Magične gobe v Mehiki

Naši zabavni prijatelji iz podjetja Mesto palač imajo dolgo, očarljivo zgodovino z psilocibinske gobe in . tartufi. Mehiški psihonauti obstajajo že več kot 400 let - magične gobe uporabljajo pri obredih in sveti medicini.

Čarobne gobe: 'The Flesh of God'

Zgodnja mehiška plemena so imela čarobne gobe za svete. Nahuatlska beseda za gobe je na primer teonanacatlali "Božje meso"zaradi duhovnih videnj, ki jih povzroča. Mezoameričani so psilocibin zelo cenili in ga uporabljali vse do leta 1500, ko so Španci osvojili Mehiko. Takrat katoliški menihi niso bili preveč navdušeni nad šamanskimi obredi in uporabo psihedelikov, kot so čarobne gobe in ayahuasca. Za koloniste je bil psilocibin delo hudiča. Španci so več kot 300 let prepovedovali uporabo magičnih gob pri plemenskih obredih. 

Šele leta 1955 je svet ponovno spoznal mehiško magijo. Mikolog, imenovan R. Gordon Wasson potoval med Mazateke v južni Mehiki in na lastne oči videl obrede s psilocibinom. (vključno z njegovim "tretjim"!) Šaman je povabil Wassona, naj se pridruži zabavi, o kateri je bil leta 1957 objavljen zapis v reviji Life. Z magičnimi gobami se je vrnil domov v ZDA - in za pomoč prosil kar "očeta LSD-ja", Albert Hofmann, da bi iz gob pridobili psilocin. 

Gobe kot 'Medicina'

Magične gobe in tartufi se danes uživajo po vsem svetu - zlasti . v osrednjem višavju Mehike. V deževnem obdobju vaščani v Sierri Mazateca gojijo in nabirajo tri vrste čarobnih gob, in sicer: Psilocybe cubensiski najbolje raste na kravjem gnoju; Psilocybe caerulescenski raste na rahlih tleh po zemeljskem plazu, in Psilocybe mexicana, znanega tudi kot "Filozofski kamen", ki ga je v naravi presenetljivo težko dobiti... 

V Huautli de Jimenez je Wasson spoznal tudi Maria Sabina, verjetno najslavnejši curanderaali domorodni zdravilec v južni Mehiki. Kot številni šamani v regiji je Sabina uporabljala čarobne gobe in ayahuasco za zdravljenje telesnih, duševnih ali duhovnih bolezni. Zato je psilocibin v Sierri Mazatec tako cenjen. Za domačine so gobe veljale za medicina ker lahko zdravijo protin in vročino.

Obredi z magičnimi gobami

Obstajata dve vrsti obredi s čarobnimi gobami v Mehiki. Prvi je tipičen "posvetujte se s svojim šamanom" obred, v katerem obiščete lokalnega zdravilca, da bi ugotovili, ali boste hitro ozdraveli ali počasi umrli. Šaman vzame čarobne gobe, ki mu omogočajo, da začuti bolnikovo bolezen. (in stopnja okrevanja ali smrti). Lahko bi rekli, da je to ena od tehnik, ki pušča veliko preveč za domišljijo... 

Spletna stran drugi obred je . muchos bolj zanesljivo. Kako? Magične gobe vzame bolnik sam in ne le šaman. Tako psilocibin v telesu izvaja svojo zdravilno čarovnijo. Vendar je ta obred povezan s strogimi pogoji, kot so pohodništvo po Sierri, da se zbistri um; ter izogibanje mesu in fižolu tri dni pred in po zaužitju psilocibina. Oh, in ali smo omenili tudi prepoved spolnih odnosov?

Priprava na obred

Pri obredu morate najprej počakati, da sonce zahaja, nato pa začnete jemati čarobne gobe. Prav tako si morate umiti roke, obraz in celotno telo s čisto vodo ter se obleči v "nerazkrivajoča" oblačila. Tudi večerja bo morala počakati, saj obred zahteva, da gobe zaužijete na prazen želodec. (Za tem pravzaprav stoji znanost! Psilocin se brez hrane hitreje pretvori v psilocin.) Ko šaman ugotovi, da ste opravili pripravljalno delo, začne postopek čiščenja, znan kot limpia. Zažgejo različna zelišča in smolo kopalno drevo, tako da lahko hlapi očistijo vašega duha.

Nato vas šaman vpraša, kaj natančno vas boli: fizično ali čustveno. Ali imate povišano telesno temperaturo? ste depresivni? imate v zadnjem času slabe sanje? Zgrabijo kokošje jajce in ga med petjem molitve prevračajo po glavi, trupu, rokah in nogah. (Jajce si predstavljajte kot termometer, ki lahko "absorbira" zlobno energijo.) Šaman nato razbije jajce, prebere rumenjak in beljak ter preveri vaše fizično/miselno stanje. Včasih se obred tu konča. Če pa se vaša bolezen izkaže za upravičeno, vam šaman postreže z 7 parov čarobnih gob v koruzni lupini - vse to moraš pojesti. 

Zabavno dejstvo! V mehiški tradiciji so čarobne gobe casados ali "poročen". To je razlog, zakaj so gobe vedno postrežejo v dveh.! 

