Pravý význam sviatku Dia de los Muertos

Rozdiel medzi Dia de los Muertos a Halloweenom

Je ľahké pochopiť, z čoho pramení zmätok. Halloween je zhodou okolností práve deň pred (31. októbra), a nie sú toľko slávnosti, ktoré tak explicitne zahŕňajú mŕtvych. Ale keď spoznáte rozdiel, zistíte, že je to len náhoda. Halloween kladie dôraz na strašenie, sladkosti a robenie neplechy - nehovoriac o opíjaní sa. (pre osoby staršie ako 18 rokov)!) Vzhľadom na to, že, Dia de los Muertos je pre tých, ktorí ho oslavujú, hlboko duchovnou a významnou udalosťou.

Všetko je to o na počesť mŕtvych, namiesto toho, aby ste od nich s krikom utekali. (áno, máme na mysli VÁS, Halloween!)

 Jeho korene siahajú niekoľko tisíc rokov dozadu k Aztékom, Toltékom a Nahuom. Verili, že mŕtvi z ich komunít budú urazení smútkom a smútkom pri ich odchode. Naopak, treba oslavovať, aby sa ich duch udržal pri živote - čím pestrejšie a radostnejšie, tým lepšie. Mary J. Andradeová, ktorá napísala viacero kníh o tradíciách Dia de los Muertos, vysvetľuje: "V súčasnosti sa slávia tieto sviatky;

"Ľudia sú naozaj mŕtvi, keď na nich zabudnete, a keď na nich myslíte, sú živí vo vašej mysli, sú živí vo vašom srdci."

Ako sa začal Dia de los Muertos

Starí Aztékovia v dnešnom strednom Mexiku chápali, že smrť je len ďalšou etapou nepretržitého cyklu existencie. Ďalšia kapitola, otáčanie kolesa - určite nie koniec. V skutočnosti viac a začiatok. Prinášali obety bohyni Mictecacihuatl (Lady of The Dead) za zosnulé deti a dospelých. Aztékovia, milovníci dobrých lebiek, ich začleňovali do všetkých dekorácií a insígnií, ktoré predstavovali smrť aj vzkriesenie. Tu sa veľmi zreteľne zasiali zárodky osláv. 

Keď si Španieli v 16. storočí podrobili Aztékov, skopírovali ich katolícke sviatky - v tomto prípade Deň všetkých svätých a Deň všetkých duší - nad domorodými oslavami, ktoré považovali za svätokrádežné. Výsledkom však bola zmes pôvodných idigneous celebrít a nových katolíckych praktík rituálov a viery v posmrtný život. Existuje niekoľko kľúčových prvkov a symbolov osláv Dia de los Muertos, ktoré musíte poznať. Patria medzi ne:

Oltáre

Ústredným bodom slávnosti je oltár (alebo ofrenda), ktoré sú postavené v domoch a na cintorínoch. Tento oltár však nie je určený na uctievanie. Slúži skôr na prilákanie a privítanie duchov späť do ríše živých. To znamená, že oltár je obložený nápojmi a jedlom, ako napr. "pan de muerto" (alebo "chlieb mŕtvych") a iné pochúťky, ktoré im dodajú energiu po dlhej ceste. Fotografie zosnulých a predmety, ktoré po sebe zanechali, sú tiež uložené na čestnom mieste. Za každého navrátilca sa zapáli sviečka. Zhromaždení pália kopálové kadidlo, prastarý recept zo živice stromov, a okolo sa rozprestierajú voňavé nechtíky, aby ešte viac privolali stratených členov rodiny späť. Potom sa posadia k oltáru, kde si vymieňajú príbehy, básne a vtipy o zosnulých a cítia ich ducha nablízku. 

Dia de los Angelitos/ (Día de los Inocentes)

Dia de los Muertos je dvojdňový festival a každý deň má trochu iné zameranie. Prvý deň, 1. novembra, je známy aj ako Dia de los Angelitos, alebo "Deň malých anjelov". Spája sa najmä s uctievaním duší zosnulých detí. Hovorí sa, že deň detí pripadá pred oslavu zosnulých dospelých. (2. novembra), pretože - nadšení - prebehnú okolo starších, aby dorazili o deň skôr. Oltáre pre deti zvyčajne obsahujú viac sladkostí, balónov a hračiek ako oltáre pre dospelých. 

