Som mange andre helligdage begyndte Sankt Patricks dag i Irland som en dag, hvor man gik i kirke og tænkte på Gud.. Pubberne var faktisk lukket! Det er ret vanvittigt, når man tænker på, at der i 2017 blev drukket 13 millioner liter "det sorte stof" - dvs. Guinness - blev spist i hele verden til Sankt Patricks dag!

Hvordan kom vi så hertil? Og ja, historien om St. Paddy's er gennemsyret af sprut - men hvis vi graver dybt nok, kan vi så finde en psykedelisk indflydelse? 

Det kan du bande på, at vi kan!

Historien om St Patrick's Day

Først og fremmest viser det sig, at Sankt Patrick ikke var irsk! Eller kaldet Patrick! Maewyn Succat blev født i 390 e.Kr. i Storbritannien, som historien fortæller, i en velhavende familie. Som 16-årig blev Maewyn imidlertid kidnappet og bortført til Irland. Der blev han gjort til slave og passede får i seks eller syv år. I løbet af denne tid blev han dybt religiøs, og efter et stykke tid (i klassisk helgenagtig stil) begyndte han at høre Guds stemme, der bad ham om at flygte til England. Det gjorde han så og smuglede sig om bord på et skib.

Men da han kom tilbage til sit familiehjem, fortalte stemmen ham, at han skulle vende tilbage til Irland. Og så blev han ordineret som præst med navneændring til Patricius (senere Patrick) baseret på det latinske ord patr - som betyder "far", vendte han tilbage for at sprede kristendommen over hele den grønne ø. De hedenske irske lords var ikke begejstrede for dette. Derfor blev Sankt Patrick jævnligt slået og fængslet og levede i fattigdom og modgang. Han prædikede dog evangeliet, underviste og byggede de første kristne kirker i Irland.

Han døde i 461 den 17. marts, og siden da er der opstået mange myter og legender om hans bedrifter. Fra at fordrive slangerne fra Irland (selvom forskning har vist, at der alligevel aldrig har været nogen indfødte slanger!), til at døbe hundredvis af mennesker på en dag. Det siges, at kløveren blev symbolet på Irland, efter at Sankt Patrick brugte den til at beskrive den hellige treenighed. 

Den første parade

I århundreder blev den 17. marts fejret af irerne som en religiøs helligdag, hvor de gik i kirke om morgenen og derefter hyggede sig med mad og drikke om eftermiddagen. Men den første parade på St Patrick's Day fandt faktisk sted i Amerika i 1601 i en spansk bosættelse! Gamle dokumenter viser, at den præst, der var formand for samfundet, var irsk - og derfor ønskede han at overvære fejringen. I løbet af få årtier blev det etableret som en festdag og blev en dato af stor betydning for en voksende befolkning af irske immigranter, som led forfølgelse i deres nye hjem. Et par hundrede år senere er den vokset til den lysende grønne mastodont, som vi kender og elsker i dag!

Druider og pudder

Okay, indtil videre er det så spritdrevet. Men Irland har en rig historie med naturlig psykedelisk brug, der går tilbage til druiderne, de keltiske 'præster', der specialiserede sig i spiritualitet, filosofi og naturlig magi. (For en mere dybdegående dykning i druiderne klik her!) Den psykedeliske Fluesvamp (Amanita Muscaria) svamp, som kelterne foretrak, er en vigtig del af den irske ikonografi, og der er mange historier om ånder, feer og "små mennesker". Faktisk er slangordet for magiske svampe det samme som ordet for feer - "pookies'. Det får dig til at tænke, ikke? 

Psykedeliske "koder

Så der har altid været en dyb psykedelisk puls i Irland. I den gamle mytologi er brugen af psykedeliske stoffer som magiske svampe imidlertid ofte indhyllet i metaforer - dvs. henvisninger til stoffer er i kode. (Lidt ligesom i dag for at være ærlig!) Mange irske legender handler om en person, der får stor viden eller magt ved at spise en slags magisk spise. Den klassiske irske legende "Visdommens laks er et godt eksempel på dette . Historien fortæller, at druiden Finnegas havde fanget den længe eftersøgte "visdommens laks". Laksen er blevet magisk ved at spise den "nødder af viden - hasselnødder, der er gennemsyret af verdens hemmeligheder. Hans unge assistent Finn McCool, der har til opgave at tilberede laksen, bliver skoldet af fedtet fra den sydende fisk.

Ved instinktivt at sutte på sin tommelfinger får Finn ved et uheld al den viden, som hans mester havde søgt. For evigt mere, når han sætter sin tommelfinger til sine læber, "ukendte ting komme til ham. 

Det lyder ikke kun som den åndelige indsigt, der opstår ved et svampetrip, men det viser sig også, at der er mange krydsninger mellem de gamle irske ord for "nød" og "svamp". Er det en oversættelsesmæssig forskel? Og ikke nok med det - lederen af den Liberty Cap svamp beskrives ofte som nøddeagtig, samt som tommelfinger-lignende... hmmm så den unge Finn sætter sin "tommelfinger" til munden for at få indsigt, hva'? Interessant...

“Rødt kød af hund, gris eller kat“

Der er mange fortællinger i samme stil. I mange gamle ritualer blev deltagerne bedt om at tygge "rødt kød fra hund, svin eller kat . Mange mener, at dette er en kode for den skarlagenrøde, kødfulde hætte på Fluesvamp. Dette understøttes af det, der blev sagt, at det næste skulle ske...

The Imbas Forosnai var et videnssøgningsritual, hvor man efter at have spist den "rødt kød, lagde deltageren hænderne over øjnene og sang. Ved at kalde på deres forfædre gik de ind i en trance, der ville vare tre dage. De blev overvåget i mørket af andre druider, der havde erfaring med disse sager - det lyder lidt som en trip sitter, hey? Faktisk er dette hellige ritual ikke langt fra Terence McKenna's råd om "heroisk dosis": tag 5 gram og sæt dig i et mørkt rum og trip dig til oplysning... nogle ting ændrer sig aldrig, tror jeg... 

Det siges, at mange af disse "kodeord" for psykedeliske stoffer blev indført for at skjule kelternes gamle viden fra de kristne, som væltede dem. 

Fejr St Patrick's Day på den psykedeliske måde!

Vi tror dog ikke, at Sankt Patrick ville misunde dig at fejre hans dag på den måde, som de gamle Det kan irerne måske have - med et psykedelisk trip givet af en svamp eller den anden "nød af viden" - den magiske trøffel. Så hvorfor ikke udvide dit sind som Finn McCool på Sankt Patrick's Day? Og husk det:

“...hele verden er irsk den 17. marts!“

T. A Daly