Kulti čarobnih gob

Dokazi kažejo tudi na zgodnji obstoj kulti čarobnih gob v Mehiki. Mezoameriški kulti so se vrteli okoli teonanacatl, znan tudi kot Psilocybe mexicana. Etnobotanik R. G. Wasson pravi, da uporaba psilocibinskih gob sega v čas prvih pueblos ali plemena na ameriški celini. trippy lastnosti šib - dvig zavesti na višjo raven - je morda oblikoval verske prakse v Severni in Južni Ameriki...

Drugi viri navajajo še prej uporaba čarobnih gob v stari Mehiki. Na primer: osupljiva najdba 200 "kamnitih gob" v Gvatemali in Chiapasu. Strokovnjaki so datirali kamnite gobe na starost najmanj 3 000 let. Najprej so jih imeli za falične idole, ki so jih častili zaradi plodnosti, nato pa za molcajete ali pestiči za mletje koruze v moko, pozneje pa so jih označili za glive. Hmm, zakaj ne vsi? Gobe so . vsestranski, saj veste! 

Čarobne gobe so imele velik vpliv tudi na mezoameriško umetnost. Vzemimo na primer: freska Tepantitla, ki so ga odkrili v bližini piramid v Teotihuacanu. Barvita poslikava prikazuje mitski raj, ki mu vlada Tialoc: bog dežja, vode in rodovitne zemlje. Ta popolna pokrajina se je imenovala Tlalocan - raj, v katerem so po mnenju nekaterih rasle halucinogene rastline "rasli kot plevel". Govorite o nebesih, kajne? 

*P.S. Če jo želite preveriti sami, je osupljiva reprodukcija v Nacionalnem muzeju antropologije v Mehiki! 

Vizije: Božanske ali demonske?

Kako so stari Mehičani gledali na psihedelična potovanja, ki so jih doživljali ob uživanju čarobnih gob in tartufov? Odvisno od tega, koga vprašate - in kdaj! Pred Conquista (ali ko so Španci kolonizirali Ameriko), so domačini videli psihedelične vizije kot sveto. Zato so naravne psihedelike obravnavali s spoštovanjem. Ayahuasca in čarobne gobe so šamanom dajale sposobnost zdravljenja... in videnja neskončnih "vej" prihodnosti. Za čarobne gobe so dobili celo vzdevek: santos niñosali "sveti otroci". 

Vendar pa so katoliški duhovniki takoj po španski osvojitvi opazili, da so jedli teonanacatlali "Božje meso", saj je preveč podobna evharistiji. Zato je duhovščina poskušala zatreti "kult" čarobnih gob v mehiških vaseh, vendar brez uspeha. Kmalu se je našel menih, ki si je upal sam poskusiti magične gobe: frančiškan z imenom Toribio de Benavente, znan tudi kot Motolinia. 

Motolinia je v svoji knjigi iz leta 1558 z naslovom "Zgodovina Indijancev Nove Španije" pisal o uporabi čarobnih gob med Indijanci in o t. i. "vizije iz nočnih mor" ki so jih povzročili. Opozoril je, da so čarobne gobe pogosto jedli z medom. (naravni antiseptik). Menih je videl tudi domorodne sanjske simbole, kot so Hadin izventelesne izkušnje. Njegova sodba? Šobe = "hudičevo delo". 

Ko je Motolinija o njegovi zgodbi poročala Cerkvi, so obsodil vse obrede z uporabo čarobnih gob. Šamani so več sto let uporabljali psilocibin le v najbolj oddaljenih pueblos...

Ponovno znanstveno odkritje

Leta 1953 je svet v Mehiki ponovno spoznal čarobne gobe. Država je zaživela kot Meka za psihedelike. Woohoo! Zahvaljujoč trem raziskovalcem, ki so se podali na pohod po Sierri Mazatec v iskanju "filozofskih kamnov"...

Bilo je Robert Gordon Wasson, ameriškega bančnika, ki je preučeval tudi glive; Robert Heim, mikolog, ki je delal za Nacionalni muzej za naravoslovje v Parizu (in "znanstveni kontrolor" ekipe); in turistični vodnik Guy Stresser-Péan, strokovnjak za domorodne jezike. Skupaj sta obiskala pleme Mazatec in ugotovila, da so obredi z uporabo čarobnih gob še vedno živi in uspešni. ni tako "izumrl", kot so trdili Španci!

Medtem v Parizu, Jean Delay, ki je vodil Inštitut za psihologijo Univerze v Parizu, je psilocibin testiral na bolnikih z duševnimi motnjami. To je leta 1958 privedlo do prelomne študije, imenovane Mehiški halucinogeni šampinjoni (Les champignons hallucinogènes du Mexique) (ali "Čarobne gobe v Mehiki") - ki še danes navdihuje nova odkritja. 

Hvala, Mehika!

Svet trenutno doživlja psihedelična renesansa kot še nikoli prej. Znanost dokazuje, da je psilocibin, aktivna spojina v magičnih gobah in tartufih, več kot le "najljubši izletnik". Gobe se ponovno proučujejo za PTSD, anksioznostin depresijo. Zato si ZDA in Kanada prizadevata za dekriminalizacijo psihedelikov, napredek pa je prisoten vsak dan. Velik del tega je posledica velikodušnosti, s katero so kurandre, kot je Maria Sabina, delile svojo starodavno modrost, brez katere morda nikoli ne bi vedeli za čarobni v naši zemlji.

¡Muchísimas gracias, Mexico!