Kultúra a história

Huby formovali svet

Je pravda, že väčšina ľudí na svete si huby neváži tak, ako by si ich mala vážiť. Okrem toho, že z najrôznejších druhov húb sa dajú vytvoriť chutné jedlá, existujú aj niektoré veľmi špeciálne huby, ktoré nepochybne formovali svet, v ktorom dnes žijeme. Psychedelické huby. Väčšinou tiež veľmi nedocenené, ale tí, ktorí ich konzumujú, ich oceňujú naplno. Týmto hubám bohov sa pripisuje, že nám dávajú duchovnosť, komunikáciu s inými sférami a možno aj samotnú reč.

Etnomykológia je štúdium húb a ich kultúrneho vplyvu v priebehu dejín. Cieľom týchto stránok je poskytnúť vám širokú predstavu o kultúre húb v priebehu tisícročí. Magické huby predchádzali písanej histórii, takže sme v našich informáciách trochu obmedzení, hoci jedno je isté: ľudia majú k hubám neoddeliteľný vzťah už mnoho tisíc rokov a v dohľadnej dobe sa nechystáme prestať skúmať uvedený vzťah.

Keďže samotné huby patria medzi prvé organizmy, ktoré sa na našej planéte vyvinuli, je veľmi pravdepodobné, že psychedelické huby sú tu oveľa dlhšie ako humanoidi a že keď sa humanoidi objavili, konzumovali magické huby. Boli to predsa lovci zberači. Predstavte si na chvíľu, že prvý imbiber, ktorý ich zjedol, vytvoril vo svojom mozgu nové spojenie a pochopil niečo naozaj veľké, možno niečo tak hlboké ako sebauvedomenie. Máme tu nášho prvého šamana, ktorý sa spojil s okolitým svetom a éterom, ktorý nás všetkých obklopuje a preniká.

Staroveké artefakty

Staroveké jaskynné kresby, rezby, sochy a podobne sa našli po celom svete a niektoré z nich pochádzajú z obdobia 9 000 rokov pred n. l. Huby mali pre tieto prvé kmene veľký význam a zdá sa, že boli duchovnými kanálmi k bohom. A hoci psychedelické huby boli v roku 1500 cirkvou zakázané, niektorí vedci spájajú magické huby s Bibliou, Tanachom aj Novým zákonom. Hovorí sa, že pri poslednej večeri Ježiš nejedol chlieb a víno, ale huby Amanita muscaria. Predpokladá sa, že to bola aj slávna sóma z Rig Védy.

V období približne 1 000 až 500 rokov pred naším letopočtom boli sochy a umelecké diela zobrazujúce huby a ich klobúky veľmi populárne, najmä v Strednej a Južnej Amerike. Niesli náboženské konotácie, ale môžeme len špekulovať, čo tieto mystické obrazy a sochy pre nich skutočne znamenali. Klobúčiky húb s veľkými tvárami a malými telami boli vyrezávané v rôznych tvaroch a kresby rozhodne inklinovali k psychedelickým.

Španielska inkvizícia pustošila hubárske kmene, ale priniesla ich povesti a rozprávala o hube teonanacatl, vysoko halucinogénnej hube, ktorá sa používala pri náboženských obradoch. V trinástom storočí sa vo Viedenskom kódexe Mixtékov opisovalo používanie húb mixtéckymi bohmi, najmä Bohom siedmich kvetov, ktorý bol takmer vždy zobrazený s dvoma hubami. Tento Boh bol zobrazovaný aj so siedmimi ďalšími Bohmi, pričom všetci držali posvätné huby.

Aztékovia podobne ako Sedem kvetov uctievali Knieža kvetov, ktorý bol v podstate patrónom halucinogénov - najmä magických húb. Kvetinový sen bol spôsob, akým Aztékovia označovali tripping, a aké kvetinkové sny prinášajú huby! Geniálne! Žiaľ, keď Cortez v roku 1521 porazil Aztékov, boli zakázané akékoľvek omamné látky okrem alkoholu, najmä "zázračné huby".

Kvôli takýmto zverstvám vieme len veľmi málo o období medzi katolíckym dobývaním a dvadsiatym storočím, ale vieme, že v roku 1939 sa huby vrátili do populárnej kultúry vďaka nálezom halucinogénnych húb v Mexiku, ktoré boli zaslané na Harvardovu univerzitu a ktoré publikoval muž menom Schultz.

