Využitie Jungových myšlienok na skúmanie psychedelických látok

Nenechajte sa však zastrašiť!

Mnohé z myšlienok Carla Junga sú v spoločnosti tak zakorenené, že si možno ani neuvedomujete, odkiaľ pochádzajú! Označili ste sa niekedy za introverta? Extrovert? To je Jung! Kategorizujete ľudí do "archetypov"? To je Jung! Dokonca máte "komplex"? To je tiež Jung, priateľu!

Nebojácny ponor do mysle

Je vzrušujúce, že Jung si našiel skrytých priaznivcov medzi fanúšikmi psychedelického bádania. Mnohé z jeho teórií a myšlienok možno aplikovať na fungovanie psychedelického zážitku, od hľadania duše až po integráciu. A práve v deň, keď by sme oslávili jeho 146. narodeniny, sa ponoríme do života tejto ikonickej postavy a do toho, ako dnes ako psychonauts sa od neho môžu učiť. Takže všetko najlepšie k narodeninám, pán Jung! Vzdávame hold vášmu nebojácnemu ponoru do mysle. 

Poďme!

Raný život

Carl Gustav Jung sa narodil 26. júla 1875 v Kesswile vo Švajčiarsku. Bol najstarším žijúcim synom Paula Achilla Junga a Emílie Preiswerkovej a bol samotárskym dieťaťom. Paul Jung bol pastor a predpokladalo sa, že Jung bude nasledovať svojho otca a mnohých ďalších príbuzných v cirkvi. Bol však rozčarovaný otcovou upadajúcou vierou. Veril, že stratil "kúzlo" Boha a jednoducho vykonával rituál bez vášne. Práve to spolu s objavom filozofie v tínedžerskom veku podnietilo Junga, aby sa namiesto duchovenstva venoval medicíne. To ho, samozrejme, priviedlo k psychoterapii.

Testy asociácie

Študoval na univerzitách v Bazileji a Zürichu a nakoniec sa stal zamestnancom azylového domu v Burghölzli. Skúmal podvedomie a veril, že vnútorné pocity možno odhaliť alebo pochopiť prostredníctvom snov alebo predstavivosti. Vtedy skúmalasociačné testy', ktorý sa používal už predtým, ale nie v takom rozsahu, ako dosiahol Jung. Jeho používanie asociačných testov bolo veľmi úspešné. Zistil, že reakcia jeho pacientov na konkrétne slová umožňuje prístup k ich nevedomému ja. Iracionálne reakcie na podnetné slová nazval "komplex", čo je dnes všadeprítomný termín. Pravdepodobne ste sa niekedy hrali asociačné hry, keď ste sa nudili v autobuse:"Dom!" "Dvere!" "Otvoriť!" "Pozor! atď. atď. Za to, že ste to spopularizovali, môžete ďakovať Jungovi!

BFFs s Freudom

Vďaka úspechu v tomto výskume sa stal horúcim artiklom vo svete psychiatrie na začiatku 20. storočia. Čoskoro sa dostal do pozornosti Freuda, ktorý bol jedným z jeho inšpirátorov a s ktorým sa zhodovala veľká časť jeho vlastného výskumu. Stali sa z nich pevní priatelia a spolupracovníci, pričom Freud pôsobil ako Jungov mentor a predstavoval si ho ako svojho prirodzeného nástupcu v úlohe Veľkého syra psychoterapie. To sa však nemalo stať - po piatich rokoch spolupráce sa vzťah začal rozpadávať - Jung zistil, že nesúhlasí s kľúčovými bodmi Freudovej teórie. Jedným z týchto hlavných nezhôd bol Freudov príliš negatívny pohľad na nevedomú myseľ a jeho trvanie na tom, že väčšina neuróz a tráum pramení zo sexu. Nesúhlasili s náboženstvom, výkladom snov, paranormálnymi javmi, egom - ale predovšetkým so sexom. Všetci sme mali priateľa, ktorý bol príliš posadnutý sexom, však? Je to únavné, aj keď sú otec modernej psychoanalýzy. 

S priateľstvom skončili v roku 1912 a naposledy sa videli v roku 1913, keď Jung prednášal o psychologických typoch - introvert a extrovert. 

