazele și cântecele legate de ayahuasca sunt foarte asemănătoare. Acestea sunt aproape întotdeauna cântate în spaniolă sau quechua. Niciuna dintre aceste limbi nu este originară din Amazon. De fapt, unii dintre indigenii din regiune își amintesc că ayahuasca a apărut doar în ultimii 25-50 de ani. În urma cercetărilor sale, Brabec de Mori susține acum că ayahuasca și ritualurile sale s-au răspândit probabil în Amazonia în urmă cu aproximativ 300 de ani - cu siguranță NU sunt vechi!

Există, de asemenea, diverse alte studii care susțin această idee. În special, unul realizat de Martin Fortier, un cercetător doctorand, al cărui proiect 'Utilizarea halucinogenelor de-a lungul istoriei și în toate culturile'  urma să fie cel mai ambițios proiect de acest gen care a fost încercat vreodată. El și-a propus să studieze peste 1.000 de culturi diferite. Din nefericire, Fortier a murit înainte de a-și putea finaliza cercetările - înainte de a muri, însă, el a publicat descoperirile sale de până atunci. El a descoperit că în epocile precolumbiene (deci înainte de 1492) utilizarea psihedelicilor a fost izolată în America de Sud și în Mesoamerica. Și, chiar și în aceste regiuni, a fost limitată la aproximativ 5% din populația indigenă. Fortier a recunoscut că aceasta a fost o estimare generoasă - probabil că mai puțin de 1% din populația lumii folosea psihedelice la acea vreme. 

Deci, este totul un basm psihedelic? 

Ei bine, juriul încă nu a decis. Mulți antropologi, istorici și cercetători susțin în continuare că arta antică, scrierile și obiectele care reprezintă ciupercile psilocibină și alte substanțe psihedelice sunt dovezi suficiente. Există cu siguranță o mulțime de dovezi și pe partea asta.

Pietre de ciuperci preclasice descoperite într-un sit arheologic mayaș

Recunoscător pentru mitologie

Cu toate acestea, fie că aceste culturi au venerat ciupercile timp de milenii, fie că Occidentul tocmai a visat șamanii să fie un fel de terapeuți psihedelici - nu se poate nega potențialul de vindecare al substanțelor în sine. Chiar dacă istoria psihedelicelor în culturile antice se dovedește a fi un amalgam de fapte, folclor, zvonuri, minciuni și vise, aceasta a făcut posibile noi tipuri de tratament pentru o serie întreagă de afecțiuni. Aceste metode nu ar fi putut fi luate niciodată în considerare dacă legendele ciupercilor și plantelor vindecătoare nu s-ar fi răspândit în întreaga lume. Și, dacă data viitoare când călătorești îți vine să apelezi la șamanul din tine însuți -COPY00, dă-i drumul!

Așadar, culturile antice care foloseau psihedelice - realitate sau fantezie? Spuneți-ne ce credeți în comentarii!