Hľadanie magickej huby

Následne boli v roku 1957 v časopise TIME uverejnené ďalšie zistenia pod názvom "Hľadanie magickej huby", ktoré napísali etnomykológovia Wasson a Heim. Príbeh napísali po tom, ako odcestovali do Strednej Ameriky, aby spolu s hubárskou šamankou a guru, slávnou Mariou Sabinou, preskúmali využitie a účinky týchto magických húb. Sabina bola prvou súčasnou mexickou šamankou, ktorá dovolila ľuďom zo Západu zúčastniť sa na svojich liečebných rituáloch. Počas stretnutia s touto úžasnou ženou Wasson znovu objavil starobylé hubárske kmene, ktoré prežili inkvizíciu, a dokázal svoju teóriu, že huby sa používali pri náboženských rituáloch.

Hoci Wasson skutočne vyvolal revolúciu magických húb, možno najväčší rozkvet shoomov v modernej dobe nastal koncom 60. až v polovici 70. rokov, keď hippies okrem iných halucinogénnych látok prijali aj psychedelikum. Šťavnatá červená s bielymi škvrnami huba Amanita muscaria sa stala symbolom kultúry hippies a ľudia mali transcendentálne zážitky, videli Boha, videli sa navzájom, hýrili pri hudbe a rozjímali nad roztápajúcimi sa stenami. Až do roku 1972 sa huby skúmali aj pre ich liečivé účinky, hoci existuje množstvo nepotvrdených dôkazov, ktoré tiež podporujú ich liečivé vlastnosti a stále pribúdajú.

Huby v populárnej kultúre

V tom čase a v 90. rokoch boli turné Grateful Dead nielen miestom, kde sa mohol ocitnúť každý skúsený psychonaut, ale po niekoľkých rýchlych otázkach sa zvyčajne podarilo získať nejaké huby, buď rozomleté v čokoláde, alebo v ich plnej slávnej podobe. Hudba The Dead je stvorená a experimentuje sa s ňou pre halucinogénne zážitky. Tisíce tancujúcich tiel a vizuálne efekty na pódiu boli vždy niečo, na čo sa dalo pozerať. Aj keď Jerry Garcia v roku 1995 bohužiaľ zomrel, Dead and Company stále koncertujú a stále je to tá istá úžasná, triptychová scéna. Nehovoriac o množstve ďalších jamových kapiel, Grateful Dead cover bandov a trance music, ktoré idú presne v tom istom duchu.

Legendárny spisovateľ, konopný aktivista a kmene Jack Herer možno miloval občasné veľké dávky húb, ale používal aj každodenné mikrodávky s Amanita muscaria, ktoré mu pomohli obnoviť reč a motorické funkcie po ťažkej mŕtvici. Pred užívaním dennej dávky húb si Jack dokázal spomenúť len na básne, nadávky a obľúbené piesne. Približne po roku užívania mikrodávok bol opäť schopný hovoriť plnými vetami a viac. V každodennom rituáli pokračoval až do svojho odchodu a niet pochýb, že huby zlepšili kvalitu jeho života. Jeho rozhovory plynuli a bol z neho opäť ten temperamentný, pohotový Jack, ktorého poznali a milovali.

Jack nebol prvý ani posledný, kto experimentoval s mikrodávkovaním. V skutočnosti sa to v Silicon Valley stalo akýmsi fenoménom, lenže oni používajú LSD. Drobné dávky kyseliny im zostrujú myseľ, pomáhajú pri koncentrácii a zlepšujú kreativitu. Ukázalo sa tiež, že mikrodávkovanie LSD pomáha bojovať proti neznesiteľne bolestivým klastrovým bolestiam hlavy.

Existuje mnoho rôznych druhov

V súčasnosti poznáme približne 210 druhov psychedelických húb s rôznymi vlastnosťami a účinkami, pričom niektoré sú príjemnejšie ako iné. Rodina psilocybínových húb má najobľúbenejšie psychedelické účinky. Z nich sa najviac pestujú, zbierajú a distribuujú klobúčiky kubénov a klobúčiky slobody. Huby z čeľade Amanita sú veľmi odlišné a mali by sa používať opatrne, pričom ich zážitky sa pohybujú od hlboko šamanských a katarzných pri vyšších dávkach až po extrémne sústredenie pri použití mikrodávok.