Calaveras  

Calaveros (španielsky lebka) je na oslavách Dia de los Muertos všadeprítomný. Či už sú vyrobené z papierovej hmoty, cukru alebo hliny, sú pestrofarebné a takmer psychedelickým spôsobom vzorované.

Stránka Calavera Catrina je jedna z najznámejších kostrových figúr, ženská kalavéra v módnych šatách v európskom štýle zo začiatku 20. storočia. Prvýkrát ju nakreslil grafik Jose Guadalupe Posada, aby komentoval Mexičanov, ktorí opúšťali svoje pôvodné kultúry. Keď v roku 1947 mexický maliar Diego Rivera zahrnul Catrinu do svojej nástennej maľby na oslavu konca mexickej revolučnej vojny, stala sa ikonou. Dnes je Catrina jednou z najbežnejších calaveras, za ktorú sa obliekajú na sprievody Dia de los Muertos. 

Cukrová lebka alebo calaveras de azúcar je ďalším kľúčovým symbolom Dia de los Muertos. Skelety sa vyrábajú z cukru, horúcej vody a citróna a stali sa populárnymi už pred stovkami rokov. Boli ďalším importom zo Španielska, ktorému vadilo, že Aztékovia používajú skutočné kosti na oltároch. Dávajú sa ako dar mŕtvym aj živým a často sa na ne napíše meno obdarovaného. V poslednom čase si ľudia začali maľovať tváre ako cukrové lebky. Osobitný význam majú aj zvolené farby. Červená predstavuje krv, oranžová slnko, žltá mexický nechtík. (ktorý predstavuje smrť) Fialová predstavuje bolesť, biela a ružová čistotu a nádej a čierna znamená Zem mŕtvych.

Návšteva hrobov zosnulých

V rámci príprav na oslavy rodiny navštevujú cintorín a upravujú, čistia a zdobia hroby svojich blízkych. Druhú noc (2. novembra) nosia na hroby jedlo a pitie, aby prilákali duchov a stretli sa s ostatnými rodinami, ktoré navštevujú svojich blízkych. Takto sa z toho stáva veľká oslava predkov, živých aj mŕtvych!

Prehliadky

Veľké sprievody Dia de los Muertos, ktoré sa v poslednom čase konajú najmä v Mexico City, sú príkladom prenikania americkej kultúry. Pretože sa láska sprievod - Halloween, Deň vďakyvzdania, Deň svätého Patrika - chápete.

V deň sprievodu sa mnoho Catrín vydá na pestrý a farebný sprievod v zložitom make-upe. Je zvláštne, že tento sprievod v skutočnosti nie je tradičné. Hoci sa medzi hrobmi a oltármi vždy konali pestré sprievody so svetlami a hudbou, tento rozsiahly sprievod je vlastne príkladom život napodobňuje umenie. James Bond v roku 2015, Spectre obsahuje scénu naháňačky počas fiktívneho sprievodu Dia de los Muertos v Mexico City. Divákov filmu to tak očarilo, že turistické združenie Mexico City začalo organizovať skutočný sprievod! Hoci niektorí ľudia to považujú za "predávanie sa" alebo podbiehanie turistom namiesto rešpektovania tradícií, iní to považujú za prirodzené rozšírenie toho, čím festival už bol. Alejandra González Anaya, jedna z kreatívnych riaditeliek sprievodu, vysvetľuje; 

"V dôsledku filmu o Jamesovi Bondovi sme sa rozhodli využiť pozornosť a dať do ulíc skvelú ponuku, ktorú dávame našim mŕtvym. Myslím si, že je to príležitosť pre všetkých Mexičanov ukázať svetu, z čoho sa skladá tradícia."

Hoci bol minulý rok kvôli pandémii covid-19 zrušený, tento rok sa sprievod vráti v celej svojej kráse. 