Konfrontácia s podvedomím

Po tomto čase sa Jung stratil. Rozchod s Freudom ho hlboko zasiahol - spochybnil svoje vlastné myšlienky a hodnoty. V roku 1913 mal Jung traumatickú "konfrontácia s nevedomím". Bol "ohrozený psychózou", počul hlasy a videl vízie, ktoré sa nelíšili od toho, čo zažívala jeho matka, keď bol dieťa. Namiesto toho, aby sa pred touto skúsenosťou skrýval, sa do nej Jung priamo ponoril.

Pracoval na vyvolaní ďalších halucinácií v procese nazývanom "aktívna imaginácia", ktorý sa nelíši od foriem psychonautiky. V tomto období (1913-1917)  viedol si podrobné denníky o svojich zážitkoch, ktoré nazýval "čierne knihy". Tie boli zhrnuté do rukopisu s názvom "Červená kniha": Liber Novus". Napriek tomu, že je považovaná za jedno z Jungových najdôležitejších diel, verejnosti bola širšie sprístupnená až v roku 2009. Niektorí kritici ju opisujú ako jednoduchú "psychotickú epizódu". Dokonca aj sám Jung povedal  "Povrchnému pozorovateľovi to bude pripadať ako šialenstvo." Sonu Shamdasani, Jungov vedec, uvádza;

"Od decembra 1913 pokračoval v rovnakom postupe: zámerne vyvolával fantáziu v bdelom stave a potom do nej vstupoval ako do drámy. Tieto fantázie možno chápať ako druh dramatizovaného myslenia v obrazovej forme..... Spätne si spomína, že jeho vedeckou otázkou bolo zistiť, čo sa deje, keď vypne vedomie. Príklad snov naznačoval existenciu aktivity na pozadí a on chcel dať tejto aktivite možnosť vynoriť sa, podobne ako sa to deje pri užití meskalínu."

Znie nám to ako správny výlet!

Poznatky o psychedelických skúsenostiach

Toto je jeden z mnohých spôsobov, ako sa jungovské myšlienky zhodujú s rastúcim hnutím psychedelickej terapie. Hoci nie je známe, že by sám Jung niekedy požil nejaké psychedelikum, jeho indukované skúmanie mysle je nápadne podobné skúmaniu vnútorného ja prostredníctvom psilocybínu alebo LSD. Od mladosti bol očarený východnými náboženstvami a filozofiami, ktorých cesta k osvieteniu je podobne bez návykových látok. Jung bol v skutočnosti podozrievavý voči vhľadu, ktorý by psychedeliká mohli poskytnúť, pretože sa obával, že by mohli uvoľniť "bremeno", ktoré by bádateľ nezvládol. V modernom psychedelickom výskume a vo svetle hlbšieho pochopenia však Jungove myšlienky presvitajú;

"Vzhľadom na Jungov radikálne skúmavý prístup k psychike, jeho mimoriadne osobné konfrontácie s nevedomím a jeho mystickú citlivosť nie je prekvapujúce, že sa ľudia obracajú na jeho dielo, aby pochopili svoje psychedelické zážitky. Najvýznamnejší bádateľ v tejto oblasti Stanislav Grof nachádza v Jungovej psychológii mimoriadne silnú zhodu s oblasťami psychedelických skúseností, ktoré zmapoval pri svojich vlastných rozsiahlych výskumoch."

"Jungova diferencovaná teória a dôkladná metóda terapeutickej integrácie preto ponúkajú mimoriadne cenné poznatky o tomto kritickom aspekte psychedelickej skúsenosti."

Scott. J. Hill (odKonfrontácia s nevedomím: Jungova hĺbková psychológia a psychedelická skúsenosť)

5 Jungových hlavných myšlienok

Kolektívne nevedomie: 

Jungovo kolektívne nevedomie je súhrn vedomostí a predstáv, ktoré každý človek zdedil od narodenia a ktoré sú vďaka skúsenostiam predkov spoločné pre celé ľudstvo. Hoci ľudia nemusia vedieť, aké obrazy a myšlienky sa nachádzajú v ich kolektívnom nevedomí, predpokladá sa, že vo chvíľach krízy alebo otrasov sa k nim psychika môže dostať.