Magické huby patria medzi najstaršie omamné látky a dodnes sú veľmi populárne. Huba cubensis je najjednoduchšia z magických húb na pestovanie. Pestovateľské súpravy sa predávajú online, a hoci na mnohých miestach sveta je ich zber a konzumácia nezákonná, stále sa dajú kúpiť ako súprava a pestovať ako vedecký experiment. Prirodzene, väčšina bude so svojím experimentom experimentovať, ale my vám to neprezradíme.

Kultúra prepojenia

Ako uvádza známy psychedelický umelec Alex Grey, "v roku 2006 Journal of Psychopharmacology publikoval rigoróznu štúdiu Dr. Rolanda Griffithsa z Univerzity Johnsa Hopkinsa, ktorá potvrdzuje, že psilocybín môže 65% duchovne založeným ľuďom v priaznivom nastavení a prostredí priniesť mystický vizionársky zážitok." Dielo Alexa Greya je plné obrazov, v ktorých by sa človek mohol veľmi ľahko stratiť, najmä pri hríbikovaní alebo tripe všeobecne. Zachytáva ducha nás, tripujúcich ľudí, od vnútornej ľudskej anatómie cez nádheru vibrácií lásky až po náš magický vesmír.

Ďalším veľkým psychedelickým influencerom našej doby je Rick Doblin. Je zakladateľom MAPS.org a spolu so svojím tímom presadzuje psychedelické pokusy v rôznych terapeutických spôsoboch a prostrediach. Mal za sebou vzostupný boj, ale jeho práca sa tisíckrát vyplatila. Niektoré z jeho najnovších prác zahŕňajú používanie psychedelickej látky MDMA počas sedení s vojakmi trpiacimi posttraumatickou stresovou poruchou. Schválené terapeutické sedenia s MDMA zmenili život jeho účastníkom aj terapeutom, ktorí si dávku dávajú s pacientom, aby sa mohli hlbšie spojiť.

To je skutočná kultúra húb, ich spojenia. Nielen ako podzemná sieť, ktorá vyživuje zem, ale aj ako duchovné, duševné a fyzické spojenie. Tieto spojenia môžu siahať od skutočného pohľadu do niekoho očí, cez skutočný pohľad na umelecké dielo, pocit spojenia so stromom, skalou alebo zvieraťom až po spojenie s neviditeľnou sieťou, ktorá spája všetko a všetkých. Túto sieť alebo mriežku niekedy vidí aj ten, kto ju hltavo nasáva, a je to bežná skúsenosť s hubami. Sú kultúrou spojenia a my sa musíme len napojiť.

Prírodné resetovacie tlačidlo

Ďalším spôsobom, ako huby pôsobia terapeuticky, je okrem toho, že človeka spájajú s jeho okolím, aj to, že môžu fungovať ako akési resetovacie tlačidlo. Nie každý výlet, ktorý človek absolvuje, je príjemný, ale niekedy sú huby spôsobom, ako sa vyrovnať s niečím, čo nás vnútorne zožiera. Nemusí to byť ani také dramatické. Možno dlhý týždeň a priveľa od šéfa potrebujete pustiť z hlavy, aby ste si mohli užiť voľný čas. Aj menšia dávka húb dokáže prevziať vaše myslenie a poriadne ho zresetovať.

Žiaľ, psychedelické huby boli na celom svete démonizované a kriminalizované. Stále existujú sladké miesta, kde vláda buď uzrela svetlo sveta, alebo sa s tým nedokáže popasovať, ale existuje potláčanie, ktoré zasahuje do našich základných slobôd. Podobne ako konope je to niečo, čo rastie prirodzene, s našou pomocou alebo bez nej, a čo nás spája s vnútornými a vonkajšími sférami, ku ktorým by sme sa inak nikdy nedostali. Možno práve toho sa vlády tak boja, ale tak či onak, vzhľadom na duchovné a liečivé vlastnosti húb musíme naďalej podporovať iniciatívy, ktoré oslobodia magické huby sveta od akejkoľvek zbytočnej stigmy.