Prečo popularita festivalu neustále rastie

Záujem o festival Dia de los Muertos na celom svete neustále rastie a z roka na rok sa zvyšuje. Iste, je to tak, že je nekonečne Instagramovateľný, a filmy ako Coco (2017) a Spectre (2015) prispeli k tomu, že sa stal celosvetovým, ale je jasné, že v hre je aj niečo iné. Väčšina moderných kultúr má k smrti veľmi sterilný a negatívny vzťah. Pohreby sú príležitosťou na smútok zahalený do čierneho rúcha a cintoríny sa nepovažujú za veľmi príjemné miesto. Hoci je to normalizované, nie je to zdravý postoj k smrti, ktorý naozaj je súčasťou života. V skutočnosti je to jediná nevyhnutnosť v tejto bláznivej veci, ktorú nazývame existencia. Ako napísal nositeľ Nobelovej ceny za literatúru Octavio Paz vo svojom slávnom diele Labyrint samoty;

"Mexičan... pozná smrť, vtipkuje o nej, hladí ju, spí s ňou, oslavuje ju. Pravda, v jeho postoji je toľko strachu ako v postoji iných, ale smrť aspoň neskrýva: pozerá sa jej do tváre, s netrpezlivosťou, opovrhnutím alebo iróniou." 

Čo sa môžeme naučiť z Dia de los Muertos

Pre mnohých ľudí je objavenie festivalu, ktorý nás povzbudzuje k rozjímaniu, prijatiu, oslave a plávaniu v živote a smrť, je vzrušujúce a zároveň upokojujúce. Nový a radostnejší pohľad do budúcnosti a späť, ktorý znamená, že naši milovaní môžu zostať s nami. Niet divu, že nemexickí a nelatinskí ľudia chápu tento festival ako novú perspektívu. Práve tu však môžu nastať ťažkosti súvisiace s privlastňovaním a zamieňaním tradícií. Najdôležitejšie je byť informovaný a urobte si prieskum ak máte záujem o oslavy Dia de los Muertos a nie ste členom týchto komunít. Ak sa vyznáte a rešpektujete tradície, nemusíte sa vyhnúť ani maľovaniu na tvár "cukrovou lebkou". Mexicko-americké vizážistky Andrea Ortega Costigan a Mariana McGrath nás o tom uisťujú;

"Aj keď nie ste Mexičan, hovoríme, že si na maškarný večierok pokojne urobte make-up cukrovej lebky... žiadame vás len o to, aby ste pochopili jeho zmysel, aby ste sa trochu ponorili do mexického spôsobu života a aby ste si spomenuli na ľudí, ktorí vo vašom živote prešli na druhý svet."

Dia de los Muertos - psychedelické spojenie?

Ďalšou známou tradíciou pôvodných obyvateľov Latinskej Ameriky je používanie psychedelických rastlín (alebo enteogény). Maria Sabina, prvý kurandera, ktorý sa podelil o tajomstvo magických húb s ľuďmi zo Západu, pochádzal z mexického mesta Oaxaca, regiónu so silnou duchovnou tradíciou Dia de los Muertos. Počas posvätných hríbových obradov (Veladas) účastníci zažívajú "smrť ega" a komunikujú s "duchmi". Možno tieto tradície prispeli k tomu, že táto kultúra je schopná prijať smrť, a nie sa jej báť. Ak je duchovná smrť a znovuzrodenie možné a spojenie s duchmi je skôr želané ako obávané, kruh života sa zdá byť bližší, hmatateľnejší. Skôr sa bojíme toho, čo nevidíme alebo sa nesnažíme pochopiť. 

Prečo sa teda nevydať na psychedelický výlet na počesť sviatku Dia de los Muertos? Ak je skutočným duchom tohto sviatku hlboké spojenie s predkami, vaša spiritualita a zameranie sa na znovuzrodenie, potom by to mohlo byť ideálne. 

A práve pre túto príležitosť máme tú čarovnú hľuzovku - našu Psilocybe mexicana! Pripravte si útulný priestor, pár svetiel a začnite sa potulovať. Nájdite si vlastný spôsob, ako sa v tomto období spojiť s duchmi, inšpirovaný fantastickými oslavami Dia de los Muertos.