Archetypy: 

Jung veril, že kolektívne nevedomie sa prejavuje prostredníctvom archetypov. Ide o univerzálne znaky, symboly alebo vzorce myslenia a správania, ktoré sa dedia v celom ľudskom rode. Hoci Jung veril, že archetypy sa môžu meniť, posúvať a kombinovať, hlavné postavy, ktoré načrtol, boli: 

• Osobnosť - tvár, ktorú prezentujeme svetu
• Anima/animus - nevedomá ženská stránka u mužov a nevedomá mužská stránka u žien. (TTieto "stránky" sú formované rolami, ktoré sa odovzdávajú po predkoch.)
• Tieň - naše "zvieracie" ja. (Podobne ako Freudovo id.) Naše tvorivé a deštruktívne energie. 
• Ja - ja zjednocuje človeka. Jung veril, že cieľom človeka je dosiahnuť pocit "ja". Naplnenie v sebe samom bez vonkajších vplyvov. (podobne ako sebarealizácia.)

Introverti a extroverti:

v roku 1923 Jung opísal "extrovertov" ako ľudí, ktorí dávajú prednosť vonkajšiemu svetu zmyslového vnímania, činnosti a predmetov. Introvertov opísal ako ľudí, ktorých viac priťahuje ich vnútorný svet úvah, sú premýšľaví a hĺbaví. Jung sa domnieval, že ide o stupnicu, pričom ideálna "sebestačnosť" je vyvážená uprostred. 

Individualizácia:

Jung považoval individuáciu za sebarealizáciu, skúsenosť uvedomenia si zmyslu alebo cieľa života - objavenie pravého ja. Kľúčová je rovnováha medzi vedomím a nevedomím:

"Vedomie by malo brániť svoj rozum a chrániť sa a chaotický život nevedomia by mal mať tiež šancu na uplatnenie - toľko, koľko znesieme. To znamená otvorený konflikt a zároveň otvorenú spoluprácu. " - Jung

Jung bol presvedčený, že kľúčom k dosiahnutiu tohto cieľa je analytická psychoterapia. Tento cieľ je v našich očiach hlboko spojený s hľadaním osvietenia dosiahnutého prostredníctvom psychedelických alebo meditačných praktík. Jung však tiež uznáva, že to nie je ľahko splniteľná úloha (s čím môže súhlasiť každý psychonaut!);

(Individualizácia je)"zažívajú len tí, ktorí prešli únavnou, ale nevyhnutnou cestou vyrovnávania sa s nevedomými zložkami osobnosti." (1954)

Synchronicita

Jung opísal jav, ktorý sa nazýva "synchronicita", čo je v podstate "náhoda". Ale najmä zmysluplné náhoda. Vonkajšia udalosť, ktorá je zdanlivo náhodná, ale pre jednotlivca znamená niečo významné. Jung, ktorý sympatizoval s paranormálnymi javmi, veril, že tieto súvislosti majú súvislosť s podvedomím a celým vesmírom. Tieto prípady rozdelil do 3 kategórií:

1. Významový vzťah medzi duševným stavom alebo pocitom a vonkajšou udalosťou, ktorá sa vyskytuje v rovnakých okamihoch.

2. Významový vzťah medzi duševným stavom alebo pocitom a vonkajšou udalosťou, ktorá sa vyskytuje mimo vnímania osoby.

3. Významový vzťah medzi duševným stavom alebo pocitom a budúcou udalosťou, ktorá sa ešte len stane.

Jung a psychedelická terapia

Ako vidíte, mnohé Jungove teórie a myšlienky sa zhodujú s psychedelickými skúsenosťami. Či už bol zástancom psychedelických látok, alebo nie, jeho myšlienky sa dnes napájajú na rastúcu vlnu psychedelickej terapie a pomáhajú nám pochopiť túto skúsenosť.

Vzhľadom na to musíme povedať, že pri príležitosti jeho narodenín - pozrite si nejakého Junga! Pokryli sme len "špička ľadovca" - ako bývalý kamarát Freud rád hovoril. Nechajte sa Jungovými myšlienkami viesť pri svojich ďalších psychedelických zážitkoch - možno získate úžasné poznatky.

P.s - takmer sa nám podarilo zdržať sa vyslovenia 146 rokov Jung! ?